Definizioaren jatorrian, koitoak ugalketara eramaten duen sexu-harremana izendatzen du. Denborak aurrera egin ahala, terminoa beste zentzu batzuetara hedatu da: koitoa aipatzen da gaur egun sexu ezberdineko edo sexu bereko 2 pertsonen arteko edozein sexu-egintzari, ugalketa edo ez, sexu-plazerra ekarri edo ez, aipamenez. . Homosexualak edo heterosexualak, haragizko harremanak koitoa osatzen du organo genital batetik edo barrura sartzen denean.

Hainbat gizabanakoren arteko sexu-harremanak, kopurua eta generoa edozein dela ere, oro har, hainbat fase hartzen ditu barne:

1. Hurbilketa fase bat, sedukzioari asimilatua. Hau da bazkideek haragizko batasuna lortzeko elkarren arteko nahia adierazten dutenean.
2. Aurrekariak, forma guztiak konbinatuta. Laztanak, hizkera zikinak, joko erotikoak, masturbazioa, felazioak, cunnilingusak... 2. fase berezi honetan, bikotekideek fisikoki kitzikatu egiten dute elkar lubrikatzea eta, beraz, sartzea sustatzeko.

Lehenengo 2 fase hauek ez dira beti sexuan zehar gertatzen. Azkarrena, adibidez, puntura zuzen heltzea da.

Azken urratsa: sartzea. Fase hori da maitaleen itxaropenak konkretatzen dituena, sexu gozamenera eramateko edo ugaltzeko. Orgasmo, eiakulazio edo intseminazio batekin amaitzen den edo ez etapa honek koitoa markatzen du. Edonola ere, harreman-harremanetan zehar, koitoak soilik eragin dezake emakumea haurdun geratzea; aurreskuek, berriz, eiakulazioa eta orgasmoa ekar ditzake.

Definizioz gizon/emakume harremana ugaltzeko xedea den terminoa izendatzen duen bitartean, koitoa gaur egun barneratze mota guztiak erabiltzen dira, batez ere harreman homosexualak ohituretan onartzen direlako harreman heterosexualen moduan.

Koitoak sexu-organo baten eta gutxienez 2 pertsonaren esku hartzea eskatzen du

Sartzea koitorako ezinbesteko baldintza denez, ekintza ezin da egin sexu-organorik gabe. Era berean, beharrezkoa da pertsona baten ekintza beste pertsona batengan egitea.

• Aurreskua ez da koitoa osatzen. Sartzerik gabe, koitorik ez. Hitz hunkigarriak eta bihurriak, harremanetarako aurretiazkoak, ez dira definizioaren barruan sartzen.
• Koitoaren definiziotik kanpo dagoen masturbazioa. Egintza bakartia ere ez dago koitoaren definizioaren parte.

Gizonezko emakumezko edo gizonezko gizonezkoen koitoa: anal harremanak zenbatzen dira

Hamarkadetan zehar, harreman homosexualak eta sodomiaren praktika demokratikoagoak izan dira. Testuinguru horretan, bikotekide baten zakila bestearen uzkian –gizonezkoa edo emakumezkoa– txertatzean oinarritutako sexu-harremanak koitoaren definizioan sartu dira baginako sartze moduan.

Koito anitza: morala askatzen denean

Era berean, sexu-ohiturak askatasun gehiagorantz eboluzionatu dira –baita liskarra ere– eta tabuak pixkanaka desagertuz joan dira. Horregatik, koito anitz onartzen da, 2 bazkide baino gehiagorekin.

Koitoaren unean, gizonaren zakila emakumearen baginan sartzen da. Oharra: horretarako garrantzitsua da genitalen lubrifikazioa nahikoa izatea, hortik aurrera jokuen interesa zirrara pizteko; maitaleek horretarako zuzendutako lubrifikatzaileak ere erabil ditzakete.

Sarketa egin ondoren, gizonak eta emakumeak baginaren barruan zakilaren atzera eta atzera mugimendua egiten dutela ziurtatzen dute. Baginako hormak igurzteak gizonezkoen plazerra estimulatzen du. Atzera eta atzera mugimenduak, gainera, emakumearen G puntuaren bilaketa sustatzen du, orgasmora eramateko.

Plazer sexualerako koitoa

Gozatzeko helburu bakarrarekin kontsumitzen den sexu-harremanak sartzea dakar nahitaez eta, ondoren, aurrera eta atzera dagokion erritmoan. Bikotekideek erritmoa zein mugimenduaren orientazioa –albokoa edo zuzen-zuzena– eta sartze-intentsitatea alda ditzakete, plazerrik handiena aurkitu arte.

Ugaltzeko koitoa

Egintza ugaltzeko xedea denean, gizakiaren plazerra suspertzea ere beharrezkoa da. Bere eiakulazioak intseminazioa baldintzatzen du.