Psikologia

Ziur al zaude zure autoestimua egokia dela? Zure gaitasunak zehaztasunez ebalua ditzakezula eta besteen begietara nola ikusten duzun jakitea? Izan ere, dena ez da hain sinplea: gure buruaren irudia desitxuratuegia dago.

"Nor naiz ni?" Galdera honen erantzuna ondo ezagutzen dugula uste dugu gehienok. Baina al da? Bere burua abeslari bikaintzat duten eta noten erdietan erortzen ez den jendea ezagutu behar duzu; beren umoreaz harro daude eta txantxetan baldarkeria besterik ez dute eragiten; imajinatu beren burua psikologo sotil gisa — eta ez dakite bikotekide baten traizioaz. "Hau ez da niri buruz", pentsatuko duzu agian. Eta ziurrenik oker zaude.

Zenbat eta gehiago ikasi garunari eta kontzientziari buruz, orduan eta argiago geratuko da zein desitxuratuta dagoen gure auto-irudia eta zein handia den gure norberaren zentzuaren eta besteek nola ikusten gaituztenen artean dagoen aldea. Benjamin Franklinek idatzi zuen: "Hiru gauza dira oso zailak egitea: altzairua apurtzea, diamante bat zapaltzea eta norbere burua ezagutzea". Azken hori omen da lanik zailena. Baina norberaren zentzua zerk desitxuratzen duen ulertzen badugu, gure introspekzio gaitasunak hobetu ditzakegu.

1. Gure autoestimuaren gatibu bizi gara.

Sukaldari bikaina zarela uste duzu, lau zortziduneko ahots xarmangarria duzula eta zure inguruneko pertsonarik adimentsuena zarela? Hala bada, ziurrenik nagusitasun-konplexu ilusio bat izango duzu, autoa gidatzen hasi eta lanera arte besteek baino hobea zarela ustea.

Geure buruaren ezaugarriak epaitzen ditugunean eldarnio horretan erortzeko joera dugu bereziki. Kaliforniako Unibertsitateko Simin Wazir irakasleak egindako ikerketek aurkitu dute ikasleen gaitasun intelektualari buruz egindako epaiek ez dutela korrelazio adimen intelektualaren proben puntuazioekin. Autoestimu altua zutenek superlatiboetan bakarrik pentsatzen zuten euren buruan. Eta autoestimu baxua zuten ikaskideak kezkatuta zeuden euren irudimenezko ergelkeriagatik, nahiz eta taldean lehenak izan.

Besteek nola tratatzen gaituzten ikusten dugu, eta jarrera horren arabera jokatzen hasten gara.

Ilusiozko nagusitasunak abantaila batzuk eman ditzake. Gure buruaz ondo pentsatzen dugunean, emozionalki egonkor bihurtzen gaitu, dio Cornell Unibertsitateko (AEB) David Dunningek. Bestalde, gure gaitasunak gutxiesteak akatsetatik eta ekintzetatik babestu gaitzake. Hala ere, ilusiozko autoestimuaren onurak zurbiltzen ditu guk ordaintzen dugun prezioarekin alderatuta.

«Bizitzan arrakasta izan nahi badugu, zertan inbertitu eta emaitzak ebaluatzeko zer irizpideren arabera ulertu behar dugu», dio Iowako (AEB) Unibertsitateko Zlatana Krizana psikologoak. "Barneko barometroa desbideratuta badago, gatazkak, erabaki txarrak eta azken finean porrota ekar ditzake".

2. Ez dugu kontuan hartzen besteen begietara nola ikusten dugun.

Pertsona baten izaerari buruzko ondorioak ateratzen ditugu ezagutzen lehen segundoetan. Egoera horretan, itxuraren ñabardurak - begien forma, sudur edo ezpainen forma - garrantzi handia dute. Aurrean pertsona erakargarri bat badugu, atseginagoa, sozialki aktiboagoa, adimentsuagoa eta sexyagotzat jotzen dugu. Begi handiak, sudurreko zubi txikia eta aurpegi biribilak dituzten gizonak «koltxoi» gisa hautematen dira. Masailezur handi eta nabarmen baten jabeek "gizonezko" ospea irabazteko aukera gehiago dute.

