Amaitzen dugu Will Tuttle, Ph.D., The World Peace Diet-en berriketa labur batekin. Liburu hau lan filosofiko zabala da, bihotzerako eta gogorako forma erraz eta eskuragarrian aurkezten dena.
"Ironia tristea da sarritan espaziora begiratzen dugula, oraindik izaki adimentsuak ba ote dauden galdetuz, milaka izaki adimentsu espeziez inguratuta gauden bitartean, haien gaitasunak deskubritzen, estimatzen eta errespetatzen ikasi ez ditugun bitartean..." - Hona hemen liburuaren ideia nagusia.
Egileak audio-liburu bat egin zuen Munduko Bakearen Aldeko Dieta-rekin. Eta disko bat ere sortu zuen izenekoarekin , non ideia eta tesi nagusiak azaldu zituen. "Munduko Bakearen Dieta" laburpenaren lehen zatia irakur dezakezu . Liburuaren kapituluaren berrikuspena argitaratu genuen, deitzen zena . Hurrengoak, guk argitaratutako Will Tuttle-ren tesia honelakoa zen - . Duela gutxi nola hitz egin dugu . Hori ere eztabaidatu zuten . Azkenaurreko kapitulua deitzen da .
Azken kapitulua berriro kontatzeko garaia da:
Elikadura begetarianoa osasun espiritualerako janaria da
Animaliekiko krudelkeria bumerangak itzultzen ari zaizkigu. Formarik anitzenean. Inozoa litzateke pentsatzea ehunka mila ikara, min, beldur eta errepresioaren hazi erein ditzakegula, eta hazi horiek airean besterik gabe desagertuko dira, inoiz existituko ez balira bezala. Ez, ez dira desagertuko. Fruitua ematen dute.
Jaten ditugun animaliak gizentzera behartzen ditugu gu loditzen garen bitartean. Ingurune toxiko batean bizitzera behartzen ditugu, kutsatutako elikagaiak jatera eta ur zikina edatera, eta gu geu baldintza berdinetan bizi gara. Haien familia-loturak eta psikeak suntsitzen ditugu, drogatzen ditugu, eta gu pilulekin bizi gara, buruko nahasmenduak pairatzen ditugu eta gure familiak erortzen ikusten ditugu. Animaliak merkantziatzat hartzen ditugu, lehia ekonomikoaren objektutzat: gauza bera esan daiteke guri buruz. Eta hori besterik ez da, gure ekintza krudelak gure bizitzara transferitzearen adibideak.
Terrorismoari gero eta beldur handiagoa diogula ohartzen gara. Eta beldur horren arrazoia geure baitan dago: gu geu gara terroristak.
Elikadurarako erabiltzen ditugun animaliak defentsarik gabekoak direnez eta modu berean erantzun ezin digutenez, gure ankerkeriak mendekatzen ditu. Oso ondo gaude erantzun diezagukeen jende horrekin. Ahalegin egiten dugu kalterik ez egiteko, badakigulako iraintzen baditugu, modu berean erantzungo dutela. Eta nola tratatzen ditugu modu berean erantzun ezin dutenekin? Hona hemen, gure benetako espiritualtasunaren proba.
Defentsarik ez dutenen eta erantzun ezin dutenen esplotazioan eta kaltean parte hartzen ez badugu, horrek esan nahi du gogoz indartsuak garela. Haiek babestu eta haien ahots bihurtu nahi baditugu, honek erakusten du errukia bizirik dagoela gure baitan.
Denok jaio eta bizi garen artzain kulturan, horrek ahalegin espirituala eskatzen du. Gure bihotzak bakean eta harmonian bizitzeko nahiak “etxetik irtetera” deitzen gaitu (gurasoek txertatu diguten pentsamoldearekin hautsi) eta gure kulturaren ohiko nozioak kritikatzera, eta Lurrean adeitasun eta errukizko bizitza bizitzera – ordez. menderakuntzan, krudeltasunean eta benetako sentimenduekiko hausturan oinarritutako bizitza.
Will Tuttlek uste du gure bihotzak irekitzen hasi bezain laster, berehala ikusiko dugula Lurrean bizi den bizitza guztia. Izaki bizidun guztiak elkarren artean emozionalki lotuta daudela ulertuko dugu. Aitortzen dugu gure ongizatea auzokide guztien ongizatearen araberakoa dela. Eta, hortaz, gure ekintzen ondorioei adi egon behar dugu.
Animaliei eragiten diegun mina zenbat eta gehiago ulertu, orduan eta konfiantza handiagoarekin uko egiten diogu haien sufrimenduari bizkarra emateari. Askeagoak, errukitsuagoak eta jakintsuagoak bihurtzen gara. Animalia hauek askatuz, geure burua askatzen hasiko gara, gure adimen naturala, zeinak gizarte distiratsuagoa eraikitzen lagunduko diguna, non denak zainduko diren. Erasoaren printzipioetan eraiki gabeko gizartea.
Aldaketa horiek guztiak benetan gure baitan gertatzen badira, modu naturalean joango gara animalia produkturik gabe jatera. Eta ez zaigu “muga” bat irudituko. Konturatzen gara erabaki honek indar handia eman digula bizitza gehiagorako –positibo–. Begetarianismorako trantsizioa maitasunaren eta errukiaren garaipena da, zinismoaren eta izaera ilusioaren aurkako garaipena, hau da gure barne munduaren harmonia eta betetasunerako bidea.
Animaliak elikagaiak ez direla, bizitzan interesak dituzten izakiak baizik, ulertzen hasten garenean, geure burua askatzeko, gure menpekotasun handia duten animaliak askatu behar ditugula ere ulertuko dugu.
Gure krisi espiritualaren sustraiak gure begien aurrean daude, gure plateretan. Oinordetzan jasotako janari-aukerak gure zoriontasuna, burua eta askatasuna etengabe ahultzen dituen mentalitate zaharkitu eta zaharkitu baten arabera bizitzera behartzen gaitu. Jaten ditugun animaliei ezin diegu bizkarra eman eta haien patua baztertu, gure esku dagoena.
Denok gaude elkarren artean lotuta.
Eskerrik asko zure arreta eta arretagatik. Eskerrik asko beganoa izateagatik. Eta eskerrik asko ideiak zabaltzeagatik. Mesedez, partekatu ikasitakoa zure maiteekin. Bakea eta poza zurekin egon daitezela sendatze prozesuan zure parte hartzearen sari gisa.