Zer zain dago koarentenaren osteko etorkizunean? Mundua ez da berdina izango, idazten du jendeak. Baina gure barne mundua ez da berdina izango. Horri buruz hitz egiten du Grigory Gorshunin psikoterapeutak.
Berrogeialdian erotzen ari dela uste duen edonor oker dago; izan ere, burura itzultzen ari da. Nola itzultzen diren orain izurdeak Veneziako kanaletara. Besterik da bera, gure barne-mundua, orain zoroa iruditzen zaigula, luzeegi saihestu baititugu gure barrura begiratzeko mila eta bat modu.
Birusak kanpoko edozein mehatxu bezala bat egiten du. Jendeak bere antsietatea epidemian proiektatzen du, birusa indar ilun ezezagun baten irudi bihurtzen da. Bere jatorriari buruzko ideia paranoiko asko jaiotzen dira, oso beldurgarria baita naturak berak, “ezer pertsonalik ez” hitzekin, gainpopulazioaren arazoa bere gain hartzea erabaki zuela.
Baina birusak, jendea berrogeialdian sartuz, bere baitan, paradoxikoki barne mehatxuaz pentsatzera gonbidatzen gaitu. Agian bere benetako bizitza ez bizitzeko mehatxu bat. Eta orduan ez du axola noiz eta zertatik hil.
Koarentena hutsuneari eta depresioari aurre egiteko gonbidapena da. Berrogeialdia psikoterapeutarik gabeko psikoterapia bezalakoa da, zeure buruaren gidaririk gabe, eta horregatik izan daiteke hain jasanezina. Arazoa ez da bakardadea eta isolamendua. Kanpoko irudirik ezean, barruko irudia ikusten hasiko gara.
Mundua ez da gehiago berdina izango; gure burua baztertuko ez dugun itxaropena dago
Zaila da, uhertasuna kanalean finkatzen denean, azkenean behealdean zer gertatzen den entzutea eta ikustea. Ezagutu zure burua. Nahasmendu luze baten ondoren, eta agian lehen aldiz, benetan ezagutu zure ezkontidea. Eta berrogeiaren ondoren Txinan hainbeste dibortzio dauden zerbait jakiteko.
Zaila da heriotza, galera, ahultasuna eta ezintasuna ez daudelako legeztatuta gure barne-munduan gauzen normaltasunaren parte gisa. Tristura pentsakorra ondasun txarra den kultura batean, indarra eta potentzia infinituaren ilusioa ondo saltzen dira.
Birusik, dolurik eta heriotzarik ez dagoen mundu ideal batean, garapen eta garaipen amaigabeko mundu batean, ez dago bizitzarako lekurik. Batzuetan perfekzionismoa deitzen den munduan, ez dago heriotzarik, hilda dagoelako. Han dena izoztuta zegoen, sorgortuta. Birusak gogorarazten digu bizirik gaudela eta gal dezakegula.
Estatuek, osasun-sistemek beren ezintasuna zerbait lotsagarri eta onartezin gisa erakusten dute. Guztiak salbatu daitezkeelako eta salbatu behar direlako. Badakigu hori ez dela egia, baina egia horri aurre egiteko beldurrak ez digu gehiago pentsatzen uzten.
Mundua ez da gehiago berdina izango; gure burua baztertuko ez dugun itxaropena dago. Heriotzaren birusetik, guztiok kutsatuta dagoen eta bakoitzak bere munduaren amaiera pertsonala izango du. Eta horregatik, benetako hurbiltasuna eta zaintza beharrezkoak bihurtzen dira, hori gabe ezinezkoa baita arnasa hartzea.