Egilea RM Zagainov, ikus →
Kirolari txapeldun batek borroka (lehiaketa) baldintzetan duen jokabidea behatzeak, bereziki, hasiera aurreko krisi-egoeretan, edo lehiaketa-baldintza zailetan (epaia, ikusleen etsaitasuna) iradokitzen duena (litekeena da hori inoiz ezarriko denik). ikerketa zientifikoen bidez), gizateriaren kategoria honetako ordezkarien bizitzan borondateak protagonismoa betetzen duela (arrakastarako gidari).
Badirudi borondatea lotuta dagoela («komunikazio-bideak» ditu) jardueran parte hartzen duen nortasunaren sistema psikologiko guztiekin:
- barne-munduarekin, non nortasunaren betetze (elikadura) espiritualaren prozesua burutzen den;
- pentsamenduarekin, borondateak pentsaera «eraman» duenean, jardueraren erabakiaren mesedetan beharrezkoena hartzera «behartuz» (adibidez: «hil edo irabazi»);
- motibazioarekin, borondateak motibazioa edo hura optimizatzeko bide bat bilatzea «eramaten» duenean;
- egoera psiko-fisiologikoarekin, borondateak bakarrik uzten dizunean gehiegizko nekea gainditzea, itxuraz falta diren erreserbak aurkitzea, etab.
"Partidaren egunean zerbait falta bazait, gehienetan freskotasuna, orduan nire borondatearekin ematen dut", erantzun zuen SESBeko selekzioko kapitainak eta Dynamo Tbilisi, Ohorezko Kirol Maisu Alexander Chivadze (1984) galdetegi berezi batean. .
Beste alderdi batean, kirolari-txapelduna funtsean ezberdina da kirolarien gehiengoaren aldean, kualifikazio handikoak barne. Beti (gaixo, zaurituta, laguntza psikologiko faltako baldintzetan, etab.) arrakastaz gainditzen du abiarazte aurrekoa bezalako krisi-egoera bat, eta hasieraraino borroka-egoera optimoan doa. Behin eta berriz ikusi izan dugu kirolari txapeldunen benetako heroismoa irteera oso esanguratsuetan, beren indar moral guztia "borondatearen lege" ezagunaren menpe jartzen zutenean: zenbat eta zailagoa, hobeto!
Nahita errepikatzen dugu: horixe da oinarrizko ezberdintasun bat, kirolarien kategoria hau bakartzat definitzea ahalbidetzen duena, norbere buruaren ezagutzaren, autoantolakuntzaren, autogobernuaren, autoerrealizazio kontzeptua osatzen duen guztiaren sekretu jakin bat ikasi dutenak. (EI Stepanova, 276. or.).
Ondorio hori Evgeny Grishin ia garaitezina den txapeldun olinpikoko lau aldiz egindako adierazpen ezagunak berresten du: "Txapeldun bakoitzak bere sekretua du, eta horrek mundu osoari laguntza eskatzen laguntzen dio munduko errekorra hausten duen egunean" ( 1969, 283. or.).
Sekretu hau edukitzeak, sekretu honek (besteentzako sekretua) bereizten du norbanakoen kategoria, hau gutxiengoa da gehiengoarengandik. Kirolarien kategoria honetako ordezkariekin batera egindako urte asko, haien jokabidearen eta jardueren etengabeko behaketak iradokitzen du "sekretu" honen funtsa borondate-esparruaren eta pertsona baten barne-munduaren arteko komunikazio kanal berezi baten presentzia dela, hau da, gizabanakoaren eduki espiritualarekin (balajearekin), behar den egoeran dauden indar espiritual guztiak (metatuak eta heziak!) pizteko gaitasunarekin (hau da nahimenaren funtzioa!), super-esfortzua, hori gabe garaipena ezinezkoa da gehienetan gaur egun eta horrek abantaila erabakigarria ematen dio kirolari bati beste bati.