Ezkontza gaur eta duela 100 urte: zein da aldea?

Zergatik ezkondu gabeko emakume bat neskame zahartzat hartzen zen 22 urterekin, eta debekatuta zegoen ezkondu aurretik sexu harremanak? Zergatik ezkondu ziren duela 100 urte? Eta nola aldatu da ezkontzaren aurrean dugun jarrera garai honetan?

Industrializazioak, emakumeen emantzipazioak eta 1917ko iraultzak gizartea irauli eta familiaren eta ezkontzaren nozio finkatuak suntsitu zituzten. Ehun urte baino gehiagotan, hain eraldatu dira, non arau askok basatiak dirudite.

Zer aldatu da?

Adina

mendearen hasieran Errusian, ezkontzeko adina ezartzen zuen dekretu inperial bat indarrean zegoen: gizonezkoentzat 18 urte zituen, emakumezkoentzat — 16. Baina klase baxuen ordezkariek sarritan elizako agintariengana jotzen zuten eskaera batekin. beren alabak legezko data baino lehen ezkontzea. Hau, normalean, senargaiaren etxean azafata behar izateak azaltzen zuen. Aldi berean, 22-23 urte zituela, garai hartako neska jada "goituta" jotzen zen eta bere patua, arinki esateko, inbidiaezina zen.

Gaur egun, Errusiako Familia Kodeak 18 urtetik aurrera ezkontzea ahalbidetzen du. Salbuespenezko kasuetan, 16 urterekin sina dezakezu, edo lehenago ere. Oro har, honen oinarria haurdunaldia edo ume baten jaiotza da. Hala ere, estatistikek erakusten dute ezkontza goiztiarrak bitxikeria bihurtu direla. Errusiako 2019ko azken urtekari demografikoak baieztatzen du bikote gehienek harremanak 27-29 urterekin erregistratzen dituztela. Gizon-emakume asko 35 urte bete ondoren ezkontzen dira lehen aldiz. Eta «neskame zaharra» esapideak irribarre ironikoa eragiten du.

Harremanei buruzko ikuspegiak

Duela 100 urte ezkondu baino lehen sexua bekatutzat hartzen zen, sexu harremanak izateko eskubidea boto sakratu batek bakarrik ematen zuen, elizak zigilatua. Gorte irekiaren etapa konpromiso ofizialaren ondoren baino ez zen hasi. Baina kasu honetan ere, ezkongaiek gutxitan lortzen zuten bakarrik egotea. Inguruan, ama, izeba, arreba biraka ari ziren, oro har, hirugarren norbait. Gurasoen adostasunarekin bakarrik ezkondu eta ezkontzea posible zen: jende gutxi ausartzen zen aitaren borondatearen aurka joaten.

Orain zaila zaigu imajinatzea posible dela patua benetan ezagutzen ez dugun pertsona batekin lotzea. Baina nola elkartu, hitz egin, eskutik ibili, besarkatu eta muxu, elkarrekin bizitzen saiatu, azkenean? Kasu honetan, kasu gehienetan, gurasoak besterik gabe jartzen dira.

Elkarrekiko itxaropenak

Iraultzaren aurreko Errusian, ezin zen ezkontzako berdintasunik egon. Emakume bat bere senarraren menpe zegoen erabat, bai materialki bai sozialki. Etxea kudeatu behar zuen, haurrak erditu, «Jainkoak zenbat emango duen» eta haien hazkuntzan aritzea. Familia aberatsek bakarrik umezain bat eta institutu bat ordaindu ahal izan zituzten.

Etxeko indarkeria isilbidez bultzatu zen, esamolde bat zegoen erabiltzen: «irakatsi zure emazteari». Eta horrek bekatu egin zuen pobre «ilunak» ez ezik, aristokrata nobleak ere. jasan behar izan nuen, bestela ezin zen ni eta umeak elikatu. Emakumeen enplegua ez zen benetan existitzen: morroi bat, jostun bat, fabrikako langile bat, irakasle bat, aktore bat - hori da aukera osoa. Izan ere, emakume bat ezin da independentetzat hartu eta, horren arabera, errespetua exijitu.

Ezkontza-harreman modernoak, hobeki, elkarrekiko konfiantzan, erantzukizunen bidezko banaketan eta antzeko mundu-ikuskeran eraikitzen dira. Ez da harritzekoa senar-emazteei bikote deitzen zaiela askotan: jendeak elkarrengandik errespetua, ulermena, laguntza, duintasuna espero ditu. Ez da azken zeregina finantza ongizateak betetzen, zeinetan biak inbertitzen baitira. Eta bat-batean familia-bizitza batu ez bada, hau ez da hondamendia, bi pertsona bikain ezkontzatik kanpo jabetzeko gai dira.

Zergatik ezkondu zinen orduan?

Pentsaezina zen bestela. Erlijio morala nagusitu zen gizartean, ezkontzaren balioa goratuz. Txikitatik familia bat izatea bizitzako zeregin nagusia dela irakatsi zitzaien haurrei. Pertsona bakartiak gaitzespenez begiratzen ziren. Batez ere emakumeengan, azken finean, senideentzako zama bihurtu ziren.

Ezkontzeko presarik ez zuen gizona aberastasun handiagoarekin tratatu zen: ibil dadila, diote. Baina neska batentzat, ezkontza bizirauteko kontua zen askotan. Emaztearen egoerak bere erabilgarritasuna berretsi ez ezik, existentzia gutxi gorabehera jasangarria ere bermatzen zuen.

Garrantzi handia zuen klase jakin batekoak izatea. Seme nobleak itunetan sartu ziren titulu baten mesedetan, ugalketagatik edo haien finantza egoera ahula hobetzeko. Merkatarien familietan, faktore erabakigarria elkarrekiko etekin komertziala izan ohi zen: adibidez, kapitala batzeko eta negozioa zabaltzeko aukera.

Nekazariak arrazoi ekonomikoengatik ezkondu ziren batez ere: emaztegaiaren familiak aho gehigarri bat kentzen zuen, emakume batek teilatua eta «ogi zati bat» jaso zuen, gizon batek doako laguntzaile bat eskuratu zuen. Noski, amodiozko ezkontzak ere egiten ziren garai hartan. Baina gehienetan, fantasia erromantiko bat baino ez zen izaten, interes praktiko hutsei bide ematen ziena.

Zergatik ezkondu orain?

Batzuk uste dute familiaren eta ezkontzaren erakundea zaharkituta geratu dela eta deuseztatzeko garaia dela beharrezkoa ez dela. Argudio gisa, bikote zibilak, gonbidatutako ezkontzak edo harreman irekiak nahiago dituzten bikoteak gero eta gehiago aipatzen dira.

Horrez gain, gaur egun haurrik gabeko kultura garatzen ari da (seme-alabarik ez izateko nahi kontzientea), pertsona transgeneroekiko tolerantzia ideiak, sexu berekoen arteko batasunak eta formatu ez-estandarrak, adibidez, poliamorioa (harremanak non, elkarrekiko eta bikotekideen borondatezko baimena, guztiek izan ditzakete hainbat pertsonarekin maitasun harremanak).

Hala ere, askok familia-balioen ikuspegi monogamiko tradizionalak onartzen dituzte. Jakina, erosotasunezko ezkontzak, ezkontza desorekatuak eta fikziozkoak praktikatzen dira oraindik. Hala ere, merkataritza-interesak pasaportean zigilua lortzeko arrazoi nagusitik urrun daude.

Utzi erantzun bat