Edukiak
"Nire alabak uste zuen zuri jaio ginela eta hazten garen heinean beltz egiten ginela..."
Maryam, 42, eta Palomaren, 10, testigantza
Nire lehengusina hil ostean hartu nuen Paloma. Palomak 3 urte pasatxo zituen orduan. Txikia zenean, zuri jaio zinela eta hazi ahala beltz egiten zinela pentsatzen zuen. Ziur zegoen gero bere larruazala nirea bezalakoa izango zela. Nahiko etsita zegoen benetan ez zela horrela azaldu nionean. Nahasketaz kontatu nion, nire gurasoak, gure familia, bere historia. Oso ondo ulertu zuen. Esan zidan egun batean "Zuria izango naiz kanpotik, baina beltza nire bihotzean". Duela gutxi, esan zidan "garrantzitsuena bihotzean dagoena da". Geldituezina!
Neska txiki guztiek bezala, ez daukana nahi du. Palomak ile lisoa du eta txirikordak, gehiketak, ile puztua “hodei bat bezala” izatea amesten du, denbora batez izan nuen afro orrazkera bezala. Nire sudurra oso ederra ikusten du. Bere hitz egiteko moduan, bere esamoldeetan, nire antza handia du. Udan, beltzarana, lasterketa misto batera eramaten dugu eta ez da arraroa jendeak pentsatzea nire alaba biologikoa dela!
Marsellan kokatu ginen eta bertan bere beharretara egokitutako eskola bat bilatu nuen, bere historia astun samarra. Freinet pedagogia aplikatzen duen aniztasun handiko eskola batean dago, haur bakoitzari egokitzen zaion ikaskuntzarekin, maila bikoitzean antolatutako klaseekin, non haurrak ahalduntzen diren, nahiko independentean eta bere erritmoan ikasten duten. . Nik ematen diodan hezkuntzari dagokio eta pertsonalki gorroto nuen eskolarekin adiskidetzen nau. Dena oso ondo doa, alor guztietako haurrekin dago. Baina unibertsitaterako apur bat prestatzen dut, egin diezazkiokeen galderetarako, entzun ahal izango dituen gogoetetarako.
Asko hitz egiten da arrazakeriari buruz, azalaren koloreak nola erabaki dezakeen pertsona bat nola tratatuko den. Esaten diot ama beltza naizen heinean, agian ezberdin begiratuko nautela. Denetaz hitz egiten dugu, kolonialismoaz, George Floyd, ekologiaz... Niretzat, garrantzitsua da berari dena azaltzea, ez dago taburik. Palomarekin bizi dudana zuria den amarekin bizitakoa guztiz ezberdina da. Frontera joan behar izan zuen denbora guztian, ni defendatu, pentsamendu arrazistei aurre egin. Gaur egun, ez dakit Palomak azal argiagoa duelako den, nire sei oinak eta nire burua moztua inposatzen dutenak, errespetua agintzen dutenak, Marseillako aniztasunari esker den, baina nahiko ondo doa. “
«Nire seme-alabentzat errazagoa iruditzen zait, txikitan bizi izan nuenarekin alderatuta. “
Pierreren testigantza, 37 urtekoa, Linoren aita, 13 urtekoa, Numa, 10 urtekoa eta Rita, 8 urtekoa.
Txikia nintzela, adoptatua nintzela suposatzen zen beti. Beti azaldu behar zen nire aitaren semea nintzela benetan, zuria delako. Elkarrekin erosketak egitera joan ginenean, aitak nire presentzia justifikatu behar izan zuen harekin nindoala zehaztuz. Ez zen arraroa jendea dendatik jarraitzea edo urrutira begiratzea. Nire ama datorren Brasilera joan ginenean, gure aitak berriro frogatu behar izan zuen. Nekagarria izan zen. Ingurune aberats samarrean hazi nintzen, ez benetan nahasia. Askotan beltz bakarra nintzen nire eskolan. Mugako ohar asko entzun nituen, “oh, baina zu, ez da berdina” batez puntututa. Salbuespena nintzen eta ohar hauek laudorio gisa hartu behar dira. Askotan esaten dut, txantxetan, batzuetan “faltsu” bat izatearen inpresioa dudala, zuria gorputz beltz batean.
