Oporren alderantzizkoa: zergatik ez duten denei atsegin

Batzuek uste dute oporrak bitxikeria, mirariak eta opariak direla, espero dute, eskala handiko prestaketak zabalduz. Eta beste batzuk, aitzitik, ihes bideak proposatzen dituzte, zalaparta eta zorionak ekiditeko. Badira oporraldiek uste handiak eragiten dizkietenak.

«22 urtez nire gurasoekin aterpetxe batean bizi izan nintzen», gogoratzen du 30 urteko Yakovek. «Nire haurtzaroan, oporrak aukera, arrisku eta aldaketa handietako egunak ziren. Beste dozena bat familia ondo ezagutzen nituen. Eta ulertu nuen leku batean zerbait goxoa jan daitekeela, heldurik gabe jolastu, eta beste batean gogor kolpatuko dutela gaur, orro eta “Hil!” oihuz. Hainbat istorio zabaldu ziren nire aurrean. Eta orduan ere konturatu nintzen bizitza oporretako txartel bateko argazki bat baino askoz ere polifazetikoagoa dela.

Nondik dator diferentzia hori?

Iraganeko eszenatokia

«Lanegun eta jaiegunetan, lehen, txikitan, hazi eta hazi ginen familian ikusitakoa erreproduzitzen dugu. Eszenatoki hauek eta gugan “ainguratzeko” erabiltzen genuen modua”, azaldu du Denis Naumov analisi transakzionalean espezializatutako psikologo klinikoak. – Enpresa alaian norbaitek senideak, gurasoen lagunak bildu, opariak eman, barre asko egiten zuen. Eta norbaitek baditu beste oroitzapen batzuk, zeinetan oporrak edateko aitzakia besterik ez diren, eta, ondorioz, ezinbesteko borrokak eta liskarrak. Baina garai batean hartutako eszenatokia erreproduzitzeaz gain, kontrako eszenatoki baten arabera jokatu dezakegu.

“Benetan nahi nuen nire familian haurtzaroan ikusitakoa ez errepikatzea: aitak astegunetan edaten zuen, eta oporretan dena are okerrago egiten zen, beraz, ez genituen urtebetetzeak ospatzen, berriro jaiak ez antolatzeko, aita ez zirikatzeko, ” partekatzen du 35 urteko Anastasiak. “Eta nire senarrak ez du edaten eta besoetan narama. Eta urtebetetzeen zain nago larriturik ez, pozez baizik.

Baina familiaren historiak eszena zailak ez dituen batzuek ere gogo handirik gabe betetzen dituzte oporrak, ezinbestekotzat jota, lagunarteko eta familiako bilerak saihestuz, opariak eta zorionak uko eginez...

“Gurasoek gure bizitzan zehar daramagun mezu batez hornitzen gaituzte”, jarraitzen du Denis Naumovek, “eta mezu honek bizitzaren eszenatokia zehazten du. Gurasoengandik edo heldu esanguratsuengandik, laudorioak ez onartzen, besteekin "pats"-ak ez partekatzen ikasten dugu. Urtebetetzea ospatzea lotsagarria iruditzen zitzaien bezeroekin elkartu nintzen: «Ze eskubide daukat nire buruari kasu egiteko? Norbere burua goraipatzea ez da ona, erakustea ez da ona. Sarritan beren burua goraipatzen ez dakitenek, mesedez, opariak ematen dizkiete, helduaroan depresioa jasaten dute. Zure buruari laguntzeko modu bat zure barneko haurra mimatzea da, hau da, gutako bakoitzaren baitan, onartzen eta goraipatzen ikastea.

Opariak onartzea, besteei ematea, urtebetetzea ospatzeko aukera ematea edo, besterik gabe, atseden egun bat ematea, gutako batzuentzat hau aerobazia da, denbora luzea eta berriro ikastea.

