Haragia jatea eta homosexualitatea
"Haragia jatea gizartearen garapenaren desbideraketa batekin parekatu behar da, eta haragia jatea homosexualitatearen sustapenarekin parekatu behar da" - horrelako iritzia isilean entzuten da mugimendu erlijioso ezberdinen artean aktiboki parte hartzen duten pertsonen artean. norberaren hobekuntza. Eta hain zuzen ere: zergatik arrastatu jendea zalantzazko zerbaitetara ez ezik, hiritar ugariren mundu-ikuskeraren aurkakoa baita?! Orain sexu-orientazio ez-ohikoaren ordezkarien aldeko mugimendua gero eta handiagoa ikusten dugu. Jakina, gizartean ez litzateke diskriminaziorik egon behar edozein arrazoirengatik. Baina orain ez da horretaz, publikoaren erreakzioaz baizik. Gizartearen arazo benetan garrantzitsuez ohartzeari uko egiten dio temati. Horien artean, krimen-tasaren gorakada dago. Eta horren aurka, erlijio-fanatikoetako bat ere ez, politikari abertzaleek aurka egiten dutela dirudi. Eta gizartea hobetuko duen konponbide bat bilatzen saiatzen ari badira, agian ez da egokia izango, hainbat arrazoirengatik, jende askorentzat. Baina modu errazenetako bat begetarianoa da. Bere abantailak dira ez duela kontraindikaziorik, pentsamendu etikoa sustatzen duela eta osasuna sustatzen duela. Animaliak ez hiltzearen onurak azaltzeko gobernu programa batek ez luke inbertsio ekonomiko handirik beharko, eta horren onurak begi-bistakoak dira.
Eta orientazio ez-tradizionala duten pertsonen ehiza badago ere, haragiaren auziak zabalik jarraitzen du. Eta horixe delako “gehiengoaren” borondatea. Baina nagusitasuna beste norabidean azaldu bezain laster, politikari eta pertsonaia publikoak berehala ahaztuko dira mehatxu mitikoen atzetik eta haragi jaleak jazartzen hasiko dira. Ez, hori ere ez da posible. Gaur egungo haragi-jaleek oso barazkijale onak egin ditzakete. Eta ez da jazarpena behar, elkarrizketak, eztabaidak baizik. Hala ere, “moralaren zaindarien” jokaerak gizartea nola “hobetu” nahi duten erakusten du. Are gehiago, zaleek beraiek gizartetik erretiroa hartuko balute hobe litzatekeela esan liteke. Barazkijaleen ikuspuntutik, gizarte osasuntsu baten aukerak handiak izango lirateke, gutxienez horren zati handi batek animaliak hiltzeari utziko balu irabazi, jateko, arropa eta esperimentuetarako. Jendea ezin da behartu edozein erlijioren kanonen arabera bizitzera, eta begetarianoa gizakiak bakarrik ukatu ditzakeen giza balio unibertsaletan oinarritzen da. Begetarianismoak asmo moral eta etiko altuak onartzen ditu erlijioa edozein dela ere. Aurrerapen zientifiko eta teknologikoa, indarkeriarekin batera, maila globalean degradazio moralera kondenatuta dago.
Ez dugu esaten: “Jarraitu haragi-jaleak, izorratu denak!”. Guk esaten dugu: “Probatu bizi-kalitate berri bat!”. Iraganean haragi-jaleei ez zaie ezer txarrik gertatzen bizimodu osasuntsua eramaten hasten direnean. Gainera, osasuntsu ikuspuntu fisikotik ez ezik, psikologikotik ere bai. Gizarte bat arau etikoen arabera bizi denean, orduan inor ez da inor lotsatu, gogaitu edo zoratuta geratuko beste inoren orientazioak, alderdien ikuspegiak, nazionalitateak, etab.