Psikologia

Gestalt terapiako ohiko ariketa: «Pertsona bati begira, hitz egin zure pentsamenduak, zure sentimenduak eta zure sentsazioak». Aldi berean, denek ulertzen dute “Hogeita hamar bat urte izan behar dituzu” pentsamenduak direla, “Zuregana erakartzen naute” sentimendu bat eta “Eskuak apur bat izerditan ari dira” sentimendu bat.

Badirudi dena hain sinplea eta begi-bistakoa dela, baina praktikan akats, gaizki-ulertu eta nahasmena besterik ez dago. Bai, eta teoriaren ikuspuntutik, une zail asko daude, hamarkada askotan zehar psikologia praktikoan nagusi den hitz-erabilera psikologia akademikoaren estandarretatik oso desberdina izan delako.

Sentimendua

Sentsazioak, lehenik eta behin, oinarrizko sentsazio kinestesikoak dira: gorputzaren ukipen-errezeptoreen irteeran zuzenean jasotzen dugun guztia, haiengan eragin zuzena duena.

Ukimena edo muskulu-tentsioa, mina edo hotza, gozoa edo mingotsa - hauek guztiak sentsazio dira, soinuak, irudiak eta irudiak ez bezala. Ikusten ditut — irudiak, entzuten ditut — soinuak, eta sentitzen (sentitzen) — sentsazioak↑.

"Erlaxazio atsegina bularrean" edo "tentsioa sorbaldetan", "maraila estutu" edo "esku beroak sentitu" - hau kinestesikoa da eta sentsazio zuzenak dira. Baina ikusten eta entzuten duzunaren istorioa ez da zure sentimenduei buruzko istorio bat.

"Argia ikusten dut eta soinu leunak entzuten ditut" sentsazioei buruzkoa da gehiago, eta "Zure begi ederrak eta irribarre beroa ikusten ditut" jada ez dira berehalako sentsazioak. Hauek jada pertzepzioak dira, adimenak prozesatutako sentsazioak, hau jada sentimendu batzuk gehitzearekin gertatzen denaren ikuspegi holistiko eta esanguratsua da.

Pertzepzioak hasten diren tokian, sentsazioak amaitzen dira normalean. Sentsazioak prozesatu gabeak dira, interpretaziorik gabe, zuzeneko kinestesiak.

Hala ere, bizitzan dena zehatzagoa eta konplikatuagoa da. “Oinetakoak estutzen ari zaizkidala sentitzen dut” esaldia oraindik sentsazioei buruzkoa da. "Botak" objektu baten pertzepzio holistikoa den arren, jada ez da sentsazio bat, pertzepzio bat baizik, baina esaldia ez da oinetakoetan zentratzen, oinetakoak "estu" daudelako. Eta «prentsa» sentimendu bat da.

Pentsamenduak

Pentsamenduak sentsazio, sentimendu edo beste edozein pentsamendu prozesatzeko prozesuan adimenak sorrarazi dituen zerbaiten sorta interesgarriak dira. Pentsamenduak argiak eta lausoak, azalekoak eta sakonak, nahasiak eta argiak dira, suposizioak eta elkarteak, adierazpen konbentzituak edo zalantzei buruzko istorio bat izan daitezke, baina buruak beti funtzionatzen du pentsatzean.

Sentimendua gorputzaren bidezko pertzepzioa bada, pentsamenduak pertzepzio figuratibo-bisuala edo kontzeptuala dira, adimenaren bidezko pertzepzioa (burua).

"Badakit arrotzak garela" - buruaren bidez ezagutza hori da, pentsamendu neutral bat. "Arrotzak garela sentitzen dut" - arimatik (hau da, gorputzetik) igarotzen bada - su edo hotzikara sentsazioa izan daiteke.

Erakarpena, desioa ezagutza neutroa izan daiteke: «Badakit afarirako gosea izango dudala eta nonbait jateko bilatuko dudala». Eta sentimendu bizia izan daiteke seinale guztien arreta «kafetegi» baten bila ari denean eta distraitzea zaila denean...

Beraz, pentsamenduak adimenaren bidez, buruaren bitartez etortzen zaizkigun guztia dira.

Sentimenduak

Zure sentimenduei buruz galdetzen dizutenean, ez da kanpoko zentzumenei buruz, ez zure begiei, entzumenari eta beste zentzumenei buruz.

Neska batek bere mutil gazteari esaten badio: “Ez duzu sentimendurik!”, orduan bere erantzuna hauxe da: “Nola ez? Sentimenduak ditut. Entzumena daukat, ikusmena, zentzumen guztiak ondo daude! - txantxa edo burla. Sentimenduen auzia barne sentimenduen kontua da,

Barne-sentimenduak giza bizitzaren munduaren gertaeren eta egoeren pertzepzio kinestetikoki bizitakoak dira.

“Miresten zaitut”, “miresmen sentimendu bat” edo “zure aurpegi ederretik ateratzen den argi sentipena” sentimenduei buruzkoa da.

Sentimenduak eta sentsazioak antzekoak izan ohi dira, askotan nahasi egiten dira, baina egia esan erraza da horiek bereiztea: sentsazioak oinarrizko kinestesiak dira, eta sentimenduak adimenak dagoeneko prozesatutako sentsazioak dira, hori jada gertatzen ari denaren ikuspegi holistiko eta esanguratsua da.

«Besarkada beroak» ez da 36 gradu Celsius ingurukoa, gure harremanaren historiari buruzkoa da, «Berarekin deseroso nago» sentimenduak bezala — «botak estutzearen» sentimenduak↑ baino askoz gehiago dio.

