Ebidentzia sinesgarria da: meditazioak espiritua ez ezik, gure gorputza ere senda dezake. Depresioaren, estresaren eta horrek gure osasunean dituen ondorioen aurka borrokatzeko aukera ematen du. Hamarkadak behar izan ziren AEBetako albiste hau munduan zehar gehiago zabaltzeko eta Alemanian, Belgikan, Britainia Handian, Frantzian...
Meditazioa arrakastaz erabili izan da Europako mediku erakunde batzuetan, nahiz eta aditu askok oraindik ere kontuz ibili, eta herrialde batzuetan, adibidez, Errusian, oso gutxi ezagutzen da bere auker medikoei buruz. Meditazio “sendatzaileak” duela hogeita hamar urte erakutsi zuen bere eraginkortasuna, Jon Kabat-Zinn biologoak arnasketa eta kontzentrazio teknika bereziak barne hartzen zituen ariketa batzuk garatu zituenean, “mindfulness-ean oinarritutako estresa murrizteko” helburuarekin.
Gaur egun, terapia kognitiboaren alorreko adituek ariketa horiei depresio-egoeraren kontzientzia hartzeko lana gehitzen diete (pentsamendu goibel iraunkorrak, autoestimuaren beherakada), baita prozesu mental horien gaineko kontrola pixkanaka trebatzea ere: erlaxazioa, norberaren emozioak eta pentsamenduak epaitu gabe onartzea eta nola "igeri egiten duten, zeruko hodeiak bezala" ikustea. Teknika honek ireki ditzakeen aukerei buruz, bere egilearekin hitz egin dugu.
Jon Kabat-Zinn biologoa eta medikuntza irakaslea da Massachusettseko Unibertsitatean (AEB). 1979an, “medikuntza espiritualaren” abangoardian egon zen, meditazioa sendagaietarako erabiltzea proposatzen zuen lehena.
Psikologiak: Nola sortu zitzaizun meditazio budistaren teknikak erabiltzea estresari aurre egiteko?
Horri buruz
- John Kabat-Zinn, Wherever You Go, You're Already There, Transpersonal Institute Press, 2000.
John Kabat-Zinn: Agian ideia hau nire gurasoak adiskidetzeko saiakera inkontziente gisa sortu zen. Nire aita biologo ospetsua zen, eta nire ama artista gogotsu baina ezezaguna zen. Haien munduari buruzko ikuspegiak zeharo desberdinak ziren, eta horrek askotan hizkuntza komun bat aurkitzea eragozten zien. Txikitan ere konturatu nintzen gutako bakoitzaren mundu ikuskera osatugabea dela bere erara. Honek guztiak gerora behartu ninduen gure kontzientziaren izaerari buruzko galderak egitera, inguruan dagoen guztiaz nola kontziente garen zehazki. Hor hasi zen zientziarekiko interesa. Nire ikasle-urteetan, Zen budista praktika, yoga, arte martzialetan aritzen nintzen. Eta praktika hauek zientziarekin lotzeko nire nahia gero eta indartsuagoa zen. Biologia molekularrean doktoretza amaitu nuenean, nire bizitza nire proiektuari eskaintzea erabaki nuen: meditazio budista –bere alderdi erlijiosorik gabe– medikuntza praktikan sartzea. Nire ametsa tratamendu-programa bat sortzea zen, zientifikoki kontrolatua eta filosofikoki guztiontzat onargarria izango zena.
Eta nola egin zenuen?
Nire proiektua hasi nuenean, doktorea nintzen. biologian, Massachusettseko Teknologia Institutu ospetsuan doktoretzarekin, eta karrera arrakastatsua medikuntzan. Hori nahikoa izan zen argi berdea lortzeko. Nire programa eraginkorra zela ikusi zenean, laguntza zabala jaso nuen. Horrela, XNUMX asteko Meditazioan Oinarritutako Estresa Murrizteko (MBSR) programa jaio zen. Parte-hartzaile bakoitzari asteko talde-saio bat eskaintzen zaio eta egunean ordubete etxeko audioa grabatzeko praktika. Pixkanaka-pixkanaka, gure programa antsietatearen, fobiaren, adikzioen, depresioaren tratamenduan aplikatzen hasi ginen.
Zein meditazio mota erabiltzen duzu zure programetan?