Baina oporrak zure "ni txikiari" poza itzultzeko modua ez ezik, bizitza errazteko aukera ere bada.

erreferentzia puntuak

Guztiak mundu honetara etortzen dira hasierako hornikuntza bakarrarekin: denbora. Eta bizitza guztian saiatzen gara hura zerbaitekin okupatzen. «Analisi transakzionalaren ikuspuntutik, egituraren beharra dugu: bizitzarako eskema bat sortzen dugu, beraz, lasaiagoa da», azaldu du Denis Naumovek. – Kronologia, zenbakiak, orduak – hau guztia gure inguruan dagoena eta gertatzen zaigun guztia nolabait sailkatu, egituratzeko asmatu zen. Hori gabe, kezkatzen gara, lurra galtzen dugu oinen azpian. Data nagusiek, oporrak zeregin global berdinerako lan egiten dute, munduaren eta bizitzaren konfiantza eta osotasuna emateko.

Konfiantza, dena den, abenduaren 31tik urtarrilaren 1era arteko gauean, Urte Berria etorriko dela, eta urtebetetzeak bizitzako etapa berri bat zenbatuko duela. Horregatik, egutegiko egun gorritik jairik edo gertaera handirik antolatu nahi ez badugu ere, data hauek kontzientziaz finkatzen dira. Eta zer emozioz koloreztatzen ditugun beste kontu bat da.

Oporrak dira naturarekin lotzen gaituztenak, dio Alla German psikologo analitikoak. «Pertsona batek aspaldian arreta jartzen zion lehen gauza egunaren eta urtaroen izaera ziklikoa zen. Urtean lau puntu gako daude: udaberriko eta udazkeneko ekinozioak, neguko eta udako solstizioak. Oporrak puntu horiei lotuta zeuden nazio bakoitzarentzat. Esaterako, Europako Gabonak neguko solstizioan erortzen dira. Une honetan, eguneko argi orduak dira laburrenak. Badirudi iluntasuna irabaztear dagoela. Baina laster eguzkia indarrez ateratzen hasten da. Izar bat argitzen da zeruan, argiaren etorrera iragarriz.

Europako Gabonak esanahi sinbolikoz beteta daude: hasiera da, atalasea, abiapuntua. Halako momentuetan, azken 12 hilabeteak laburbiltzen ditugu, triste sentitzen gara, iraganarekin bananduz eta pozten gara, etorkizuna ezagutuz. Urte bakoitza ez da biribilka bat, espiraleko buelta berri bat baizik, funtsezko puntu hauetan ulertzen saiatzen ari garen esperientzia berriekin. Baina hori ez da beti posible. Zergatik?

Ontzia gainezka

«Batzuetan informazioz eta ekitaldiz beteta etortzen gara oporretara. Ez dugu material hau prozesatzeko denborarik, beraz, tentsioa mantentzen da, – dio Alla Germanek. – Nonbait bota behar duzu, nolabait isuri. Hori dela eta, borrokak, zaurituak eta ospitaleratzeak izaten dira, oporretan bereziki ugariak. Une honetan, alkohol gehiago kontsumitzen da, eta barne zentsura murrizten du eta gure Itzala askatzen du, geure buruari ezkutatzen dizkiogun ezaugarri negatiboak.

Itzala hitzezko erasoan ere ager daiteke: Gabonetako film askotan (adibidez, Love the Coopers, Jesse Nelsonek zuzendua, 2015), bildutako familia liskarrak egiten du lehenik, eta gero adiskidetzen da finalean. Eta norbait ekintza fisikoetara doa, benetako gerra bat askatuz familian, auzokideekin, lagunekin.

Baina lurruna kentzeko modu ekologikoak ere badaude, dantza egitea edo bidaia bat egitea, esaterako. Edo antolatu festa bat janari oparoekin eta mozorro dotoreekin. Eta ez derrigorrez oporretan, nahiz eta maizago jende askorengan emozio gogorrak eragiten dituen gertakari batekin bat etortzeko garaia den.

Psikologoak 2018ko udan jokatutako Munduko Kopa gogoratzea proposatzen du: “Moskuren erdigunean bizi naiz, eta erlojuaren inguruan alaitasun eta gozamen oihuak entzun ditugu, gero animalia basatien orroak”, gogoratu du Alla Germanek, “erabat. espazio eta emozio desberdinak uztartu ziren. Zaleek zein kiroletik urrun daudenek konfrontazio sinbolikoa jokatu zuten: herriaren aurka, taldeen aurka, gureak ez gure aurka. Horri esker, heroiak izan daitezke, beren ariman eta gorputzean pilatutakoa bota eta beren psikearen alderdi guztiak erakutsi, baita itzalak ere.

