Amak bost aldiz opari bat eman zion haurrari, besoetan hartuz, ala bost aldiz iseka egin zion, lurrean jarriz?
deskargatu bideoa
Ezaugarri behagarriak dira objektibotasunaren oinarria. Kontzeptu bat operatiboa, epaiketa praktikoa, ekintza eraginkorra egiten duena da.
«Gizon ona» esatea ezer ez esatea da. Zeintzuk dira pertsona on baten seinale behagarriak? Nola zehazten duzu pertsona hau ona dela? «Emozioen ezabapena» — ordura arte, kontzeptu finko bat ere izango da, ezeren inguruko kontzeptua, zeinu behagarri argiak definitu arte.
Oro har, seinale behagarriak agerikoak dira zentzumen-esperientzian kanpoko zentzumenen bidez: ikusi, entzun edo senti ditzakegun gauzak dira. Aldi berean, behatutako seinaleak ez dira konduktismo ona, barneko guztia ukatzen duena. Zeinu behagarriak ez dira kanpoko zentzumenen datuetara murrizten, barneko zentzumenen mezuak izan daitezke, gai honetan aditutzat jo ditzakegunak behin eta berriz konfiantzaz erreproduzitzen badira.
"Sinisten dut!" edo «Ez dut sinesten!» KS Stanislavsky da irizpide posibleetako bat. Konstantin Sergeevichek "Ez dut sinesten" esaten badu, aktoreek ahul jokatzen dute, profesionalik gabe.
Beha daitezkeen seinaleak gure barne-munduan egon daitezke, irudi edo bideo batean marraztuta, beste pertsonek erraz ezagutzen badituzte. Badirudi hitzen atzean errealitateren bat dagoen edo ez jakiteko erabateko irizpidea dela: edozein kontzeptu psikologikoren azpian hori erakusten duen filmaren bideoklip bat aurkitu eta egin badaiteke, hitzaren atzean errealitatea dago. Hori erraz egiazta daiteke: filmean pentsamendua erakutsi, barne-hizkera erakutsi, enpatia, maitasuna eta samurtasuna erraz antzematen dira...
Edozein filmetan hori aurkitzea ezinezkoa bada, badirudi psikologoek bizitzan behatzen ez duten zerbait asmatu dutela.
Behatutako seinaleak eta interpretazioak
Bideoklipean ikusten dugu amak umea besoetan hartzen duela eta umea lurrera jaisten edo ia jaisten duela hainbat aldiz. Ikusten dugu amak lurrera jaisten hasten den unean umea atsekabe-espresioarekin garrasi egiten hasten dela, eta amak berriro besoetan hartzen duenean gelditzen dela. Hau helburu bat da, eta interpretazioak oso desberdinak izan daitezke. Gure sinpatiak amaren alde baldin badaude, haurra ama entrenatu nahian ari dela esango dugu, eta amak bere jokabidea patxadaz aztertzen du. Gure sinpatiak haurraren alde baldin badaude, ama iseka egiten diola esango dugu. "Iruditzea" interpretazio bat da jada, eta horren atzean emozioak daude. Eta zientzia emozioak alde batera uzten ditugula hasten da, zientzia zeinu objektibo eta behagarrietatik hasten da.
Elkarrizketa
Gure inkestan, Psikologia Praktikoko Unibertsitateko ikasleei honako kontzeptu hauek ebaluatzeko eskatu genien: «Jokaera arduragabea, Biktimen posizioa», «Desira inkontzientea (Freuden ustez sakoneko desioa, ausazko bulkada baten aurrean, agerpena). oso kontzienteak ez diren ohitura edo desio zaharrenak)», «Hazkunde pertsonala (garapen pertsonalaren edo bizi-esperientziaren ohiko eskuratzearen aurka)», «Jokaera arduratsua, Egilearen jarreraren adierazkortasuna», «Trauma psikologikoa (bezala). gertatutako arazoak edo aitzakia sinesgarri baten pean sufritzeko gogoaren aurkako haserrearen aurka), "Komunikazioaren beharra (komunikazioarekiko desira eta interesarekiko ezberdintasuna)", "Norberaren onarpena", "Ilustrazioa", "Zentropismoa". ” eta “egoismoa”
Hain zuzen, galderari erantzuteko eskatu genien kontzeptuen artean zeintzuk diren funtzionatzen duten, zeinu behagarriak dituztenak, lan praktikoetan arduratsu erabiltzeko egokiak. Ia aho batez, «Jokaera arduratsua, Egilearen jarreraren adierazkortasuna», «Jokaera arduragabea, Biktimen jarrera», «Hazkunde pertsonala» eta «Zentropismoa» kontzeptuak positiboki nabarmendu ziren. Ezaugarri zehatzik behatu gabe, ilunena bezala, «Ilustrazioa», «Komunikazio beharra», «Trauma psikologikoa» eta «Desira inkontzientea» nabarmendu ziren.
Eta zer deritzozu honi buruz?