Meditazio-praktika desberdinak erabiltzen ditugu, bai ariketa tradizionalak metodologia jakin baten arabera, bai teknika libreagoak. Baina guztiak errealitatearen kontzientziaren garapenean oinarritzen dira. Arreta mota hau meditazio budistaren muinean dago. Laburbilduz, egoera hau unean uneko arretaren transferentzia osoa bezala defini dezaket, norberaren edo errealitatearen inolako baloraziorik gabe. Posizio honek lur emankorra sortzen du lasaitasunerako, lasaitasunerako, errukirako eta maitasunerako. Jendeari meditatzen irakatsiz bide budistaren izpiritua, dharma, mantentzea espero dugu, baina, aldi berean, denek ulertzeko moduko hizkuntza laiko batean hitz egiten dugu. Programako partaideei ariketa desberdinak eskaintzen dizkiegu. Gorputzaren buruko miaketa batekin (body scan), pertsona batek, etzanda, bere zati bakoitzean dauden sentsazioak jartzen ditu arreta. Eserita dagoen meditazioan, arreta objektu ezberdinetara zuzentzen da: arnasa, soinuak, pentsamenduak, irudi mentalak. Objekturik gabeko arreta lasaiaren praktika ere badugu, "presentzia irekia" edo "isiltasun mentala" ere deitua. Jiddu Krishnamurti filosofo indiarrak proposatu zuen lehen aldiz. Gure entrenamenduetan, kontzienteki mugitzen ikas dezakezu - ibiltzen eta yoga egiten - eta kontzienteki jaten. Praktika askeagoek eguneroko bizitzako edozein momentutan errealitatearen pertzepzio irekia eta epaiketarik gabekoa sartzen ikasten laguntzen digute: haurrekin eta familiarekin komunikatzen garenean, erosketak egiten, etxea garbitzen, kirola egiten dugunean. Gure barneko bakarrizketak distraitzen uzten ez badigugu, egiten eta bizi dugun guztiaz bete-betean jarraituko dugu. Azken finean, bizitza bera meditazioaren praktika bihurtzen da. Garrantzitsua da zure existentziaren minutu bakar bat ere ez galtzea, oraina etengabe sentitzea, hori oso “hemen eta orain”.
Zein gaixotasunekin lagun dezake meditazioak?
Horrelako gaixotasunen zerrenda hazten ari da denbora guztian. Baina garrantzitsua da ere zer esan nahi dugun sendabidearekin. Sendatzen al gara gaixotasunaren edo lesioaren aurretik zegoen gorputzaren egoera berrezartzen dugunean? Edo egoera den bezala onartzen ikasten dugunean, eta, arazoak izan arren, erosotasun handienarekin bizitzen? Lehen zentzuan sendatzea ez da beti bideragarria medikuntza modernoaren azken bitartekoekin ere. Baina sendatzeko bigarren bidea edozein unetan har dezakegu bizirik gauden bitartean. Hau da pazienteek esperientziatik ikasten dutena gure programa edo sentsibilizazioan oinarritutako beste teknika mediko eta psikologiko batzuk praktikatzen dituztenean. Medikuntza aktiboa deritzonean aritzen gara, pazientea ongizate eta osasunerako bidea modu independentean hastea bultzatzen duena, gorputzak autoerregulatzeko duen gaitasunean oinarrituz. Meditazio-prestakuntza tratamendu mediko modernorako osagarri erabilgarria da.
Sentsibilizazio meditazioa Errusian
"John Kabat-Zinn metodoa neurofisiologiaren alorreko oinarrizko ikerketa zientifikoan oinarritzen da", baieztatu du Dmitry Shamenkov, doktoreak, "Conscious Health Management" ikerketa proiektuko buruak.
«Izan ere, ikerketa hauek Pavlov edo Sechenov bezalako Errusiako fisiologo bikainen lanetan oinarritzen dira. Osasuna lortzeko pertsona batek bere nerbio sistemaren funtzionamenduan eragiteko duen gaitasuna zein garrantzitsua izan daitekeen frogatu zuten. Horretarako oinarrizko tresna, Kabat-Zinnen ustez, kontzientzia deritzona da –gure sentimenduen, pentsamenduen, ekintzen–, pertsona bati hobeto sentitzea ahalbidetzen duena eta bere gorputza, bere autoerregulazio mekanismoak laguntzen dituena. Zure osasuna kudeatzeko lan horren trebetasunak menperatzen badituzu, estresaren murrizketa kontzientearen bidez barne, berreskuratzea askoz azkarragoa izango da. Ikuspegi honen garrantzia ulertzen duten atzerriko klinika horietan, emaitza bikainak lor daitezke gaixotasun konplexuen tratamenduan ere (nahaste neurologikoak eta kardiobaskularrak, immunologikoak eta diabetes mellitus bezalako gaixotasun metabolikoak). Zoritxarrez, ikuspegi hori ia ezezaguna da errusiar medikuntzarentzat: gaur egun Moskun estresa murrizteko zentro bat sortzeko proiektu bakarra ezagutzen dut».
Andrei Konchalovsky-ren iruzkina
Nire gogoan kontenplazioa da garrantzitsuena, pertsona baten maila espiritual alturako bidearen parte baita. Meditaziorako, funtsezko kontzeptua "kontzentrazioa" da, poliki poliki kanpo-mundua zuregandik itzaltzen duzunean, egoera berezi honetan sartu. Baina ezinezkoa da bertan sartzea begiak itxita eserita. Beraz, ordubete edo bi eser zaitezke, eta oraindik etengabe pentsatzen: "Zer egingo dut gero, bihar edo urtebete barru?" Krishnamurti gogo berritsu bati buruz hitz egin zuen. Gure garuna berriketan ari da; hain antolatuta dago, pentsamendu batzuk sortzen ditu denbora guztian. Pentsamendu bat baztertzeko, nahimenaren ahalegin kontziente izugarria behar da. Hau da autokontrolaren gailurra. Eta inbidia ematen diet hori egin dezaketenei. Nik neuk menperatzen ez nuelako – burmuinaren berriketa ergeletara jauzi egiten ari naiz!
