Ian Stevenson doktorea, Kanadan jaiotako psikiatra eta Virginiako Unibertsitateko kidea, berraragitze ikerketan munduko agintari nagusia da. Bere ikerketa aurreratuei esker, Stevensonek herrialde askotara bidaiatu du azken hiru hamarkadetan, India barne. K. Rawat doktoreak, Berraragitze Ikerketarako Erakundeko zuzendariak, Kanadako zientzialari batekin hitz egin zuen Faridabad-en (India).
Stevenson doktorea: Nire interesa giza nortasunari buruzko gaur egungo teoriekiko desadostasunetik sortu zen. Alegia, ez dut uste genetikak eta genetikak bakarrik, ingurunearen eraginarekin konbinatuta, giza nortasunaren ezaugarri eta anomalia guztiak azal ditzakeenik. Azken finean, horrela argudiatzen dute gaur egungo psikiatra gehienek.
Stevenson doktorea: Uste dut baietz. Nik ikusten dudanez, berraragitzeak interpretazio alternatibo bat eskaintzen digu. Hortaz, ez du genetikaren eta ingurumen-eraginen kontzeptua ordezkatzen, baina bizitzan hasieran agertzen diren eta askotan bizitzan zehar jarraitzen duten giza jokabide ezohiko batzuen azalpena eman dezake. Pertsona bat hazten den familia batean ohikoa ez den jokabidea da hau, hau da, familiako kideren bat imitatzeko aukera baztertzen da.
Stevenson doktorea: Bai, nahiko posible da. Gaixotasunei dagokienez, oraindik ez dugu informazio nahikorik, baina hori ere baimenduta dago.
Stevenson doktorea: Bereziki, transexualismoa jendeak benetan kontrako sexuko kide dela sinesten duenean da. Askotan beren generoaren ezaugarriak ez diren arropak janzten dituzte, euren generoarekin guztiz bat ez datozenak. Mendebaldean, horrelako pertsonek sarritan ebakuntza eskatzen dute, anatomikoki guztiz aldatu nahi baitute. Zenbait kasutan, horrelako pazienteek iraganeko bizitza batean euren buruaren oroitzapen desberdinak dituztela esan zuten kontrako sexu gisa.
Stevenson doktorea: Irudia asko aldatzen da herrialde batetik bestera. Zenbait herrialdetan, ez dago sexu aldaketa fisikoaren kasurik, adibidez, Ipar Amerikako ipar-mendebaldean (tribuetan), Libanon, Turkian. Hau mutur bat da. Beste muturra Thailandia da, transexualen % 16k sexu-esleipena egiten baitute. Birmanian, kopurua %25era iristen da. Berraragitzea parte hartu daitekeen adibide bat besterik ez da.
Stevenson doktorea: Oso interesgarriak dira haurrek ikusi ez dituzten edo oso gutxi ezagutzen dituzten pertsonaiei buruzko informazio zehatza ematen duten kasuak. Indian, badaude haurrek informazio zehatza ematen zuten kasuak, izen zehatzetaraino. Estatu Batuetan, lehenago jaso ez zuten informazioa erreproduzitzen duten haurren kasuak ere badaude.
Stevenson doktorea: Momentuz 2500 inguru.
Stevenson doktorea: Orain arte nire ondorioa da berraragitzea ez dela azalpen bakarra. Hala ere, hau da haurrak 20-30 egiazko baieztapen esaten dituen kasuen interpretaziorik sinesgarriena, urruneko urrun bizi den senide bati buruz haurraren familiarekin harremanik gabe. Bada beste gertaera interesgarri bat Alaskan gertatu zen tlingit tribuaren artean. Gizonak bere ilobari beragana etorriko zela iragarri zion eta gorputzeko bi orbain adierazi zizkion. Operazioen orbainak ziren. Bata sudurrean zegoen (ebakuntza egin zioten) eta bestea bizkarrean. Bere ilobari esan zion: Laster hil zen gizona, eta 18 hilabete geroago neskak seme bat erditu zuen. Mutikoa satorrekin jaio zen gizonaren orbainak zeuden lekuan. Gogoan dut sator haiek argazkiak atera nituela. Orduan mutilak 8-10 bat urte zituen, bizkarreko satorra bereziki ondo nabarmentzen zen.
Stevenson doktorea: Uste dut hainbat arrazoi daudela gai hau aztertzen jarraitzeko. Lehenik eta behin, arazo psikologiko batzuen zergatiak argitu daitezkeela esperotzera ausartzen gara. Gainera, ez dira baztertzen biologian eta medikuntzan aurkikuntza berriak satorren eta jaiotza-akatsen azterketaren bidez. Badakizu ume batzuk atzamarrik gabe jaiotzen direla, belarri deformatuak eta bestelako akatsak dituztela. Zientziak oraindik ez du horrelako fenomenoetarako azalpenik. Noski, berraragitzearen gaia aztertzeko azken helburua heriotzaren ondorengo bizitza da. Bizitzaren zentzua. Zertarako nago hemen?