Edukiak
Ikerketaren arabera, aurreiritzi sozialak defentsa-jokabidearen parte gisa eboluzionatu ziren. Xenofobia gorputza infekzio arriskutsuetatik babesten duten mekanismo berdinetan oinarritzen da. Genetika al da errua edo kontzienteki alda ditzakegu gure sinesmenak?
Dan Gottlieb psikologoak bere esperientziatik ezagutzen du pertsonen krudelkeria. "Jendea alde egiten ari da", dio. "Begietara begiratzea saihesten dute, azkar eramaten dituzte seme-alabak". Gottlieb mirariz bizirik atera zen auto istripu izugarri baten ondoren, eta horrek baliogabe bihurtu zuen: bere gorputzaren beheko erdi osoa paralizatu zuen. Jendeak negatiboki erreakzionatzen du bere presentziaren aurrean. Gertatzen da gurpil-aulkian dagoen pertsona batek beste batzuk hain deseroso jartzen dituela, non berarekin hitz egitera ere ezin direla ekarri. «Behin alabarekin jatetxe batean nengoen, eta zerbitzariak galdetu zion, eta ez niri, non esertzen nintzen gustura! Nire alabari esan nion: "Esan iezaiozu mahai horretan eseri nahi dudala".
Orain Gottlieben erreakzioa nabarmen aldatu da horrelako gertakarien aurrean. Haserretu eta irainduta, umiliatua eta errespetua merezi gabe sentitzen zen. Denborak aurrera egin ahala, pertsonen nazkaren arrazoia euren antsietateetan eta ondoezetan bilatu behar zela ondorioztatu zuen. "Okerrenean, haiekin sinpatia egiten dut", dio.
Gutako gehienok ez ditugu beste batzuk itxuragatik epaitu nahi. Baina, egia esateko, denok izaten dugu, behinik behin, baldarkeria edo nazka metroko ondoko eserlekuan esertzen den pisu gehiegizko emakume bat ikustean.
Inkontzienteki agerpen anormal oro "arriskutsu" gisa hautematen dugu
Azken ikerketen arabera, horrelako aurreiritzi sozialak pertsona bati gaixotasun posibleetatik babesten laguntzen duen babes-jokabide mota bat izan dira. Mark Scheller, British Columbiako Unibertsitateko psikologia irakasleak, mekanismo honi "alborapen defentsiboa" deitzen dio. Beste pertsonarengan gaixotasunaren zantzu bat antzematen dugunean —sudurra edo ezohiko larruazaleko lesio bat— pertsona hori saihestu ohi dugu».
Gauza bera gertatzen da itxuraz guregandik desberdinak diren pertsonak ikusten ditugunean: ezohiko portaera, arropa, gorputzaren egitura eta funtzioa. Gure portaeraren sistema immune moduko bat abiarazten da: estrategia inkontziente bat, zeinaren helburua ez baita bestea urratzea, gure osasuna babestea baizik.
"Defentsa Bias" ekintzan
Schellerren arabera, sistema immunologikoa oso sentikorra da. Mikrobioak eta birusak ezagutzeko gorputzak duen mekanismo falta konpentsatzen du. Adierazpen anormalekin topo egitean, inkontzienteki "arriskutsu" gisa hautematen ditugu. Horregatik nazkatuta gaude eta ezohiko itxura duen edozein pertsona saihesten dugu.
Mekanismo bera dago gure erreakzioen oinarrian, ez bakarrik “anomaloaren” aurrean, baita “berriaren” aurrean ere. Beraz, Scheller-ek "babes-aurreiritziak" ere ezezagunekiko senezko mesfidantza kausa direla uste du. Autokontserbazioaren ikuspuntutik, ezohiko portaera edo itxura ez dutenen inguruan egon behar dugu, haien jokabidea oraindik ezustekoa baita guretzat.
Aurreiritziak areagotu egiten dira pertsona bat infekzioen aurrean zaurgarriagoa den garaietan
Interesgarria da animalien munduko ordezkarien artean antzeko mekanismoak ikusi izana. Hala, biologoek aspalditik dakite txinpantzeek euren taldeetako gaixorik dauden kideak saihestu ohi dituztela. Jane Goodall dokumentalak fenomeno hau ilustratzen du. Txinpantzeak, fardelaren buruak, poliomielitisa izan zuen eta partzialki paralizatuta geratu zenean, gainerako pertsonak saihesten hasi ziren.
