Subkontzientea psikologian zein filosofian erabiltzen den hitza da. Kontziente ez den baina portaeran eragiten duen egoera psikikoari egiten dio erreferentzia. Etimologikoki, "kontzientzia azpian" esan nahi du. Askotan "inkontziente" terminoarekin nahasten da, antzeko esanahia baitu. Zer da inkontzientea? "Id", "ego" eta "supergoia" bezalako beste kontzeptu prekontziente batzuek gure psikea deskribatzen dute teoria freudiarraren arabera.

Psikologian hainbat hitz erabiltzen dira gizakiaren psikea deskribatzeko. Inkontzientea gure kontzientziak sarbiderik ez duen fenomeno psikikoen multzoari dagokio. Aitzitik, kontzientea gure egoera psikikoaren berehalako pertzepzioa da. Munduko errealitatea, geure burua, pentsatzeko, aztertzeko eta arrazionalki jokatzeko aukera ematen digu.

Subkontzientearen nozioa batzuetan psikologian edo zenbait ikuspegi espiritualetan inkontziente terminoa osatzeko edo ordezkatzeko erabiltzen da. Iragan urrunetik (gure arbasoak), edo berriagoak (geure esperientziak) heredatutako automatismo psikikoei buruzkoa da.

Subkontzientea da, beraz, gure gorputza funtzionatzen duena, horretaz jabetu gabe: adibidez, gidatzerakoan zenbait mugimendu automatiko, edo digestioa ere bai, gorputzeko nerbio erreakzioak, beldurraren erreflexuak, etab.

Beraz, gure sena, eskuratutako ohiturak eta gure bultzadekin bat dator, gure intuizioak ahaztu gabe.

Subkontzienteak gugan pentsatzen ez genituen gauzak agerian jar ditzake, mugimendu automatikoetan (portaera motorra), edo baita ahoz edo idatzitako hitzak ere (mihiaren irristada adibidez), ustekabeko emozioak (negar desegokia edo algara). Gure borondatetik independentean jarduteko joera du horrela.

Zenbait arlotan ez da diferentziarik egongo. Beste batzuentzat, nahiago dugu inkontzientea ezkutuan, ikusezin gisa kalifikatu, eta inkontzientea erraz maskara daiteke, espontaneoa eta errazago ikusten delako.

Subkontzientea eskuratutako ohituretan oinarritzen da, inkontzientea jaiotzetikoa, lurperatuagoa denaren gainean. Freudek inkontzienteaz baino gehiago inkontzienteaz hitz egiten zuen bere lan saioetan.

Teoria freudianoan kontzientea, inkontzientea eta aurrekontzientea daude. Prekontzientea kontzientziaren aurreko egoera da.

Ikusi dugunez, inkontzienteak buruko fenomeno gehienetan parte hartzen duen bitartean, kontzientea icebergaren punta besterik ez da.

Aurrekontzientea, bere aldetik, eta bien arteko lotura egitea ahalbidetzen duena. Pentsamendu inkontzienteak, horri esker, pixkanaka kontzientzia bihur daitezke. Jakina, pentsamendu inkontzienteak inkontzienteak modu zentzuzkoan aukeratzen ditu, ez oso kezkagarriak, ez asebetegarriak edo jasanezinak izateko.

"Superego" da, gure inkontzientearen "morala", "id" a zentsuratzeaz arduratzen dena, gure desio eta bultzada lotsagarrienen inguruko zatia.

"Ni" ri dagokionez, "it" eta "supergoiaren" arteko lotura egiten duen kasua da.

Ez da erraza gure inkontzientean edo inkontzientean murgiltzea. Askotan pentsamendu kezkagarriei aurre egin behar diegu, lurperatutako gure deabruei egin behar diegu aurre, ondo ainguratutako mekanismoak ulertu behar ditugu (guk bakarrik), sufritzea saihesteko.

Izan ere, zeure burua hobeto ezagutzeak eta zure inkontzientea hobeto ezagutzeak beldur irrazional asko gainditzea ahalbidetzen digu, gure inkontzientearen arbuioak, eta horrek zorigaitz bihur gaitzake. Gure ekintzetatik nahikoa distantzia hartu eta haiek abiarazten dutenaren inguruko hausnarketa egokia egitea da, defendatzen ditugun balioen arabera modu desberdinean ulertzeko eta jokatzeko, gure "horrek" gobernatzen edo engainatzen utzi gabe. .

Zalantzarik gabe, ilusiozkoa da gure pentsamendu guztiak, gure bultzadak eta beldurrak guztiz kontrolatu nahi izatea. Baina norbera hobeto ulertzeak berreskuratutako askatasuna dakar, eta lotura berriro egitea borondate askearekin eta barne indarrarekin egitea ahalbidetzen du.