Mendebaldeko Bengalako Calcutatik 120 km iparraldera, Ganges ibai sakratuaren ertzean, Mayapur izeneko zentro espirituala dago. Proiektu honen ideia nagusia zibilizazio modernoak funtsean bestelako zoriontasuna aurkitzeko aukera ematen duen benetako alternatiba bat duela erakustea da.
Aldi berean, hango pertsona baten kanpoko jarduerak ez du ingurunea inola ere suntsitzen, jarduera hori gizakiaren, naturaren eta Jainkoaren arteko lotura sakonaren ulermenean oinarritzen delako.
Mayapur Krishna Kontzientziarako Nazioarteko Elkarteak 1970ean sortu zuen, filosofia eta kultura Vedicaren ideiak ia gorpuzteko.
Hona hemen gizartearen giro osoa errotik aldatzen duten lau urrats nagusi: begetarianorako trantsizioa, hezkuntza sistemaren espiritualizazioa, zoriontasun iturri ez-materialetara igarotzea eta nekazaritza-ekonomiarako trantsizioaren bidez urbanizazioa baztertzea.
Mendebaldeko modernoentzat ideia hauek sartzearen itxuraz ezezkoa izan arren, Vedasen mendebaldeko jarraitzaileak izan ziren proiektu hau abiatu zutenak, eta beranduago indioek, kultura hau tradizionala denak, bere burua tiratu zuten. 34 urtez, Zentroan hainbat tenplu, eskola, baserri bat, hotel asko, ashram (aterpetxe espiritualak), egoitza-eraikin eta hainbat parke eraiki dira. Aurten hasiko da eraikitzen Vedic planetario erraldoi bat, bertan bizi diren planeta-sistema eta bizi-formaren hainbat maila erakutsiko dituena. Dagoeneko, Mayapur-ek ohiko jaietan interesa duten erromes ugari erakartzen ditu. Asteburuan, 300 mila pertsona igarotzen dira konplexu honetatik, gehienbat Calcutatik datozenak lurreko paradisu honi begiratzera. Vedic garaian, India guztia horrela zegoen, baina Kali Yuga (ezjakintasunaren aroa) etorrerarekin, kultura hau gainbeheran erori zen.
Gizadia arima suntsitzen duen zibilizazioaren alternatiba bilatzen ari den bitartean, Indiako kultura, bere sakontasun espiritualean gainditu ezina, Mendebaldea lurperatzen saiatu zen hondakinetatik altxatzen ari da. Orain Mendebaldekoak eurak ari dira lidergoa hartzen giza zibilizazio zaharren hau berpizteko.
Gizarte ilustratu eta zibilizatu baten lehen zeregina pertsonei beren ahalmen espirituala ahalik eta gehien garatzeko aukera eskaintzea da. Benetan kultuak ez dira zoriontasun iragankorra bilatzera mugatzen elikagaien, loaren, sexuaren eta babesaren oinarrizko beharrak asetzeko moduan; hori guztia animalientzat ere eskuragarri dago. Giza gizartea zibilizatutzat jo daiteke Jainkoaren izaera, Unibertsoa eta bizitzaren zentzua ulertzeko nahian oinarritzen bada soilik.
Mayapur naturarekin eta Jainkoarekin harmonia lortzeko ahalegina egiten dutenen ametsa jasotzen duen proiektua da, baina aldi berean gizarteko kide aktibo izaten jarraitzen dutenak. Normalean, esfera espiritualarekiko interes handiagoak pertsona bat munduko kontuetatik urruntzen du, eta sozialki alferrikakoa bihurtzen da. Tradizionalki, Mendebaldean, pertsona batek aste osoan lan egiten du, bizitzaren helburu gorenaz ahaztuz, eta igandean bakarrik joan daiteke elizara, betierekoari buruz pentsatu, baina astelehenetik aurrera berriro murgiltzen da mundu mailako zalapartan.