Izan ere, gaixotasunaren eta gaixoaren ikuspegi berri bat proposatzen duzu?
Bai, tratamenduan arreta eta zaintza kontzeptuak lehenesten ditugu, eta hori guztiz bat dator Hipokratesen printzipioekin. Medikuntza-etikaren arau horiek izan ziren medikuntza modernoaren oinarriak ezarri zituztenak. Baina, azkenaldian, askotan ahaztu egiten dira, medikuak behartuta daudelako bere lanaldian ahalik eta paziente gehien ikustera.
Pertsonalki ezagutu al dituzu meditazioaren onurak?
Beraiek egiten dutenek bakarrik irakats diezaiekete besteei meditazioa eta kontzientzia. Meditazioak nire bizitza aldatu du. 22 urterekin meditatzen hasi ez banintz, ez dakit gaur bizirik egongo nintzen. Meditazioak nire bizitzaren eta nortasunaren alderdi ezberdinen arteko harmonia lortzen lagundu zidan, galderari erantzun zidan: "Zer ekarri dezaket mundura?" Ez dakit meditazioa baino ezer hoberik, gure bizitza eta harremanen une honetan gure buruaz guztiz kontziente izaten laguntzeko, batzuetan zein zaila izan daitekeen. Kontzientzia bera erraza da, baina zaila da lortzea. Lan gogorra da, baina zertarako pentsatuak gaude? Zeregin hau ez hartzeak gure bizitzako sakonena eta alaiena galtzea esan nahi du. Hain da erraza zure gogoaren eraikuntzan galtzea, hobea izateko edo beste leku batean egoteko gogoan galtzea – eta oraingo unearen garrantziaz jabetzeari uztea.
Ematen du meditazioa bizimodu bat dela eta sendabide baino prebentzio bat dela...
Ez, ez nuen ustekabean esan meditazioaren sendatzeko propietateak guztiz frogatuta daudela; besterik gabe, ezin da tratamendu gisa hauteman hitzaren zentzu klasikoan. Noski, meditazioak eragin prebentiboa du: zure sentimenduak entzutera ohituta, errazagoa da gorputzean zerbait ondo ez dagoela sentitzea. Horrez gain, meditazioak sistema immunologikoa indartzen du eta gure bizitzako une bakoitza guztiz bizitzeko gaitasuna ematen digu. Zenbat eta indartsuago gure osasun fisiko eta mentala, orduan eta hobeto jasaten dugu estresa eta gaixotasun-prozesuei aurre egiten diegu, eta azkarrago sendatzen gara. Meditazioaz hitz egiten dudanean, bizitza osoan osasuna hobetzea esan nahi dut, eta pertsona baten helburuak bizitzako etapa guztietan aldatzen dira...
Ba al dago meditaziorako kontraindikaziorik?
Pertsonalki, ezetz esango nuke, baina nire lankideek meditazioa ez gomendatzen dute depresio akutuaren kasuan. Depresioaren mekanismoetako bat indartu dezakeela uste dute: pentsamendu goibelak "murtxikatzea". Nire ustez, arazo nagusia motibazioa da. Ahula bada, orduan mindfulness meditazioa zaila da praktikatzea. Azken finean, bizimodu aldaketa larria eskatzen du: meditazio ariketetarako denbora ez ezik, eguneroko bizitzan kontzientzia ere trebatu behar da.
Meditazioak benetan laguntzen badu, zergatik ez da erabiltzen praktika klinikoan eta ospitalean?
Meditazioa erabiltzen da, eta oso zabal! Mundu osoko 250 ospitale eta klinika baino gehiagok estresa murrizteko programak eskaintzen dituzte meditazioaren bidez, eta kopurua hazten ari da urtero. Meditazioan oinarritutako metodoak gero eta gehiago erabiltzen dira Europa gehienetan. Urte asko daramatzate medikuntzan erabiltzen, eta azkenaldian psikologoek ere interesatu egin dute. Gaur egun, Stanford eta Harvard bezalako unibertsitate ospetsuetako medikuntza sailetan irakasten da metodoa. Eta ziur nago hau hasiera besterik ez dela.
* Ikerketa hasi zen (1979tik) eta gaur egun jarraitzen du AEBko Massachusettseko Unibertsitateko Estresa Murrizteko Klinikako zientzialariek (gaur Medikuntza, Osasun Zaintza eta Gizarterako Mindfulness Zentroa): www.umassmed.edu