Egoera zail batean aurkitzen garenean, estresa jasaten dugu. Hans Selye-k deskribatu zuen lege hau, hemen ez dago psikologiarik, edozein organismoren erreakzio egokitzaile biologiko hutsa da. Eta gu, barne. Gure emozioei eta sentimenduei dagokienez, guk geuk eraikitzen ditugu, nolako egoera den ulertuz. Inguruan pertsona kriminal susmagarri bat badago, ondoriozko zirrara beldurratzat hartuko dugu, emakume maitagarri bat bada —sentimendu erromantikoa, azterketara etorri bagara—, jakina, azterketako kezkak ditugu. Beno, Stanley Schechterren emozioen bi faktoreen teoriaren funtsa azaldu dugu (Bi-faktoreateoriaofemozioa).
Teoria honek dio "gure emozioak zer-nolako pertsonak garen ondorioztatzen ditugun modu berean ondorioztatzen ditugu" - gure jokabidea behatzen dugu eta, ondoren, zergatik jokatzen dugun egiten dugun moduan azaltzen dugu. Kasu honetan, gure kanpoko portaera soziala ez ezik, gure barneko portaera ere behatzen dugu, hots, nolako kitzikapen indartsua sentitzen dugun. Piztuta sentitzen bagara, gure kitzikapena zerk eragiten duen jakiten saiatzen gara.
Esaterako, zure bihotza bizkor dabil eta zure gorputza tentsioa da. Eta zer: beldur ikaragarria jasaten ari al zara ala sabela maitasunagatik? From zure barne esperientziak zehazten du, baina zauden egoerak. Ez dago ezer idatzita esperientzian - tira, edo ezer gutxi irakur dezakegu. Eta egoera argiagoa da, beraz, horretan zentratzen gara.
Guztira, bi faktore garrantzitsuak dira gure egoera emozionala ulertzeko: kitzikapen fisiologikoa dagoen eta zein egoeratan, zein egoeratan gertatzen den, azal dezakegun. Horregatik Schechterren teoriari bi faktore deitzen zaio.
Stanley Schechter eta Jerome Singer-ek esperimentu bat egin zuten teoria ausart hori probatzeko; imajinatu zeure burua horren parte bat. Iritsi zarenean, esperimentatzaileak jakinarazi duenez, bitamina suproxinak giza ikusmenari nola eragiten dioten aztertzen ari da. Medikuak suproxin-dosi txiki baten injekzioa eman ondoren, esperimentatzaileak sendagaia funtzionatzen hasi arte itxaroteko eskatzen dizu. Esperimentuko beste parte hartzaile bat aurkezten dizu. Bigarren parte hartzaileak dio suproxina dosi bat ere injektatu ziotela. Esperimentatzaileak zuetako bakoitzari galdetegi bat ematen dio eta laster etorriko dela eta ikusmena egiaztatzeko proba bat egingo dizula dio. Galdetegia begiratu eta galdera oso pertsonal eta iraingarriak dituela ohartzen zara. Adibidez, "Zenbat gizonekin (zure aitaz gain) zure amak ezkontzaz kanpoko harremanak izan zituen?" Bigarren parte-hartzaileak haserre erreakzionatzen du galdera hauen aurrean, gero eta suminduago jartzen da, gero galdetegia urratu, lurrera bota eta atea kolpatzen du gelatik. Zer sentituko duzula uste duzu? Zu ere haserre?
Asmatu zenuten bezala, esperimentuaren benetako helburua ez zen ikusmena probatzea. Ikertzaileek egoera bat sortu zuten, non bi aldagai nagusiak, kitzikapena eta kitzikapen horren azalpen emozionala, presente edo ez zeuden, eta gero probatu zuten jendeak zer emozio bizi zituen. Esperimentuko parte-hartzaileek ez zuten bitaminaren injekziorik jaso. Horren ordez, arousal aldagaia era honetan manipulatu zen: Esperimentuko parte-hartzaile batzuek epinefrina dosi bat jaso zuten, droga bat. Horrek kitzikapena eragiten du (gorputzaren tenperatura eta arnasketa areagotzea), eta parte-hartzaile batzuei plazebo bat injektatu zitzaien, eta horrek ez zuen eragin fisiologikorik izan.
Imajinatu orain nola sentituko zinatekeela adrenalina dosi bat jasotzean: galdetegia irakurtzen hasi zinenean, hunkituta sentitu zinen (kontuan izan esperimentatzaileak ez dizula esan epinefrina zenik, beraz, ez duzu ulertzen sendagaia dela sortzen duena. hain piztu zara). Esperimentuko bigarren parte-hartzaileak —esperimentatzailearen laguntzailea benetan— amorruz erreakzionatzen du galdetegiari. Litekeena da asaldatuta zaudela ondorioztatzea, zu ere haserre zaudelako. Schechter-ek emozioen esperientziarako beharrezkotzat jotzen zituen baldintzetan jarri zintuzten: piztuta zaude, egoera honetan zure kitzikapenerako arrazoizko azalpena bilatu eta aurkitu duzu. Eta horrela haserretu ere egiten zara. Horixe da errealitatean gertatu zena: adrenalina eman zieten parte-hartzaileek plazebo dosia jaso zuten subjektuek baino haserre gehiagorekin erreakzionatu zuten.
Schechter-en teoriatik atera den erakargarri interesgarriena da jendearen emozioak nolabait arbitrarioak direla, kitzikapenaren azalpen seguruenaren arabera. Schechter-ek eta Singer-ek bi ertzetatik probatu zuten ideia hori. Lehenik eta behin, jendea piztea eragotzi zezaketela erakutsi zuten, arrazionalki azalduz haien kitzikapenaren arrazoia. Epinefrina dosia jaso zuten esperimentuko parte-hartzaile batzuei ikertzaileek esan zieten sendagaiak bihotz-maiztasuna handituko zuela, aurpegia bero eta gorria izango zela eta eskuak apur bat dardarka hasiko zirela. Jendea benetan horrela sentitzen hasi zenean, ez zuten ondorioztatu haserre zegoenik, baizik eta sendagaiaren eraginari egotzi zizkioten sentimenduak. Ondorioz, esperimentuko parte-hartzaile hauek ez zioten galdetegiari haserre erantzun.
Are elokuenteagoan, Schechter eta Singer-ek frogatu zuten subjektuei emozio guztiz desberdinak bizi zitezkeela, haien kitzikapenaren azalpenik egokiena aldatzen bazuten. Beste baldintza batzuetan, esperimentuko parte-hartzaileek ez zuten galdera iraingarriekin galdetegirik jaso eta ez zuten esperimentatzailearen laguntzailea haserre ikusi. Horren ordez, esperimentatzailearen laguntzaileak arrazoirik gabeko pozez gainezka zegoela itxuratu zuen eta arduragabe jokatu zuen, saskibaloian paperezko pelletekin jokatu zuen, paperezko hegazkinak egin eta airera bota zituen, txokoan aurkitu zuen hula hoop bihurritu zuen. Nola erreakzionatu zuten esperimentuko benetako parte-hartzaileek? Epinefrina dosi bat jasotzen bazuten, baina haren ondorioei buruz ezer ez zekiten, pozik eta arduragabe sentitzen zirela ondorioztatu zuten, eta kasu batzuetan bat-bateko joko batean ere sartu ziren.