Zer dute komunean psikoterapiak eta flauta jotzeak? Pentsamendu guztiak alde batera utzi eta berrabiarazteko aukera, momentura itzultzeko "hemen eta orain", gorputzaren eta espirituaren harmonia berreskuratzeko, dio Vladimir Dashevsky psikoterapeutak eta telebista aurkezleak.
Duela hogeita bost bat urte, amak koadro inpresionista bat oparitu zidan nire urtebetetzean: mutil nerabe bat txirula jotzen trazu urdin-moreetan. Ama joan da, eta erretratua nirekin dago, nire bulegoan zintzilik. Denbora luzez ez nuen ulertzen irudiak nirekin zerikusirik ote zuen. Eta badirudi erantzuna aurkitu dudala.
Denbora luzez bansuri txirula indiar bat izan nuen alfer, zizelkatua, astuna — ekialdeko praktikak gogoko zituen lagun batek oparitu zidan. Ni, beste asko bezala, bakartuta eserita nengoen bitartean, askatasun handia falta zitzaidan. Zer eman lezake? Nolabait, begiak txirulan erori zitzaizkidan: polita izango litzateke jotzen ikastea!
Bansuri ikasgaiak aurkitu nituen Interneten, eta soinuak ateratzea ere lortu nuen. Baina hori ez zen nahikoa, eta nire lagunari txirula menperatzen lagundu zion irakasleaz gogoratu nintzen. Idatzi nion eta ados jarri ginen. Skype bidez eman zituen lehen ikasgaiak, eta pandemia amaitu zenean, astean behin nire bulegora etortzen hasi zen egunaren erdian, ordubete inguru ikasten dugu. Baina bezeroen arteko tarte laburrean ere, askotan txirula hartu eta jotzen dut.
Trance moduko egoera: abesten dudan melodia bihurtzen naiz
Berrabiaraztea bezalakoa da: neure burua berritzen dut, pilatutako tentsioa arnasten dut eta hutsetik bezero berri batera hurbiltzen naiz. Instrumentu batetik melodia bat ateratzean, ezin da inon egon «hemen eta orain». Azken finean, irakasleari entzundako motiboa kontuan izan behar duzu, aldi berean zeure buruari entzun, hatzekin kontaktua ez galdu eta gero gertatuko dena aurreikusi.
Jolasak interpretearen sistema guztiak biltzen ditu: gorputza, adimena, sentsorial-pertzepzioa. Jolasean, antzinako energiarekin konektatzen naiz. Doinu tradizionalak milaka urtez entzun dira plaza eta tenpluetan; Sufiak eta derbixeak estasiaz biraka ziran zikr horiei Bukharan eta Konyan. Estatua trantze baten antzekoa da: abesten dudan melodia bihurtzen naiz.
Assam kanabera txirulak nire nortasunaren zati desberdinak hobeto entzuteko gaitasuna eman zidan.
Txikitan musika eskolan ikasi nuen biolina eta askotan beldurra sentitu nuen: ondo prestatzen al nuen ikasgaia, ongi eusten al diot arkuari, zehaztasunez jotzen al dut pieza? Musika tradizionalak askatasun handia dakar, melodia ez dagokio egile zehatz bati —bakoitzak berriro sortzen du, bere zerbait ekarriz, otoitz bat egingo balu bezala—. Eta horregatik ez da beldurgarria. Sormen prozesu bat da, psikoterapia bezala.
Assam kanabera txirulak ahots berriak ekarri zizkidan bizitzara eta nire nortasunaren zati desberdinak hobeto entzuteko aukera eman zidan, orekatuz. Zeure buruarekin harremanetan jartzeko gaitasuna eta harmonia da bezeroei psikoterapeuta gisa helarazi nahi diedana. Bansuri bat jasotzen dudanean, nire bulegoko koadroan dagoen haurrarekin sintonizatuta sentitzen naiz eta nire baitan beti dagoen zoriontasunera zuzeneko sarbidea daukat.