Hemen aza betea prestatu dut. Nire semea eta biok maite dituzte krema garratzekin. Nerabea gero eta handiagoa denez eta bere ikusmen-eremuan sartzen den edozer jan dezakeenez, arratsalderako aza-opil pare bat uzteko abisatu nion eta lan egun baten ondoren jatea espero nuen: aza-opil beroa hotzarekin. krema garratza freskoa.
Semeak ez zuen hutsik egin, zati bat utzi zidan, baina orduan konturatu nintzen krema garratza axolagabe jaten zuela. Gose handia nuen, nire haserrea maila kritikoetaraino igo zen, eta ez nuen astirik izan nola haserre haserre bihurtu nintzen jadanik, mutil zimurtuari berekoikeria, glukoria eta besteen beharrekiko axolagabekeria salatuz. Eta momentu horretan, izugarri barregarria sentitu nintzen.
Gauza da, frustrazioari buruzko nire ideia gogokoena, Haserrea eta errua azaltzen diet nire bezeroei krema garratza adibide gisa erabiliz. Behin halako metafora bat etorri zitzaidan burura, eta nolabait deserosoa zen beste bat egitea. Eta ez nuen batere ohartu nola bizitzak tranpa berean erakartzen ninduen.
Frustrazioa esperientzia konplexu bat da, hori nahi duguna lortzen ez dugunean gertatzen da. Gizartean nagusi diren komunikazio-ereduek eraginda, ezerezetik ateratzen den erru-sentsazio sendoa ekartzen dugu gure harremanetan. Hau da, ez digutelako frustrazioa bizi eta bertatik oreka egoerara ateratzen irakatsi.
Haserreak eta haserreak, zerbait nahi genuen moduan ateratzen ez denean, automatikoki delinkuentearen bila bideratzen gaitu.
Inork ez zigun irakatsi frustrazioa eta ondoriozko haserrea (eta lotsa) bizitzaren prozesu naturalaren parte direnik, ez beste inoren errua edo akatsa. Imajinatu lanaren ondoren nekatuta dagoen pertsona bat tomate entsalada krema garratzarekin jateko amets batekin datorrela. Eta bere etxe ondoko dendan, zorteak nahi bezala, ez dago. Erosle frustratua haserre dago. Ez dut indarrik beste denda batera urrun joateko. Ez zaio maionesa gustatzen. Bizitzak huts egin du.
Eskailerak igotzen ditu eta urrats bakoitzarekin haizea egiten du. Azken finean, haserre badago, beste baten errua izan behar du! Ataritik, oihuka hasten da etxekoei —etxe honetan inork ezin duela arduratu krema garratza erosteaz, esklabo gisa lan egiten duela galeretan eta ezin duela jan lasai ere. Emaztea minduta dago, agertu zaion semeari zaunka egiten dio, iskanbilaz beldurtuta dago. Existitzen ez den erruaren pilota hainbat aldiz bota eta eskubiderik gabekoenarengana joaten zen, normalean haurra. Momentu honetan, agian nola haziko den eta indartsuena eta ozenena izango den amets egin dezake, eta orduan haserretu egingo da, eta gainerakoek obedituko diote.
Amorru krematsu honetanOso erraz irrist egin nuen ez nion neure buruari frustrazioari era helduago batean aurre egiten utzi. Haserreak eta haserreak, zerbait nahi genuen moduan ateratzen ez denean, automatikoki delinkuentearen bila bideratzen gaitu. Ez gaitezen lortu nahi duguna, baina konforme izan behintzat arrazoia izatearekin. Arrazoi badut, errazagoa da niretzat, zeren inguruan errudun inor ez badago, bapatean nire errua al da? Egoera honetan haserrea errua zeuregandik desbideratzeko modu bat da. Baina hasiera-hasieratik ez zegoen errurik. Esne garratza ez zela entregatu edo agortu besterik ez da... Eta gogaikarriari beste modu batean aurre egiten ikasten badugu: beste denda batera joateko indarra aurkitzen dugu, mesedez galdetu gure familiako bati, edo, azkenean, amore eman, istorio honetan haserre, lotsa eta erruagatik ez dagoela arrazoirik ikusiko dugu.