Ematen du intolerantzia eta diskriminazioa norbere burua zaintzeko nahiaren alderantzizkoa dela. Ez du axola zenbateraino saiatzen garen harridura, nazka, lotsa gugandik desberdinak diren pertsonak topatzerakoan, gure baitan daude inkontzienteki sentimendu horiek. Komunitate osoak metatu eta kanpotarren aurkako xenofobiara eta indarkeriara eraman ditzakete.
Tolerantzia immunitate onaren seinale al da?
Ikerketaren emaitzen arabera, gaixotzeko aukeraren kezka xenofobiarekin erlazionatuta dago. Esperimentuan parte hartu zutenak bi taldetan banatu ziren. Lehenengoan zauri irekien eta gaixotasun larriak dituzten pertsonen argazkiak erakutsi ziren. Bigarren taldea ez zitzaien erakutsi. Gainera, irudi desatseginak ikusi berri zituzten parte-hartzaileek jarrera negatiboagoa zuten beste nazionalitate bateko ordezkariekiko.
Zientzialariek ikusi dute aurreiritziak areagotzen direla pertsona bat infekzioen aurrean zaurgarriagoa den garaietan. Esaterako, Carlos Navarretek Michigan State University-n zuzendutako ikerketa batek aurkitu du emakumeak haurdunaldiko lehen hiruhilekoan etsai izan ohi direla. Denbora horretan, sistema immunologikoa zapaldu egiten da, fetua eraso baitezake. Aldi berean, aurkitu da jendea toleranteagoa dela gaixotasunetatik babestuta sentitzen bada.
Mark Scheller-ek beste ikerketa bat egin zuen gai honi buruz. Parte-hartzaileei bi argazki mota erakutsi zitzaizkien. Batzuek gaixotasun infekziosoen sintomak irudikatzen zituzten, beste batzuek armak eta ibilgailu blindatuak irudikatu zituzten. Argazkiak aurkeztu aurretik eta ondoren, parte hartzaileek odola eman zuten aztertzeko. Ikertzaileek gaixotasunaren sintomen irudiak erakutsi zizkieten parte-hartzaileengan sistema immunologikoaren jardueraren gorakada nabaritu zuten. Adierazle bera ez zen aldatu armak kontuan hartzen zituztenentzat.
Nola murriztu norberaren eta gizartearen xenofobia maila?
Gure alborapenetako batzuk berezko portaera sistema immunearen ondorio dira. Hala ere, ideologia jakin batenganako atxikimendu itsua eta intolerantzia ez dira berezkoak. Zein azalaren kolorea den txarra eta zer den ona, hezkuntza prozesuan ikasten dugu. Gure esku dago jokabidea kontrolatzea eta dagoen ezagutza hausnarketa kritikoari men egitea.
Ikerketa askok erakusten dute aurreiritziak lotura malgua direla gure arrazoibidean. Benetan bereizteko joera instintiboaz hornituta gaude. Baina gertakari honen kontzientzia eta onarpena tolerantziarako eta elkarrekiko errespeturako urrats garrantzitsua da.
Gaixotasun infekziosoen prebentzioa, txertoa, ura arazteko sistemak hobetzea indarkeriari eta erasoei aurre egiteko gobernuaren neurrien parte bihur daitezke. Hala ere, gogoratu beharra dago gure jarrerak aldatzea ez dela zeregin nazionala bakarrik, guztion ardura pertsonala ere bada.
Gure berezko joeren jakitun izanik, errazago kontrola ditzakegu. «Diskriminatzeko eta epaitzeko joera dugu, baina gai gara gure inguruko errealitate desberdin batekin elkarreragiteko beste modu batzuk aurkitzeko», gogoratu du Dan Gottliebek. Bere ezintasunarekin beste batzuk deseroso daudela sentitzen duenean, ekimena hartzen du eta esaten die: «Nirekin ere harremanetan jar zaitezke». Esaldi honek tentsioa arintzen du eta inguruko jendea modu naturalean hasten da Gottlieb-ekin elkarreragina, haietako bat dela sentituz.