Edukiak
Batzuetan ulertzen dugu aurrera egiteko garaia dela, baina beldurra dugu zerbait aldatzeko eta bide hilean aurkitzen. Nondik dator aldaketaren beldurra?
«Hilgune batean aurkitzen naizen bakoitzean eta ezer aldatuko ez dela ulertzen dudan bakoitzean, berehala etortzen zaizkit buruan arrazoi posibleak zergatik ez dudan utzi behar. Neska-lagunak haserretzen ditu, esan dezakedan bakarra zein zorigaiztokoa naizen baina, aldi berean, ez daukat alde egiteko adorerik. 8 urte daramatzat ezkonduta, azken 3 urteetan ezkontza erabateko oinaze bihurtu da. Zer gertatzen da?"
Elkarrizketa honek interesatu nau. Galdetu nuen zergatik den zaila jendeari alde egitea, guztiz zorigaiztokoak direnean ere. Gaiari buruzko liburu bat idazten amaitu nuen. Arrazoia ez da soilik gure kulturan garrantzitsua dela jasatea, borrokan jarraitzea eta amore ez ematea. Gizakiak biologikoki programatuta daude goiz ez joateko.
Arbasoen herentzian utzitako jarreretan dago kontua. Askoz errazagoa zen tribu baten parte gisa bizirautea, beraz, antzinako jendea, akats konponezinen beldurrez, ez zen independentean bizitzera ausartu. Pentsamendu inkontzienteen mekanismoek funtzionatzen eta hartzen ditugun erabakietan eragiten jarraitzen dute. Hilbide batera eramaten dute. Nola atera hortik? Lehenengo urratsa zer prozesuk geldiarazten duten jarduteko gaitasuna jakitea da.
«Inbertsioak» galtzearen beldur gara
Fenomeno honen izen zientifikoa kostu hondoratuaren falazia da. Burua beldur da jada gastatu dugun denbora, ahalegina, dirua galtzearen beldur. Posizio horrek orekatua, zentzuzkoa eta arduratsua dirudi, heldu batek ez al ditu bere inbertsioak serio hartu behar?
Egia esan, ez da. Jadanik gastatu duzun guztia desagertu da, eta ez duzu itzuliko «inbertsioa». Pentsamolde akats honek atzera egiten zaitu — «Dagoeneko hamar urte galdu ditut nire bizitza ezkontza honetan, orain alde egiten badut, denbora hori guztia alferrik galduko da!» — eta ez zaitu pentsatzea zer lor dezakegun urtebetean, bi edo bostean, oraindik uztea erabakitzen badugu.
Geure burua engainatzen dugu hobekuntzarako joerak ikusten ez dauden tokietan.
Garunaren bi ezaugarri "eskerrak" daitezke horregatik: "ia irabaztea" benetako garaipen gisa ikusteko joera eta etengabeko errefortzuaren esposizioa. Propietate hauek eboluzioaren ondorio dira.
"Ia irabaziz", ikerketek diotenez, kasinoekiko eta jokoekiko mendekotasuna garatzen laguntzen du. 3tik 4 ikur berdinak slot makinan eroriz gero, horrek ez du hurrengoan 4 guztiak berdinak izateko probabilitatea handitzen, baina garuna ziur dago pixka bat gehiago eta jackpot-a gurea izango dela. Garunak «ia irabazteari» erreakzionatzen du benetako garaipenaren moduan.
Honetaz gain, garunak errefortzu intermitentea deritzonaren harrera egiten du. Esperimentu batean, Burres Skinner psikologo estatubatuarrak hiru arratoi gose jarri zituen palankadun kaioletan. Lehenengo kaiolan, palankaren sakatze bakoitzak arratoiari janaria ematen zion. Arratoia horretaz konturatu orduko, beste gauza batzuetara joan zen eta palanka ahaztu zuen gosea hartu arte.
Ekintzak batzuetan bakarrik emaitzak ematen baditu, horrek irmotasun berezia pizten du eta justifikatu gabeko baikortasuna ematen du.
Bigarren kaiolan, palanka sakatzeak ez zuen ezer egin, eta arratoiak hori ikasi zuenean, berehala ahaztu zuen palanka. Baina hirugarren kaiolan, arratoiak, palanka sakatuz, batzuetan janaria jasotzen zuen, eta beste batzuetan ez. Horri etenkako errefortzua deitzen zaio. Ondorioz, animalia literalki erotu zen, palanka sakatuz.
Aldizkako errefortzuak eragin bera du giza garunean. Ekintzak batzuetan soilik emaitzak ematen baditu, horrek iraupen berezi bat pizten du eta justifikatu gabeko baikortasuna ematen du. Oso litekeena da garunak kasu indibidual bat hartzea, bere esangura handitzea eta joera orokor baten parte dela sinestatzea.
Esaterako, ezkontide batek zuk eskatu bezala jokatu zuen behin, eta berehala zalantzak desagertzen dira eta garunak literalki garrasi egiten du: “Dena ondo egongo da! Hobetu egin zen». Orduan bikoteak zaharra hartzen du, eta berriro pentsatzen dugu ez dela familia zoriontsurik egongo, orduan bat-batean maitagarri eta solidario bihurtzen da, eta berriro pentsatzen dugu: “Bai! Dena aterako da! Maitasunak dena konkisten du!».
Beldur handiagoa dugu zaharra galtzeari berria lortu nahi baino.
Denok hain antolatuta gaude. Daniel Kahneman psikologoak Ekonomiako Nobel Saria jaso zuen jendeak galerak saihesteko nahian oinarritutako erabaki arriskutsuak hartzen dituela frogatzeagatik. Zure burua ausarta etsi gisa kontsidera dezakezu, baina ebidentzia zientifikoek kontrakoa iradokitzen dute.
Abantail posibleak ebaluatuta, ia edozertarako prest gaude galerak bermatu ez daitezen. “Ez galdu duzuna” pentsamoldea nagusitzen da, sakonean denok oso kontserbadoreak garelako. Eta oso zorigaiztoko gaudenean ere, zalantzarik gabe badago benetan galdu nahi ez dugun zerbait, batez ere etorkizunean zer itxaroten zaigun imajinatzen ez badugu.
Eta zein da emaitza? Zer gal dezakegun pentsatuta, 50 kiloko pisuekin oinei kateak jarriko bagenitu bezala da. Batzuetan, bizitzan zerbait aldatzeko gainditu beharreko oztopo bihurtzen gara gu geu.