Edukiak
Gertaera mingarri eta traumatikoak bizi izan ditugu gutako askok, eta haien zauriek, urteak geroago ere, ez digute gure bizitza bete-betean bizitzen uzten. Baina sendatzea posible da, bereziki, psikodrama metodoaren laguntzarekin. Gure berriemaileak kontatzen du nola gertatzen den.
Begi urdin ilehoria altua izoztu batekin begiratzen dit. Hotzak zulatzen nau, eta atzera egiten dut. Baina hau aldi baterako digresioa da. Bueltatuko naiz. Kai salbatu nahi dut, bere bihotz izoztua urtu.
Orain ni Gerda naiz. Andersenen Elurrezko erregina-ren argumentuan oinarritutako psikodrama batean parte hartzen ari naiz. Maria Wernickek hartzen du anfitrioia.
Hori guztia Moskuko XXIV Jardunaldi Psikodramatikoan gertatzen ari da.
«Anderesen maitagarrien ipuina barne-bizitzaren metafora hedatu gisa antzeztuko dugu», azaldu digu Maria Wernik-ek, bere tailerreko partaideok, Moskuko Estatuko Unibertsitate Pedagogikoko auditorioetako batean bilduta, non hitzaldia egiten ari den. "Psikologiaren ikuspuntutik, maitagarrien ipuinak shock-traumetan psikean gertatzen dena eta sendatzeko bidean laguntzen duena erakusten du".
Parte hartzaileak hogei bat lagun gara. Adin desberdinak dira, ikasleak zein helduak daude. Lankide baten esperientzia ezagutzera etorritako beste tailer batzuetako arduradunak ere badaude. Beren txapa bereziengatik ezagutzen ditut. Nireak «parte-hartzailea» besterik ez du esaten.
Maitagarrien ipuina metafora gisa
"Rol bakoitza - Kai izoztua, Gerda ausarta, Erregina hotza - gure nortasunaren ataletako bati dagokio", azaldu du Maria Wernickek. Baina elkarrengandik isolatuta daude. Eta, beraz, badirudi gure nortasuna zati bereizietan banatuta dagoela.
Osotasuna aurkitzeko, gure zatiek elkarrizketan sartu behar dute. Denok batera hasten gara maitagarrien ipuineko gertakari nagusiak gogoratzen, eta aurkezleak haien esanahi metaforikoa deszifratzen du.
«Hasieran», azaldu du Maria Wernikek, «Gerdak ez du ondo ulertzen Kairi zer gertatu zitzaion. Bidaia bat egitera doala, neskak galdutako zatia gogoratzen du: harekin lotzen den alaitasuna eta bizitzaren betetasuna... Orduan Gerdak etsipena bizi du printzearen eta printzesaren gazteluan, lapurrekiko basoan izugarrizko beldurra... Zenbat eta beteago. bere sentimenduak bizi ditu eta esperientziarekin harremana zenbat eta estuagoa izan, orduan eta indartsuagoa eta helduagoa bihurtzen da».
Ipuinaren amaiera aldera, laponiarren eta finlandiarren artean, Gerda guztiz ezberdina ikusten dugu. Finlandiarrak hitz gakoak ahoskatzen ditu: “Bera baino indartsuagoa, ezin dut egin. Ez al duzu ikusten zein handia den bere boterea? Ez al duzu ikusten bai pertsonek bai animaliek zerbitzatzen diotela? Azken finean, mundu erdian ibili zen oinutsik! Ez dagokigu bere indarra maileguan hartzea! Indarra bere haurtxo bihotz gozo eta xaloan dago».
Dramaren azken eszena antzeztuko dugu: Kairen itzulera, bere zati galdua.
Nola aukeratu zure rola
"Aukeratu edozein pertsonaia", jarraitzen du Maria Wernickek. — Ez zertan gehien gustatzen zaizuna. Baina nor izan nahi duzun orain pixka bat.
- Aukeratuz Kaya, jakin zerk laguntzen dizun desizozten, zer hitz eta ekintzek oihartzun duten zurekin.
- elurretako erregina — Ikasi zer argudio behar diren kontrola edo babesa lasaitzeko, nekatuta sentitzen eta atseden hartzeko.
- Gerdu Ikasi zure sentimenduekin harremanetan jartzen.
- Rol bat aukeratu dezakezu Egilea eta gertaeren ibilbidea aldatu.