Printzipio beraren arabera, aurreko mendeetan, Europan inauteriak ospatzen ziren, non erregea eskalez mozorrotu zitekeen, eta andre jainkozalea sorginz. Zure Itzala askatzea zure ingurukoei minik egin gabe gainezka dagoen kopa askatzeko modurik onena da.

Mundu modernoak erritmo zoroa hartu du. Korrika, korrika, korrika... Pantaila, kartel, erakusleihoetako publizitateak erosketak egitera bultzatzen gaitu, promozio eta deskontuekin erakartzen gaitu, errua presioa egiten du: opariak erosi dituzu gurasoentzat, haurrentzat? 38 urteko Vlada aitortzen da. – Gizarteak zalaparta eskatzen du: sukaldaritza, mahaia jarri, agian gonbidatuak jasotzea, norbaiti deitzea, zorionak ematea. Erabaki nuen oporretan hobe dela niretzat itsasertzeko hotel batera joatea, non ezin duzu ezer egin, zure maitearekin egotea besterik ez.

Eta 40 urteko Victoria ere, garai batean bakardadea izaten zen halako egunetan: duela gutxi dibortziatu zen eta jada ez da familia-enpresetan sartzen. «Eta orduan hasi nintzen isiltasun horretan benetan nahi dudana entzuteko aukera bat aurkitzen, nola biziko nintzen pentsatzeko eta amets egiteko».

Oraindik ez da oso ohikoa guretzat urtebetetzea baino lehen emaitzak laburtzea eta etorkizunerako planak egitea. "Baina edozein enpresaren kontabilitate sailean, baita enpresa txiki batean ere, balantzea murriztu behar da eta hurrengo urterako aurrekontua sortzen da", dio Alla Germanek. Orduan, zergatik ez egin gauza bera zure bizitzan? Esaterako, urte berri juduaren ospakizunean, ohikoa da "isiltasun egunak" pasatzea, zure buruarekin bakarrik egotea eta pilatutako esperientzia eta emozioak digeritzea. Eta digeritzeko ez ezik, garaipenak zein porrotak onartzeko ere bai. Eta ez da beti dibertigarria.

«Baina hau da oporren esanahi sakratua, kontrakoak elkartzen direnean. Jaiegun bat beti bi polo dira, etapa bat ixtea eta berri bat irekitzea da. Eta sarritan krisia bizitzen ari gara egun, – azaldu du Alla Germanek. "Baina polaritate hori bizitzeko gaitasunak katarsia bizitzeko aukera ematen digu, bere esanahi sakona deszifratuz".

Oporrak zein izango diren, alaia edo tristea, gure erabakia da, Denis Naumov sinetsita dago: «Hau da hautatzeko unea: norekin hasi nahi dudan bizitzako etapa berri bat, eta norekin ez. Bakarrik egon behar dugula sentitzen badugu, izateko eskubidea dugu. Edo auditoria bat egiten dugu eta azkenaldian arreta gutxi jaso dutenak gogoratzen ditugu, maiteak direnak, deitu edo bisitatzera joaten direnak. Norberarentzat eta besteentzat aukera zintzoa egitea da batzuetan zailena, baina baita baliabiderik handiena ere».

Adibidez, behin erabaki eta itxaroteari uzten diozunean, haurtzaroan bezala, miraria eta magiaren bat, baina zure eskuekin sortu. Nola egiten duen 45 urteko Daria. «Urteen poderioz, barne oporraldia sartzen ikasi dut. Bakardadea? Tira, bada, zalaparta harrapatuko dut. Gertukoak? Beraz, pozik egongo naiz haiekin komunikatzea. Iritsi al da inor berri? Beno, polita da! Itxaropenak eraikitzeari utzi nion. Eta oso handia da!