Sentimenduak ebaluazio intelektualarekin nahasten dira askotan, baina arreta-izpiaren norabideak eta gorputzaren egoerak erantzun egokia emango dizute ia beti. Ebaluazio intelektualean burua baino ez dago, eta sentimenduak beti suposatzen du gorputza.

«Konforme nago» esan bazenu, baina zure burutik kanpo zegoen, balorazio intelektual bat baino ez zen, ez sentimendu bat. Eta pozik, arnasestuka sabel osotik askatua: "Tira, parasitoa zara!" — sentimendu agerikoa, zeren — gorputzetik. Ikusi xehetasunak →

Zure arimara begiratzen baduzu eta zure baitan sentimendu bat sentitzen baduzu, orduan egia da, sentimendu bat duzu. Sentimenduek ez dute gezurrik esaten. Hala ere, kontuz ibili behar da hemen - ezin duzu beti ziurtatu zer sentitzen duzun zehazki. Batzuetan pertsona batek sentimendu jakin bat bezala bizitzen duena agian ez da hori, beste zerbait izan daiteke. Puntu zehatz honetan, sentimenduak batzuetan gezurretan daude↑.

Jendea sentimenduetan nahas ez dadin, jendeak sentimendu bat beste batekin nahas ez dezan eta gutxiago sentimenduak benetan existitzen ez diren lekuetan asma ditzan, sentimendu arrakatzaileak osatuz, psikologo askok benetako sentimenduen hiztegia eta haiek ezagutzeko metodoa eskaintzen dute.

Beraz, nola defini ditzakegu laburki sentimenduak? Sentimenduak kinestesikoaren interpretazio figuratibo-gorputz bat dira. Hau metafora bizietan taxututako zinestetika da. Hau gure gorputzetik etorri zaigun izaki biziduna da. Gure arimak hitz egiten duen hizkuntza da.

Nork definitzen du nor?

Sentimenduek sentimenduak eragiten dituzte? Sentimenduek pentsamenduak eragiten dituzte? Alderantziz al da? — Aitzitik, erantzun zuzena izango da sentsazioen, sentimenduen eta pentsamenduen erlazioa edozer izan daitekeela.

  • Sentimenduak — Sentimenduak — Pentsamenduak

Hortzetako mina sentitzea —beldurra sentitzea— dentistarengana joateko erabakia.

  • Sentimendua — Pentsamendua — Sentimendua

Suge bat ikusi nuen (sentimenduak), iraganeko esperientzian oinarrituta, arriskutsua izan zitekeela ondorioztatu nuen (pentsamendua), ondorioz, beldurra hartu nuen. Hau da, beste ordena bat.

  • Pentsamendua — Sentimendua — Sentimendua

Gogoratu nuen Vasyak dirua emango zidala agindu zidala, baina ez zidan eman (pentsamendua), mindu egin zen (sentimendua), erresuminagatik arnasa lapurtu zuela bularrean (sentimendua) — beste ordena bat.

  • Pentsamendua — sentimendua — sentimendua

Imajinatu nuen nire eskuak epel zeudela (pentsamendua) - nire eskuetan bero sentitu (sentimendua) - lasaitua (sentimendua)

Zenbat behar duzu?

Sentimenduak baditugu, pentsamenduak eta sentimenduak badaude, posible al da haien arteko korrelazio desiragarriren bati buruz hitz egin? Izan ere, pertsona ezberdinentzat ratio hori oso ezberdina da, eta lehenik eta behin, pentsamenduen edo sentimenduen nagusitasunean aldea dago.

Badago sentitzea maite duena eta sentitzen dakiena. Bada jendea ez sentitzeko, pentsatzeko joera duena, ohituta eta pentsatzeko gai dena↑. Zaila da horrelako pertsonengana sentimenduen bila joatea: zuk eskatuta haien sentimenduen berri eman diezazukete, baina pertsona horretatik aldentzen zarenean, ohiko bizimodu batera itzuliko da, non pentsatzen duen, erabakiak hartzen dituen, helburuak ezartzen dituen. eta horiek lortzeko antolatzen da, behar ez duenaz, sentimenduez distraitu gabe.

Gizonek arrazoia aukeratzen dute, emakumeek sentimenduak aukeratzen dituzte↑. Aldi berean, badirudi garrantzitsua dela pentsamenduen eta sentimenduen korrelazio hau edo beste ez ezik, pentsamenduen kalitatearen eta sentimenduen edukiaren auzia ere.

Pertsona batek pentsamendu huts, negatibo eta inkoherenteak baditu, orduan hobe da sentimendu on eta eder gehiago izatea. Pertsona batek buru ederra, pentsamendu sakonak eta azkarrak baditu, orduan jada ez dago sentimendu ugarirekin distraitu beharrik.

Seguruenik, nortasun garatu batek behar adina garatu beharko lituzke (bizi-soldata gisa) hiru gaitasun horiek guztiak —sentitzeko gaitasuna, sentitzeko gaitasuna eta pentsatzeko gaitasuna, eta orduan denek dute aukeratzeko eskubidea.

Hau da eskola on batean gertatzen dena: derrigorrezko irakasgai multzo bat ematen du, eta gero bakoitzak aukeratzen du bere espezializazioa, bere etorkizuna.

Pertsonak organismo gisa maizago aukeratuko du sentimenduetatik bizitzea, pertsona batek bere adimena garatuko du. Ikus →

Utzi erantzun bat