Hau gizaki modernoaren berezko kontzientziaren bikoiztasunaren adierazpen tipikoa da - bietako bat aukeratu behar duzu - materia edo espiritua. Baina India Vedikoan, erlijioa ez zen inoiz "bizitzaren alderdietako bat" hartu. Erlijioa bizitza bera zen. Bizitza guztiz helburu espiritual bat lortzera bideratu zen. Ikuspegi sintetiko honek, espirituala eta materiala batzen dituena, pertsona baten bizitza harmoniatsua egiten du eta muturreraino joan beharra arintzen du. Mendebaldeko filosofia ez bezala, izpirituaren edo materiaren lehentasunaren betiko galderak oinazea, Veda-k Jainkoa bien iturria aldarrikatzen dute eta zure bizitzako alderdi guztiak berari zerbitzatzera dedikatzen dituzte. Beraz, eguneroko errutina ere guztiz espiritualizatuta dago. Ideia hori da Mayapura hiri espiritualaren azpian dagoena.
Multzoaren erdian bi aldare erraldoi dituen tenplu bat dago, aldi berean 5 pertsona har ditzaketen bi aretotan. Bertan bizi diren pertsonek gose espirituala areagotu dute, eta, beraz, tenplua ez da inoiz hutsik. Jainkoaren Izen Santuen etengabeko kantuz lagundutako errituez gain, Eskritura Vedikoei buruzko hitzaldiak egiten dira tenpluan goizez eta arratsaldez. Dena lore eta jainkozko usainetan lurperatuta dago. Alde guztietatik datoz musika espiritualaren eta kantuaren soinu gozoak.
Proiektuaren oinarri ekonomikoa nekazaritza da. Mayapur inguratzen duten soroak eskuz soilik lantzen dira; ez da funtsean teknologia modernorik erabiltzen. Lurra zezenen gainean goldatzen da. Erregai gisa su egurra, gorotz lehorra eta simaurtik lortzen den gasa erabiltzen dira. Eskuzko ehungailuek lihoa eta kotoizko ehuna eskaintzen dute. Sendagaiak, kosmetikoak, koloratzaileak bertako landareekin egiten dira. Platerak hosto lehorretan edo platano hostoekin egiten dira, katiluak gogortu gabeko buztinarekin egiten dira eta erabili ondoren berriro lurrera itzultzen dira. Ez dago platerak garbitu beharrik, behiek gainontzeko janariarekin batera jaten baitute.
Orain, edukiera osoz, Mayapur-ek 7 mila pertsona har ditzake. Etorkizunean, bere biztanleria ez da 20 milatik gorakoa izan behar. Eraikinen arteko distantziak txikiak dira, eta ia denak oinez mugitzen dira. Presatsuenek bizikleta erabiltzen dute. Lastozko teilatua duten lokatz etxeak harmoniatsu elkarrekin bizi dira eraikin modernoen ondoan.
Haurrentzako, nazioarteko lehen eta bigarren hezkuntzako eskola bat dago, non hezkuntza orokorreko irakasgaiekin batera, jakituria Vedikoaren oinarriak ematen dituzte, musika irakasten dute, hainbat zientzia aplikatu: ordenagailua lantzea, masaje ayurvedikoa, etab. eskola, nazioarteko ziurtagiria ematen da, unibertsitatean sartzeko aukera ematen duena.
Bizitza espiritual hutsari eskaini nahi diotenentzat, apaizak eta teologoak prestatzen dituen akademia espiritual bat dago. Haurrak gorputzaren eta izpirituaren harmoniako giro garbi eta osasuntsu batean hazten dira.
Hau guztia "zibilizazio modernotik" oso desberdina da, jendea hiri zikin, gainezka eta krimenez betetako hirietan biltzera behartzen duena, industria arriskutsuetan lan egitera, aire pozoitua arnastea eta janari pozoitsua jatera. Hain orain goibel batekin, jendea etorkizun okerrago batera doa. ez dute bizitzan helburu espiritualik (heziketa ateo baten fruituak). Baina arazo hauen konponbideak ez du inbertsiorik behar - jendearen ikusmena berreskuratu besterik ez duzu behar, bizitza jakintza espiritualaren argiarekin argituz. Elikagai espirituala jaso ondoren, beraiek bizimodu natural bat nahi izango dute.