Nire seme-alabentzat ezberdina dela irudipena dut, hiru ilehoritxo! Adopzio-presuntzio hori ez dago gehiegi zentzu horretan. Jendea harrituta geratuko da, “aizu, ez dute berdin” esatea, baina kitto. Egia esan, begirada bitxiak sentitzen ditut espaloiko kafetegi batean elkarrekin gaudenean eta haietako batek aita deitzen didanean. Baina barre gehiago eragiten dit. Eta nik ere jolasten dut: nire seme nagusia eskolan traba egiten ari zela jakin nuen. Unibertsitatea utzi eta egun batean hura bilatzera joan nintzen. Nire afroarekin, nire tatuajeekin, nire eraztunekin, bere eragina izan zuen. Harrezkero, umeek bakarrik utzi dute. Duela gutxi ere, esan zidan Linok, igerilekura hartzera joan nintzenean: “Ziur hartzen zaituztela nire etxekozaintzat edo nire gidaritzat”. Inplizitua: ergel arrazista hauek. Momentuan ez nuen gehiegi erreakzionatu, lehen aldia da horrelako zerbait esaten didana, harritu egin nau. Eskolan edo beste nonbait entzun behar ditu gauzak eta gai bihur daiteke, berarentzat kezka.
Nire beste bi seme-alabak sinetsita daude mistoak direla, ni bezala, ilehoriak eta nahiko garbiak diren bitartean! Brasilgo kulturarekin oso lotuta daude, portugesez hitz egin nahi dute eta dantzan eman nahi dute denbora, batez ere nire alaba. Haientzat Brasil Inauteriak da, musika, dantza denbora guztian. Ez daude guztiz oker... Batez ere nire ama nonahi dantzan ikustera ohituta daudelako, baita sukaldean ere. Beraz, ondare bikoitz hori helarazten saiatzen naiz, portugesa irakasten. Uda honetan Brasilera joan behar ginen, baina pandemia hor pasatu da. Bidaia hau programan jarraitzen du. “
“Nire alabaren ilea nola peinatzen ikasi behar izan nuen. “
Frédériqueren testigantza, 46 urtekoa, Fleurren ama, 13 urtekoa.
Hogei urte baino gehiago daramatzat Londresen bizi, eta Fleur han jaio zen. Arraza mistoa du bere aita ingelesa eta eskoziarra, jatorri karibearra duena, Santa Luziakoa. Beraz, nire neskatoaren ile naturala nola peinatzen ikasi behar izan nuen. Ez da erraza! Hasieran, produktuak probatu nituen elikatzeko eta askatzeko, beti oso egokiak ez ziren produktuak. Nire lagun beltzei aholkua eskatu nien, nire auzoko denda espezializatuekin ere begiratu nuen ile honetan zein produktu erabili jakiteko. Eta aitortzen dut, inprobisatu ere egin behar izan nuen, guraso askok bezala. Gaur egun, bere ohiturak, bere produktuak ditu eta bere kabuz ilea egiten du.
Kultura eta erlijioen nahasketa handia dagoen Londresko auzo batean bizi gara. Fleurren eskola oso nahasia da, bai sozialki eta bai kulturalki. Nire alabaren lagunik onenak japoniarrak, eskoziarrak, karibarrak eta ingelesak dira. Elkarrengandik jaten dute, elkarren espezialitateak deskubritzen dituzte. Ez dut inoiz arrazakeriarik sentitu hemen nire alabaren aurka. Hiriaren, nire auzoaren nahasketagatik edo egiten den ahaleginagatik izan daiteke, baita eskolan ere. Urtero, “Black History Month” dela eta, ikasleek, lehen hezkuntzatik aurrera, esklabotza, egile beltzen obrak eta bizitzak, abestiak ikasten dituzte. Aurten, Britainiar Inperioa eta Ingalaterrako kolonizazioa daude egitarauan, nire alaba matxinatzen duen gaia!
"Black Lives Matter" mugimenduarekin, Fleur nahiko astindu zuen albisteak. Mugimenduari laguntzeko marrazkiak egin zituen, kezkatuta sentitzen da. Etxean asko hitz egiten dugu horretaz, gai hauetan oso inplikatuta dagoen nire bikotearekin ere.
Frantziara joan-etorrietan zehar gure alabari buruzko pentsamendu arrazistak ikusi nituen, baina, zorionez, nahiko anekdotikoa izan zen. Duela gutxi, Fleur harrituta geratu zen familia-etxe batean senargai beltz baten estatua handi bat ikustean, zerbitzari moduan, eskularru zuriekin. Hau etxean edukitzea normala den galdetu zidan. Ez, ez benetan, eta beti haserretzen ninduen. Esan zidaten ez zela zertan maltzur edo arrazista izan, dekorazio mota hau modan egon zitekeela. Inoiz oso sinesgarria iruditu ez zaidan argudioa da, baina oraindik ez naiz gaiari buruz buru-belarri heltzera ausartu. Agian Fleur ausartuko da gero..."
Sidonie Sigristen elkarrizketa