Gerdaren papera aukeratzen dut. Antsietatea, bidaia luzerako gogoa eta determinazioa ditu. Eta aldi berean, etxera itzultzeko itxaropena eta nire baitan entzuten dudan maitasuna sentitzeko gogoa. Ez nago bakarrik: taldeko beste bostek aukeratzen dute rol hau.
Psikodrama antzerki ekoizpen batetik ezberdina da. Hemen, rol bateko antzezleen kopurua ez da mugatua. Eta generoak ez du axola. Kaev-en artean, gazte bakarra dago. Eta sei neska. Baina Snow Queenen artean bi gizon daude. Errege hauek gogorrak eta menderaezinak dira.
Parte-hartzaileen zati txiki bat aingeru, txori, printze-printzesa, oreina, lapur txikia bihurtzen da denbora batez. "Hauek baliabide-rolak dira", dio ostalariak. "Jokoan zehar laguntza eska diezaiekezu".
Rol bakoitzeko antzezleei euren lekua ematen zaie ikusleen artean. Paisaia koloretako zapi, aulki eta beste baliabide inprobisatuekin sortu da. Snow Queens-ek mahai baten gainean jarritako aulki batekin eta zetazko estalki urdinekin tronu bat egiten dute.
Gerdaren gunea markatzen dugu felpazko ehun berdez, laranja eguzkitsu eta zapi horiz. Norbaitek maitasunez botatzen dizu zapi koloretsu bat oinen azpian: belardi berde baten oroigarri.
Urtu izotza
"Gerda Elurretako Erreginaren ganberetan sartzen da", adierazi du ekintzaren buruak. Eta gu, bost Gerdak, Tronura hurbiltzen ari gara.
Beldurgarria sentitzen naiz, hotzikara bat dabil nire bizkarrezurra, benetan izotz gaztelu batean sartuko banintz bezala. Gustatuko litzaidake paperean huts egin eta hainbeste falta zaidan konfiantza eta indarra hartu. Eta orduan estropezu egin dut begi urdineko edertasun ilehori baten begirada hotza sakonarekin. Deseroso jartzen ari naiz. Kai prest daude - batzuk etsaiak dira, besteak tristeak. Bat (bere papera neska batek jokatzen du) denengandik urrundu, hormari begira.
"Aipatu edozein Kai", iradokitzen du ostalariak. — Bilatu «berotu» egingo dioten hitzak. Eginkizuna nahiko bideragarria iruditzen zait. Gogotsu, «zailena» aukeratzen dut, denengandik urrundu zena.
Haurrentzako pelikula batean ezagunak diren hitzak esaten ditut: «Zer egiten duzu hemen, Kai, hain aspergarria eta hotz egiten du hemen, eta udaberria da etxean, txoriak kantuan ari dira, zuhaitzak loratu dira, goazen etxera». Baina zein dohakabeak eta ezinak iruditzen zaizkidan orain! Kairen erreakzioa ur hotz-ontzi bat bezalakoa da niretzat. Haserretu egiten da, burua astindu, belarriak tapatzen ditu!
Beste Gerd batzuk elkarren aurka lehiatu ziren Kaev konbentzitzeko, baina izotz-mutilek jarraitzen dute, eta serio! Bata haserre, bestea haserre, hirugarrenak eskua astintzen du protestaz: «Baina ni hemen ere ondo sentitzen naiz. Zergatik utzi? Hemen lasai dago, denetarik daukat. Alde, Gerda!
Dena desagertu omen da. Baina psikoterapian entzundako esaldi bat datorkit burura. «Nola lagunduko dizut, Kai?» Galdetzen dut ahalik eta jatorren. Eta bat-batean zerbait aldatzen da. Aurpegia argitua duen «mutil»etako bat nigana bueltatu eta negarrez hasten da.
Indarren konfrontazioa
Snow Queenen txanda da. Fase erabakigarrian sartzen ari da konfrontazioa, eta txanda honetako sentimenduen maila oso altua da. Gerdari errieta gogorra ematen diote. “Aktoreen” begirada inperiotsua, ahots irmoa eta jarrerak, benetan, merezi du erregetza. Larriki sentitzen dut dena alferrikakoa dela. Eta ilehoriaren begiradapean atzera egiten dut.
Baina nire arimaren barrenetik bat-batean datoz hitzak: «Zure indarra sentitzen dut, ezagutzen dut eta atzera egiten dut, baina badakit ni ere indartsua naizela». «Mailazoa zara!» bat-batean oihukatzen du erreginetako batek. Zerbaitegatik, honek inspiratzen nau, mentalki eskertzen diot nire Gerda izoztuari ausardia ikusteagatik.
