Animaliak al dute bizitzeko eskubidea? Lesser Brothers: Our Commitment to Animals bere liburu berrian, Christine Korsgiard Harvardeko filosofia irakasleak dio gizakiak berez ez direla beste animaliak baino garrantzitsuagoak.
1981az geroztik Harvardeko irakaslea, Korsgiard filosofia moralarekin eta bere historiarekin, agentziarekin eta gizakiaren eta animalien arteko harremanarekin lotutako gaietan aditua da. Korsgiard-ek aspalditik uste zuen gizakiak animaliak baino hobeto tratatu behar zituela. 40 urte baino gehiago daramatza begetarianoa eta duela gutxi begano bihurtu da.
«Batzuek uste dute pertsonak beste animaliak baino garrantzitsuagoak direla. Galdetzen dut: norentzat da garrantzitsuagoa? Geure buruarentzat garrantzitsuagoak izango gara, baina horrek ez du justifikatzen animaliak guretzat garrantzi gutxiagokoak izango balira bezala tratatzea, baita beste familia batzuk ere gure familiarekin alderatuta», esan zuen Korsgiardek.
Korsgiard-ek animalien moralaren gaia eguneroko irakurketarako eskuragarri jarri nahi zuen bere liburu berrian. Haragi beganoaren merkatuaren gorakada eta haragi zelularren gorakada izan arren, Korsgiard-ek dio ez dela itxaropentsu jende gehiagok animaliak zaintzeko aukeratzen duelako. Hala ere, klima-aldaketari eta biodibertsitatearen galerari buruzko kezkak elikadurarako hazitako animaliei mesede egin diezaieke oraindik.
«Jende asko kezkatzen da espezieen kontserbazioaz, baina hori ez da animalia indibidualak etikoki tratatzearekin. Baina galdera hauek pentsatzeak animaliak nola tratatzen ditugun arreta erakarri du, eta espero da jendeak gauza horiei buruz gehiago pentsatuko duela”, esan du irakasleak.
Korsgiard ez dago bakarrik landare-elikagaiek animalien eskubideetatik aparteko mugimendua sortu zutela pentsatzen. Nina Geilman, Ph.D. Harvard Graduate School of Arts and Sciences-en Soziologian, beganismoaren alorreko ikertzailea da, eta horren kausa nagusiak elikadura osasuntsu eta iraunkorraren eremura eraldatu dira: “Batez ere, azken 3-5 urteotan, beganismoa izan da. benetan animalien eskubideen aldeko mugimendutik aldenduta. Sare sozialen eta dokumentalen agerpenarekin, jende gehiagok informazio gehiago jasotzen du bere gorputzean jartzen dutenari buruz, bai osasunari dagokionez, baita animaliei eta ingurumenari dagokionez ere”.
Bizitzeko eskubidea
Animalien eskubideen aldeko aktibista Ed Winters, sarean Earthman Ed izenez ezaguna, duela gutxi Harvard bisitatu zuen campuseko ikasleak animalien balio moralari buruz elkarrizketatzeko.
"Zer esan nahi du bizitzeko eskubideak pertsonentzat?" galdetu zuen bideoan. Jendeari bizitzeko eskubidea ematen dioten adimena, emozioak eta sufritzeko gaitasuna dela erantzun zuten askok. Winters-ek galdetu zuen ea gure gogoeta moralak animaliei buruzkoak izan behar ziren.
Batzuk nahastu egin ziren elkarrizketan, baina animaliak kontuan moralean sartu behar zirela uste zuten ikasleak ere baziren, gizarte-loturak, poza, tristura eta mina bizitzen dituztelako azalduz. Winters-ek ere galdetu du animaliak pertsona gisa tratatu behar diren ala ez ondasun gisa, eta ea ba ote dagoen beste izaki bizidunak ustiatu ezin diren ondasun gisa hiltzeko eta erabiltzeko modu etikorik.
Orduan, Winters-ek gizarte garaikidera eraman zuen arreta eta "giza sarraskia" zer esan nahi zuen galdetu zuen. Ikasleak “iritzi pertsonaleko” kontua zela esan zuen. Winters-ek eztabaida amaitu zuen ikasleei online hiltegiak aztertzeko eskatuz euren moralarekin bat zetozen ikusteko, eta gaineratu zuen "zenbat eta gehiago dakigu, orduan eta gehiago gai gara erabaki informatuak hartzeko".