Edukiak
Amatasun praktiken mundu bira
Norberak ez du bere umea zaintzen Afrikan Norvegian bezala. Gurasoek, beren kulturaren arabera, beren ohiturak dituzte. Afrikako amek ez diete umeei gauez negar egiten uzten Mendebaldean dauden bitartean, komeni da (lehen baino gutxiago) jaioberriaren hasiera txikienean ez korrika egitea. Edoskitzea, eramatea, loak hartzea, txinparta hartzea... Praktiken munduan zehar irudietan...
Iturriak: “At the height of babies” Marta Hartmann-en eta “Geography of education practices by country and continent by” www.oveo.org-en eskutik.
Copyright argazkiak: Pinterest
- /
Haurtxoak haurrak
Mendebaldeko amengan oso ezaguna da azken urteotan, amatasunaren praktika hau ez da begi onez ikusten hamarkadetan. Dena den, Mendebaldeko haurtxoak beren bizitzako lehen hilabeteetan bilduta egon ziren, zintaz, lokarriz eta zinta gurutzatuta, XIX. mendean, medikuek beraientzat “arkaiko”tzat jotako metodo hau salatu zuten, “higienikorik gabekoa eta, batez ere, haurren mugimendu askatasuna oztopatzen zuena”. Ondoren, XXI. mendea eta garai bateko praktiken bueltan etorri ziren. Suzanne Lallemand antropologoak eta Geneviève Delaisi de Parseval, ugalkortasun eta filiazio gaietan adituak, 21ean “Haurtxoak egokitzeko artea” liburua argitaratu zuten. Bi egileek txaparra goraipatzen dute, jaioberria lasaitzen duela azaldu du "uteroko bere bizitza gogoraraziz".
Gizarte tradizionaletan, hala nola Armenian, Mongolian, Tibet, Txinan... haurtxoek ez diote inoiz utzi jaiotzetik bero-bero bilduta egoteari.
- /
Haurra kulunkatu eta lo hartzen
Afrikan, amak ez dira inoiz bere txikiarengandik bereizten, are gutxiago gauez. Haur bati negar egiten uztea edo gela batean bakarrik uztea ez da egiten. Aitzitik, amak lehor ager daitezke umearekin garbitzean. Aurpegia eta gorputza indarrez igurzten dizkiote. Mendebaldean, oso ezberdina da. Gurasoek, aitzitik, neurririk gabeko neurriak hartuko dituzte umea keinu gogor samarrak ez "traumatizatzeko". Bere txikia lo egiteko, mendebaldeko amek gela lasai batean isolatu behar dutela uste dute, ilunpetan, hobeto lo egiteko. Astinduko dute abestiak oso leun kantatuz. Afrikako tribuetan, zarata handiak, kantuak edo kulunka loak hartzeko metodoen parte dira. Bere haurra lo egiteko, mendebaldeko amek medikuen gomendioak jarraitzen dituzte. mendean zehar, pediatrek gehiegizko dedikazioa salatu zuten. mendean, ez dago haurtxo gehiago besoetan. Negar egiten eta loak hartzen uzten dituzte. Ideia dibertigarria pentsatuko lukete tribu-sozietateetako amek, beren txikia betirako sehaska egiten duten, negarrez ez bada ere.
- /
Haurtxoak eramatea
Mundu osoan zehar,haurrak beti eraman izan ditu amak bizkarrean. Lobo-zapiek, koloretako zapiak, oihal zatiek atxikita, gurutzatutako gorbataz gainezka, haurtxoek ordu luzeak pasatzen dituzte amaren gorputzaren kontra eutsita, umetokiko bizitzaren oroimenez. Gizarte tradizionaletan familiek erabiltzen dituzten umeentzako eramaileak animalien larruaz mozten dira eta azafraiarekin edo kurkumarekin usaintzen dira.. Usain hauek haurren arnasbideetan ere funtzio onuragarria dute. Andeetan, esaterako, tenperaturak azkar jaitsi daitezkeen lekuetan, haurra askotan manta geruza batzuen azpian lurperatzen dute. Amak noranahi eramaten du, merkatutik soroetara.
Mendebaldean, umeak janzteko zapiak modan egon dira hamar urtez eta ohitura tradizionaletan zuzenean inspiratuta daude.