Elkarrizketa
Kairekin elkarrizketak hasten dira. «Zer duzu gaizki, Kai?!» oihukatzen du Gerden batek etsipenez beteriko ahotsez. «Azkenean!» ostalariak irribarre egiten du. Nire konkistatu gabeko «anaia» esertzen da «izena» rolaren arabera. Zerbait xuxurlatzen dio belarrira, leunki laztantzen dizkio sorbaldak, eta egoskorra desizozten hasten da.
Azkenik, Kai eta Gerda besarkatu egiten dira. Haien aurpegietan, mina, sufrimendua eta otoitzaren nahasketa bat ordezkatzen da benetako esker ona, erliebea, poza, garaipena. Miraria gertatu zen!
Beste bikoteetan ere zerbait magikoa gertatzen da: Kai eta Gerda elkarrekin ibiltzen dira aretoan zehar, elkar besarkatu, negar egin edo eseri, elkarri begietara begira.
Inpresioak trukatzea
"Hemen gertatutako guztia eztabaidatzeko garaia da", gonbidatzen du anfitrioiak. Gu, oraindik bero, esertzen gara. Oraindik ezin naiz nire onera etorri — nire sentimenduak oso indartsuak ziren, benetakoak.
Nigan lotsagabekeria aurkitu zuen parte-hartzailea niregana hurbiltzen da eta, nire harridurarako, eskerrik asko: "Eskerrik asko zure lotsagabekeriagatik; azken finean, nire baitan sentitu nuen, niri buruzkoa zen!" Bero besarkatzen dut. "Jokoan zehar jaio eta agertzen den edozein energia bere partaideetako edozeinek bereganatu dezake", azaldu du Maria Vernikek.
Gero gure inpresioak elkarbanatzen ditugu. Nola sentitu zen Kai? galdetzen du ostalariak. "Protest sentsazio bat: zer nahi zuten guztiek nigandik?!" — erantzun dio mutil-Kai rola aukeratu duen parte-hartzaileak. «Zer sentitu ziren Snow Queens?» “Hemen polita eta lasaia da, bat-batean Gerda batzuk bat-batean inbaditu eta zerbait eskatzen eta zarata ateratzen hasten da, izugarria da! Zein eskubiderekin sartzen naute?!”
“Nire” Kai-ren erantzuna: “Izugarrizko haserrea sentitu nuen, haserrea! Baita amorrua ere! Inguruan dena lehertu nahi nuen! Nirekin liskatzen zutelako, txiki batekin bezala, eta ez nortasun berdin eta heldu batekin bezala.
"Baina zerk ukitu zaitu eta besteari ireki arazi zintuen?" galdetzen du Maria Wernickek. «Berak esan zidan: joan gaitezen elkarrekin. Eta mendi bat sorbaldatik altxatu zidaten bezala zen. Lagunartekoa zen, berdintasunaren aldeko elkarrizketa bat zen, eta sexurako deia ere izan zen. Berarekin bat egiteko gogoa sentitu nuen!».
Berrezarri kontaktua
Zer izan zen garrantzitsua niretzat istorio honetan? Nire Kai ezagutu nuen, kanpoan zegoena ez ezik, nire baitan ezkutatuta dagoena ere. Nire anima-bikote haserreak, Kaik, ozen hitz egin zuen bizitzan hain gaizki ezagutzen ditudan sentimenduak, nire haserre erreprimitua. Ez da kasualitatea intuitiboki haserreen dagoen mutilarengana joan izana! Bilera honi esker, autoaitorpena egin zitzaidan. Nire barruko Kai eta Gerdaren arteko zubia jarri da, elkarrekin hitz egin dezakete.
«Andersen metafora hau kontaktuari buruzkoa da lehenik. Maria Wernick-ek dio - Benetakoa, beroa, gizakia, berdintasunean, bihotzaren bidez - hau da traumatik ateratzeko lekua. Harremanetan jarri letra larriz — galdutako eta aurkitu berri diren zatiekin eta, oro har, pertsonen artean. Nire ustez, berak bakarrik salbatzen gaitu, gertatzen zaiguna. Eta hau da shock traumetatik bizirik atera direnentzat sendatzeko bidearen hasiera. Motela, baina fidagarria».