Porru, tipulin eta xalotekin batera, baratxuria eta tipula Alliums familiako kideak dira. Mendebaldeko medikuntzak zenbait propietate onuragarri egozten dizkie erraboilei: alopatian, baratxuria antibiotiko naturaltzat hartzen da. Hala ere, badago gaiaren alderantzizko alde bat, eta, agian, oraindik hedatu ez dena.
Indiako medikuntza klasikoaren Ayurveda-ren arabera, elikagai guztiak hiru kategoriatan bana daitezke - sattvica, rajasic, tamasic - ontasunaren, pasioaren eta ezjakintasunaren elikagaiak, hurrenez hurren. Tipula eta baratxuria, gainontzeko erraboilak bezala, rajas eta tamasenak dira, hau da, pertsonarengan ezjakintasuna eta pasioa pizten dute. Hinduismoaren norabide nagusietako bat - Vaishnavismoa - elikagai sattvikoak erabiltzea dakar: frutak, barazkiak, belarrak, esnekiak, aleak eta babarrunak. Vaishnavek beste edozein janari saihesten dute, ezin zaiolako Jainkoari eskaini. Rajasic eta tamasic janaria ez dute ongietorria meditazioa eta gurtza praktikatzen dutenek aipatutako arrazoiengatik.
Gutxi ezagutzen da baratxuri gordina oso izan daitekeela. Nork daki, agian Horazio poeta erromatarrak antzeko zerbait bazekien baratxuri buruz "hemlock baino arriskutsuagoa" dela idatzi zuenean. Baratxuria eta tipula buruzagi espiritual eta erlijioso askok saihesten dituzte (nerbio-sistema zentrala kitzikatzeko beren jabetzak jakitea), zelibatoaren aldeko botoa ez urratzeko. Baratxuria –. Ayurvedak sexu boterea galtzeko toniko gisa hitz egiten du (kausa edozein dela ere). Baratxuria bereziki gomendagarria da arazo delikatu honetarako 50 urtetik gorako eta nerbio-tentsio handiarekin.
Duela milaka urte, taoistek bazekiten erraboil-landareak pertsona osasuntsuarentzat kaltegarriak zirela. Tsang-Tse jakintsuak erraboilei buruz idatzi zuen: "bost organoetako batean eragin negatiboa duten bost barazki pikanteak: gibela, barea, birikak, giltzurrunak eta bihotza. Bereziki, tipulak kaltegarriak dira biriketarako, baratxuriak bihotzerako, porruak barearentzat, tipula berdeak gibelarentzat eta giltzurrunentzat». Tsang Tse-k esan zuen barazki pikor hauek antzeko propietateak eragiten dituzten bost entzima dituztela Ayurvedan deskribatzen direnak: “Gorputz eta arnas usain txarra eragiten dutelaz gain, erraboilek narritadura, oldarkortasuna eta antsietatea estimulatzen dituzte. Beraz, kaltegarriak dira bai fisikoki, baita mentalki, emozionalki eta espiritualki ere».
1980ko hamarkadan, Robert Beck doktoreak, garunaren funtzioa ikertzen ari zela, baratxuriak organo honetan dituen eragin kaltegarriak aurkitu zituen. Baratxuria gizakientzat toxikoa dela aurkitu zuen: bere sulfona hidroxilo ioiak hemato-entzefalora sartzen dira eta garuneko zelulentzat toxikoak dira. Back doktoreak azaldu zuenez, 1950eko hamarkadan, baratxuriak hegaldi probako pilotuen erreakzio-abiadura kaltetzen zuela jakin zen. Baratxuriaren efektu toxikoak garuneko uhinak desinkronizatu zituelako izan zen. Arrazoi beragatik, baratxuria kaltegarritzat jotzen da txakurrentzat.
Mendebaldeko medikuntzan eta sukaldaritzan baratxuriari dagokionez dena ez da anbiguoa. Adituen artean oso zabalduta dago bakterio kaltegarriak hilz, baratxuriak digestio-aparatuaren funtzionamendu normalerako beharrezkoak diren onuragarriak ere suntsitzen dituela. Reikiko praktikatzaileek tipula eta baratxuria zerrendatzen dituzte ezabatu beharreko lehen substantzia gisa, tabakoa, alkohola eta farmaziekin batera. Homeopatiaren ikuspuntutik, gorputz osasuntsu batean tipulak eztul lehorra, begi urtsuak, sudurra, doministikuak eta hotzaren antzeko beste sintomak eragiten ditu. Ikus dezakegunez, bonbilen kaltearen eta erabilgarritasunaren gaia oso eztabaidagarria da. Bakoitzak informazioa aztertzen du eta ondorioak ateratzen ditu, bere erabakiak hartzen ditu.