Zenbateraino dira egiazko epai horiek? Izan ere, lotura bat dago testosterona ekoizpenaren eta aurpegiko ezaugarrien artean. Itxura maskulinoagoa duten gizonak, benetan, oldarkorragoak eta zakarragoak izan daitezke. Bestela, halako orokortzeak egiatik oso urrun daude. Baina horrek ez digu eragozten haien egian sinestea eta gure sentimenduen arabera jokatzea.

Prebentzio ona besteei iritzia eskatzea da.

Eta orduan hasten da dibertsioa. Besteek nola tratatzen gaituzten ikusten dugu, eta jarrera horren arabera jokatzen hasten gara. Gure aurpegiak errekrutatzaile bati Neanderthalen buru-hezur bat gogorarazten badio, baliteke lan intelektuala eskatzen duen lana ukatuko digutela. Dozena bat errefusatu ondoren, «konturatuko gara» benetan ez garela lanerako egokiak.

3. Uste dugu besteek badakitela gutaz dakiguna.

Gutako gehienok oraindik zentzuz ebaluatzen dugu besteek orokorrean nola hautematen gaituzten. Akatsak pertsona zehatzei dagokienez hasten dira. Arrazoi bat da ezin dugula marra argirik marraztu gure buruari buruz dakigunaren eta besteek gutaz jakin dezaketenaren artean.

Kafea isuri al zenuen zure gainean? Jakina, hori kafetegiko bisitari guztiek nabaritu zuten. Eta denek pentsatu zuten: “Hemen tximino bat! Ez da harritzekoa begi batean makillaje okertua izatea.» Jendearentzat zaila da besteek nola ikusten dituzten zehaztea, bere buruaz gehiegi dakitelako besterik gabe.

4. Gehiegi zentratzen gara gure sentimenduetan.

Gure pentsamendu eta sentimenduetan sakonki murgilduta gaudenean, gure aldartean eta ongizatean aldaketarik txikienak atzeman ditzakegu. Baina, aldi berean, kanpotik geure buruari begiratzeko gaitasuna galtzen dugu.

"Pertsonekin zein atsegin eta adi nagoen galdetzen badidazu, ziurrenik nire buruaren zentzuak eta nire asmoek gidatuko naute", dio Simin Wazirrek. "Baina hau guztia agian ez dagokio benetan nola jokatzen dudanarekin".

Gure identitatea ezaugarri fisiko eta psikiko askok osatzen dute.

Prebentzio ona besteei iritzia eskatzea da. Baina hemen ere tranpak daude. Ondo ezagutzen gaituztenak izan daitezke beren balorazioetan alboragarrienak (gurasoak batez ere). Bestalde, lehen jakin dugunez, jende ezezagunen iritziak sarritan desitxuratzen dira lehen inpresioak eta euren jarrerak.

Nola izan? Simin Wazirrek aholkatzen du «nahiko gaitzesgarriak» edo «alfer-aktiboak» bezalako epai orokorretan ez fidatzea eta gehiago entzutea zure trebetasunekin erlazionatuta dauden eta profesionaletatik datozen iruzkin zehatzak.

Beraz, posible al da zure burua ezagutzea?

Gure identitatea ezaugarri fisiko eta mental askok osatzen dute: adimena, esperientzia, trebetasunak, ohiturak, sexualitatea eta erakargarritasun fisikoa. Baina ezaugarri horien guztien batura gure benetako «ni» dela kontuan hartzea ere oker dago.

Nina Stormbringer psikologoak eta Yale Unibertsitateko (AEB) bere lankideek dementzia duten adineko pertsonak zeuden familiak ikusi zituzten. Haien izaera ezezagunaz aldatu zen, oroimena galdu zuten eta senideak aitortzeari utzi zioten, baina senideek gaixotasunaren aurreko pertsona berarekin komunikatzen zirela uste zuten.

Autoezagutzaren alternatiba autosorkuntza izan daiteke. Gure autoerretratu psikologikoa marrazten saiatzen garenean, amets batean bezala gertatzen da: lausoa eta etengabe aldatzen ari da. Gure pentsamendu berriak, esperientzia berriak, irtenbide berriak etengabe garatzeko bide berriak zabaltzen ari dira.

Guretzat “arrotza” iruditzen zaiguna moztuz, aukerak galtzeko arriskua dugu. Baina gure osotasuna bilatzeari uzten badiogu eta helburuetara bideratzen badugu, irekiago eta lasaiago bihurtuko gara.

Utzi erantzun bat