- /
Zure haurra jaiotzean masajea ematea
Urrutiko talde etnikoetako amek beren izaki txikiaren ardura hartzen dute, guztiak kizkurtuta, jaiotzean. Afrikan, Indian edo Nepalen, haurtxoak denbora luzez masajeak eta luzatzen dira, leuntzeko, sendotzeko eta haien tribuaren edertasun ezaugarrien arabera moldatzeko. Arbasoen praktika hauek gaur egun mendebaldeko herrialdeetako ama ugarik eguneratzen dituzte, haurraren lehen hilabeteetatik masajearen jarraitzaile direnek.
- /
Zure haurtxoaren gainean gaga izatea
Gure mendebaldeko kulturetan, gurasoak zoriontsu egoten dira txikien aurrean zerbait berria egin bezain pronto: garrasiak, burrunba, oin, eskuen mugimenduak, zutik, etab. Guraso gazteak sare sozialetan denboran zehar haurraren egintza eta keinurik txikiena argitaratzera iristen dira denek ikus dezaten. Gizarte tradizionaletako familietan pentsaezina. Uste dute, aitzitik, begi gaiztoa ekar diezaiekeela, baita harrapariak ere. Horregatik, haurrari ez diogu negar egiten uzten, batez ere gauez, animalia izakiak erakartzeko beldurrez. Talde etniko askok nahiago dute euren umea etxean "ezkutatu" eta gehienetan bere izena isilpean gordetzen da. Haurtxoak osatuta daude, argizarekin belztuta ere, eta horrek izpirituen gutizia gutxiago piztuko luke. Nigerian, adibidez, ez duzu zure umea miresten. Aitzitik, amortizatuta dago. Aitonak dibertitu ere egin dezake barrez esanez: “Kaixo bihurria! Ai zein bihurria zaren! », Barre egiten duen haurrari, nahitaez ulertu gabe.
- /
Edoskitzeko
Afrikan, emakumezkoen bularra beti dago eskuragarri, edonoiz, leztu gabeko haurrentzat. Horrela, nahiaren arabera edoskitu edo besterik gabe amaren bularrarekin jolastu dezakete. Europan, edoskitzeak gorabehera asko izan ditu. mendearen inguruan, haur jaioberriari ez zitzaion inongo momentutan bularra erreklamatu behar, ordu finkoetan jatera behartuta baizik. Beste aldaketa erradikal eta aurrekaririk gabekoa: guraso aristokratikoen edo hiriko artisauen emazteen seme-alaben harrera egitea. Gero, XIX.mendearen amaieran, familia burges aberatsetan umezainak kontratatzen zituzten etxean ingeles estiloko “haurtzaindegi” batean haurrak zaintzeko. Gaur egun amak oso banatuta daude edoskitzaroan. Bada hilabete askotan praktikatzen dutenak, jaiotzetik urtebetetik gora ere. Badira bularra hilabete batzuetarako bakarrik eman dezaketenak, arrazoi ezberdinengatik: bularrak puztuta, lanera itzultzea... Gaia eztabaidatua da eta erreakzio ugari pizten ditu amengan.
- /
Elikagaien dibertsifikazioa
Gizarte tradizionaletako amek bularreko esnea ez den elikagaiak nahiko azkar sartzen dituzte umeak elikatzeko. Artatxikia, sorgoa, mandioka porridge, haragi zati txikiak edo proteinetan aberatsak diren larbak, amek beraiek murtxikatzen dituzte ziztadak kumeei eman aurretik. “Mokadu” txiki hauek mundu osoan zehar praktikatzen dira, inuitetatik hasi eta papuarretaraino. Mendebaldean, robot nahastatzaileak ordezkatu ditu arbasoen praktika horiek.
- /
Aita-oiloak eta kumeak
Gizarte tradizionaletan, haurra jaio ondorengo lehen asteetan ezkutatu ohi da espiritu gaiztoetatik babesteko. Aitak ez du berehala ukitzen, gainera, jaioberriarentzat bizi-energia "potenteegia" duelako. Amazoniako tribu batzuetan, aitek euren kumeak "elikatzen" dituzte. Besoetan goizegi hartu behar ez badu ere, komentuko erritualari jarraitzen dio. Bere hamakan etzanda geratzen da, bere umea jaio eta egun batzuetara baraualdi osoa jarraitzen du. Wayapien artean, Guyanan, aitak behatutako erritual honek haurraren gorputzera energia asko transmititzea ahalbidetzen du. Honek Mendebaldeko gizonen konbadak gogorarazten ditu, kiloak irabazten, gaixotzen edo, muturreko kasuetan, emaztearen haurdunaldian ohean geratzen direnak.