Haragia jateko eztabaidan pentsatzen dudanean, galdetzen diot zergatik den hain zaila haragi-jaleentzat animaliak haragia jateko hiltzea etikoa ez dela onartzea? Ezin dut bururatu abereak haragirako hiltzeko argudio sendorik.
Hori esateko modurik errazena animaliak haragiagatik hiltzea sozialki onargarria den delitua da. Gizartearen baimenak ez du hiltzea etiko bihurtzen, onargarri egiten du. Esklabotza ere gizartean onargarria izan da mendeetan zehar (beti egon den gutxiengo bat kontra zegoen arren). Horrek esklabotza etikoagoa egiten al du? Zalantza dut inork baiezkoa erantzungo duenik.
Txerri-hazle gisa, bizitza ez-etikoa bizi dut, onargarritasun sozialaren absoluzioaren tranpan. Onargarritasuna baino gehiago ere. Izan ere, jendeak maite du txerriak hazteko modua, zerriei ahalik eta bizitza naturala ematen diet naturaz kanpoko sistema batean, ohoragarria naiz, bidezkoa naiz, gizatiarra naiz, ez baduzu pentsatzen dudala. esklabo merkataria eta hiltzailea naiz.
"Kopetean" begiratzen baduzu, ez duzu ezer ikusiko. Txerriak gizatasunez haztea eta hiltzea guztiz normala da. Egia ikusteko, albotik begiratu behar da, zerri batek zerbait gaiztoa hasi zarela dakienean duen itxura. Begi-ertzean begiratzen duzunean, zure ikusmen periferikoan, haragia hilketa dela ikusiko duzu.
Noizbait, nekez etorkizun hurbilean, agian mende gutxiren buruan, hau ulertu eta aitortuko dugu esklabutzaren gaiztakeria nabaria ulertu eta onartu genuen modu berean. Baina egun horretara arte, animalien ongizatearen eredu izaten jarraituko dut. Nire baserriko txerriak txerri forma perfektuenak dira. Lurrean zulatzen dute, alferrik bueltaka dabiltza, marrukatu, jan, janari bila ibiltzen dira, lo egiten dute, putzuetan igeri egiten dute, eguzkitan hartzen dute, korrika egin, jolastu eta konorterik gabe hiltzen dira, minik eta sufrimendurik gabe. Zinez sinesten dut haien heriotza haiek baino gehiago sufritzen dudala.
Etikara engantxatu eta borrokan hasten gara, kanpotik ikuspegien bila. Mesedez, egin ezazu. Ikusi gauzak fabriketako nekazaritzarako alternatiba artzain baten zuzentasun faltsuaren lentetik; benetan beste laino geruza bat besterik ez den alternatiba bat, haragia jan ahal izateko animaliak hiltzeko haztearen itsusikeria ezkutatzen duena. Ikusi nor naizen eta zer egiten dudan. Begira animalia hauek. Begira zer dagoen plateretan. Ikusi gizarteak nola onartzen duen eta baietz esaten dion. Etikak, nire ustez, zalantzarik gabe, argi eta garbi eta irmo dio ezetz. Nola justifikatu norberaren bizitza hartzea urdaileko plazeragatik?
Kanpotik begiratuta, kontzienteki, gure bilakaeran lehen urratsa emango dugu sistemak eta azpiegiturak sortzen ez dituzten izakietara, zeinen zeregin bakarra izakiak hiltzea den, zeinen sentsibilitatea eta esperientzia emozionala ulertzeko gai ez garen.
Egiten ari naizena gaizki dago, amerikar biztanleriaren ehuneko 95ak onartzen nauten arren. Nire arimaren zuntz guztiekin sentitzen dut, eta ezin dut ezer egin. Noizbait hori gelditu egin behar da. Zer egiten ari diren ikusten duten izaki bihurtu behar gara, etika ikaragarriari begirik ixten ez dioten izakiak, onartzen ez dutenak eta pozten ez direnak. Eta are garrantzitsuagoa dena, desberdin jan behar dugu. Baliteke belaunaldi asko behar izatea hori lortzeko. Baina benetan behar dugu, nik egiten ari naizena, egiten ari garena, izugarri gaizki dagoelako.
Bob Komisen artikulu gehiago hemen .
Bob Komis c