Munduko amak: Brenda, 27 urte, kolonbiarra

“Gelditzen naiz, ezin dut gehiago jasan! », hori esaten diet harrituta begiratzen nauten amari eta amonari. Gabrielak 2 hilabete ditu, bi ume zaharrenak etxetik korrika dabiltza, bularrak min egiten dit eta jada ez dut bularra emateko indarrik sentitzen. "Gaixotasunak harrapatuko ditu, ez du immunitaterik izango!" », esaten didate koruan. Orduan errudun sentitzen naiz eta nire Pereira herri txikiko emakume kolonbiarengan pentsatzen dut, bi urtez edoski ematen diotenak, haurdun daudela jakin bezain laster beren bizitza geldiarazi eta ez direla lanera itzuliko beren txikia kendu arte. Nire buruari esaten diot erraza dela ni epaitzea han bezalako etxe berean edo auzo berean bizi ez naizenean. Frantzian, dena azkartzen ari den sentsazioa daukat. Ezin diodala neure buruari galdetu. Orduko ehun kilometrotan bizi gara eta ordutegiak kronometratuta daude.

" Etortzen ari naiz ! », esan zidan amak ni hori entzutean'nire lehen umea espero nuen. Kolonbian, amak eta amonak beren hegopean hartzen zaituzte eta lupaz begiratzen zaituzte bederatzi hilabetez. Baina ez didate uzten eta debekatuta dagoena azaltzen hasten ez direnean gelditzeko eskatzen diedanean. itogarria naiz! Frantzian, haurdun dauden emakumeei aukerak egiteko baimena ematen zaie eta haurdunaldia ez da drama bat. Askatasun hori gustatzen zitzaidan, eta hasieran ama haserretzen bazen, azkenean onartu egiten zuen. Berari gustura egoteko, oraindik parrilan erretako garunak irensten saiatu nintzen, haurdun dauden emakumeei burdina gehitzeko balio zien platerak, baina dena bota nuen eta ez nuen esperientzia berriro probatu. Kolonbian, ama gazteak bere burua behartzen dute haragia jatera, baina nire ustez gehienek gorroto dute. Batzuetan, nire lagunek fruta fresko irabiatuak egiten dituzte, haurdun dagoenean ere gomendagarria delako, baina zaporea pasatzeko tripazkiarekin nahasten dute. Erditzearen ostean, indarrak berreskuratzeko, “sopa de morcilla” jaten dugu, hau da, odol beltzeko zukuan arrozarekin esne-zopa bat da.

Nire familiako emakumeak okupatuta erditu ziren. Kolonbian jarrera hori naturalena omen da.Hemengo emaginari galdetu nion ea tradizio honekin jarraitu ahal nuen, baina hark erantzun zuen ez zela egin. Kolonbian ere, gutxiago egiten da - Zesareak gora egiten ari dira. Medikuek emakumeei konbentzitzea lortzen dute praktikoagoa eta ez hain mingarria dela, ekonomikoki egokitzen zaielako. Gizarteak ohartarazten ditu denbora guztian eta emakume kolonbiarrak denaren beldur dira. Amategitik itzultzen direnean, 40 egunez egoten dira etxean kalera atera gabe. “Cuarentena” da. Esaten da epe horretan ama gaztea gaixotzen bada, gaitz horiek ez dutela berriro utziko. Beraz, azkar garbitzen du, ilea izan ezik, eta belarrietan kotoiak jartzen dizkio hotza sar ez dadin. Frantzian erditu nuen, baina “cuarantena” jarraitzea erabaki nuen. Aste baten buruan, hautsi eta xanpu on bat eta irteera bat hartu nuen, baina txapelak eta pasamontazak ere jantzita nengoen. Nire aitaren familia Amazoniako oihanetik dator eta tradizioz, emakumeek ere “sahumerio” erritoa bizi behar dute. Bere gelaren erdian jarritako aulki batean esertzen da eta amonak mirra, sándalo, izpilikua edo eukalipto intsentsuarekin buelta ematen dio. Ama berriaren gorputzetik hotza kentzeko dela diote.

Estebanek 2 hilabeterekin dastatu zituen bere lehen janariak Kolonbiako edozein umek bezala. “Tinta de frijoles” prestatua nuen, zukua eman nion uretan egositako babarrun gorriak. Gure txikiak gure janari oso gazia goiz ohitzea nahi dugu. Haurrei haragia zurrupatzea ere onartzen zaie. Haurtzaindegian, arraro begiratu ninduten nire semea 8 hilabeterekin jada puska txikiak jaten zituela esan nuenean. Gero, alergiei buruzko dokumental bat ikusi nuen. Beraz, nire beste bi seme-alabentzat, jada ez nintzen ausartzen Frantziako arauetatik aldentzera.