Barkamena Jesusek, Budak eta beste erlijio-irakasle askok irakatsitako praktika espiritual gisa ikus daiteke. Webster's New International Dictionary-ren hirugarren edizioak "barkamena" gisa definitzen du "egindako injustizia baten aurrean erresumina eta erresumina sentimenduak alde batera uztea".
Interpretazio hau oso ondo ilustratzen du espetxeratu eta torturatu eta hainbat urte igaro direnean elkar topo egiten duten bi fraideei buruzko esaera tibetar ezagunak:
Barkamena norberaren sentimendu negatiboak askatzeko, zentzua aurkitzeko eta egoera okerretatik ikasteko praktika da. Norberaren haserrearen indarkeriatik askatzeko praktikatzen da. Beraz, barkamenaren beharra nagusiki barkatzailearekin dago haserrea, beldurra eta erresumina uzteko. Erresuminak, amorrua edo injustizia sentsazio dorpea izan, emozioak geldiarazten ditu, zure aukerak murrizten ditu, bizitza betegarri eta betetzetik blokeatzen zaitu, arreta benetan garrantzitsua denetik suntsitzen zaituena izatera pasatzen du. Budak esan zuen: . Jesusek esan zuen: .
Pertsona batentzat beti da zaila barkatzea, eragindako injustiziak “belo bat botatzen” duelako minaren, galeraren eta gaizki-ulertzearen forman. Hala ere, emozio horiek landu daitezke. Ondorio askoz konplexuagoak dira haserrea, mendekua, gorrotoa eta... pertsona bat haiekin identifikatzea eragiten duen emozio horiekiko atxikimendua. Identifikazio negatibo hori izaera estatikoa da eta denboran zehar aldatu gabe geratzen da tratatu gabe. Egoera horretan murgilduta, pertsona bat bere emozio astunen esklabo bihurtzen da.
Barkatzeko gaitasuna bizitzatik pasatzea garrantzitsua den asmoetako bat da. Bibliak dio: . Gogoratu gutako bakoitzak arreta jarri behar diela, lehenik eta behin, gure bizioei, hala nola zikoizkeriari, gorrotoari, ilusioei, eta horietako asko ezagutzen ez ditugunak. Barkamena meditazioaren bidez landu daiteke. Mendebaldeko meditazio-irakasle budista batzuk adeitasuna praktikatzen hasten dira hitzez, pentsamenduz edo ekintzez mindu ditugun guztiei barkamena eskatzeko mentalki. Orduan gure barkamena eskaintzen diegu min egiten diguten guztiei. Azkenik, autobarkamena dago. Fase hauek hainbat aldiz errepikatzen dira, eta, ondoren, adeitasunaren praktika bera hasten da, eta horietan adimena eta emozioak lainotzen dituzten erreakzioetatik askatzen da, baita bihotza blokeatzen ere.
Webster-en Hiztegiak barkamenaren beste definizio bat ematen du: "hausleari dagokion ordain-nahitik askatzea". Iraindu zaituenaren aurkako erreklamazioak izaten jarraitzen baduzu, biktima baten paperean zaude. Logikoa dirudi, baina, errealitatean, kartzelako auto-espetxeratzeko modu bat da.
Negarrez dagoen emakume bat Budarengana hurbiltzen da hil berria den haurtxo bat besoetan duela, haurra bizitzera itzultzeko eske. Buda ados dago emakumeak heriotza ezagutzen ez duen etxe batetik mostaza ale bat ekartzeko baldintzarekin. Emakume bat etsi-etsian dabil etxez etxe heriotza ezagutu ez duen, baina aurkitu ezin duen baten bila. Ondorioz, galera handia bizitzaren parte dela onartu behar du.