Baratxuria eta tipula elikagai tamasikoak eta rajasikoak dira, hau da, izaera kaustikoa dute, eta gorputzean behazun eta sua areagotzen dira. Indiako medikuntza tradizionalak tipularen eta baratxuriaren kontsumoa saihestea gomendatzen du, erasoak, ezjakintasunak, haserrea, zentzumenen gehiegizko estimulazioa, letargia, egonezina edo sexu-desira areagotzearekin batera. Ayurvedan, bi barazki hauek ez dira elikagaitzat hartzen, sendagai gisa baizik. Horrela, eguneroko dietan gehitzea baztertzen da. Aipatzekoa da, halaber, Pitta konstituzioko pertsonentzat eta dosha hau desorekatuan dutenentzat oso desiragarriak direla. Meditazio budistek eta taoistek, gainera, baratxuria eta tipula neurri handiagoan baztertu zituzten pasio eta lizunkeria sentimenduak suspertzeko duten gaitasunagatik. Stanford Unibertsitateak egindako ikerketa pribatu batek aurkitu du baratxuria hemato-entzefalo-hesia zeharkatzen duen pozoia dela. Garuneko uhinen desinkronizazioa dago, eta horrek erreakzio-denbora nabarmen murriztea dakar. Datu interesgarri bat: ingeniari baten memoriak dioenez, pilotuei baratxurik ez jateko eskatu zieten irteera baino 72 ordu lehenago gutxienez. Hindu debotoek askotan tipula eta baratxuria saihesten dituzte Krishnari Jaunari janari eskaintza desegoki gisa. Garuda Puranan, hinduismoaren testu sakratuan, lerro hauek daude: (Garuda Purana 1.96.72) Honela itzultzen dena:
Chandrayana hinduen artean penitentzia mota berezi bat da, hilaren beherakadarekin lotuta penitenteak egunero trago batez hartzen zuen janaria pixkanaka gutxitzearekin batera. Hartutako janari kopurua pixkanaka handitzen doa hilabetea luzatu ahala. Tipulari ezaugarri afrodisiakoei egotzi zaizkie historiaurreko garaietatik. Maitasuna egiteko arteari buruzko testu hindu klasiko askotan aipatzen da. Tipula afrodisiako gisa oso erabilia zen antzinako Grezian, baita arabiar eta erromatar errezetak ere. Bhagavad Gita-n (17.9) Krishnak dio: