Nola dakizu zure bizitza arrakastatsua den ala ez? Eta zerk aukera ematen dizu hori epaitzeko: soldata, kargua, titulua, komunitatearen aitortza? Emily Isfahani Smith psikologo positiboak azaltzen du zergatik den arriskutsua arrakasta karrerarekin eta prestigio sozialarekin lotzea.
Arrakasta zer denaren inguruko uste oker batzuk zabaltzen dira gaur egungo gizartean. Harvardera joan zen norbait, zalantzarik gabe, Ohioko Unibertsitatean graduatu zena baino adimentsuagoa eta hobea da. Seme-alabekin etxean geratzen den aita ez da gizartearentzat munduko enpresa handienetako batean lan egiten duen pertsona bezain baliagarria. Instagramen 200 jarraitzaile dituen emakume bat (Errusian debekatuta dagoen muturreko erakundea) bi milioi dituen emakumea baino ez da hain esanguratsua.
Arrakastaren ideia hori engainagarria ez ezik, oso kaltegarria da horretan sinesten dutenentzat. The Power of Meaning liburuan lanean ari nintzela, beren heziketa eta lanbide lorpenetatik abiatuta nortasuna eraikitzen duten jende askorekin hitz egin nuen.
Arrakasta lortzen dutenean, alferrik bizi ez direla sentitzen dute, eta pozik daude. Baina espero zituzten emaitzak lortzen ez dituztenean, azkar erortzen dira etsipenean, beren baliogabetasunaz sinetsita. Izan ere, arrakastatsua eta oparoa izateak ez du esan nahi karrera arrakastatsua izatea edo bitxikeria garesti asko izatea. Pertsona ona, jakintsua eta eskuzabala izatea esan nahi du.
Ezaugarri horien garapenak jendeari gogobetetasuna ematen dio. Horrek, aldi berean, zailtasunei ausardiaz eta heriotzari lasaitasunez onartzen laguntzen die. Hona hemen arrakasta neurtzeko erabili beharko genituzkeen irizpideak: gurea, besteena eta batez ere gure seme-alabak.
Arrakasta birpentsatzen
XNUMXth mendeko Eric Erickson psikologo handiaren teoriaren arabera, gutako bakoitzak, bizitza esanguratsua izateko, zenbait arazo konpondu behar ditu garapen-fase bakoitzean. Nerabezaroan, esaterako, halako zeregina identitatearen eraketa bilakatzen da, norbere buruarekiko identitate zentzua. Nerabezaroaren helburu nagusia besteekin lotura intimoak ezartzea da.
Heldutasunean, zereginik garrantzitsuena «generatibitatea» bihurtzen da, hau da, norberaren atzetik arrastoa uzteko gogoa, mundu honi ekarpen nabarmena egiteko, dela belaunaldi berri bat heztea dela beste pertsona batzuen potentziala jabetzen lagunduz.
Life Cycle Complete liburuko «sorkuntza» terminoa azalduz, Eric Eriksonek honako istorio hau kontatzen du. Senide ugari hurbildu ziren hilzorian zegoen agurea bisitatzera. Begiak itxita etzan zen, eta emazteak agurtzera etortzen ziren guztiak xuxurlatu zizkion. «Eta nor», galdetu zuen bat-batean, bat-batean eserita, «nor ari da denda zaintzen?». Esaldi honek helduen bizitzaren esanahia adierazten du, hinduek «bakea mantentzea» deitzen dutena.
Beste era batera esanda, heldu arrakastatsua gazteen berekoikeria naturala gainditzen duena da eta ulertzen ez dela jada norberaren bidetik joatea, besteei laguntzea baizik, mundurako zerbait berria eta erabilgarria sortzea. Pertsona horrek bizitzako mihise handi baten parte gisa hautematen du bere burua eta etorkizuneko belaunaldientzat gorde nahi du. Misio honek zentzua ematen dio bere bizitzari.
Pertsona bat ondo sentitzen da bere komunitatean zeregin garrantzitsua betetzen duela dakienean.
Anthony Tian ekintzailea eta inbertitzailea pertsona sortzaile baten adibidea da. Baina ez zen beti izan. 2000. urtean, Tianek, Harvard Business School-eko lehen ikasle batek, hazten ari zen 100 milioi dolarreko Interneteko zerbitzu enpresa bat zuzendu zuen Zefer izenekoa. Tianek konpainia merkatu irekira eramango zuen, eta horrek irabazi handiak ekarri behar zizkion.
Baina konpainiak merkaturatzea aurreikusita zegoen egunean bertan, Nasdaq-ek historiako kraskadurarik handiena izan zuen. Interneteko enpresen akzioen igoeraren ondorioz sortu zen puntu-com burbuila lehertu egin zen. Horrek Tianen enpresa berregituratzea eta hiru kaleratze txanda ekarri zituen. Enpresaburua hondatuta zegoen. Umiliatua eta desmoralizatua sentitu zen.
Porrotetik berreskuratu ondoren, Tianek arrakastaren ulermenak bide okerrera eramaten zuela konturatu zen. «Arrakasta» hitza garaipenaren sinonimo zen berarentzat. Honela idatzi zuen: "Akzioen eskaintza publikoak ekarri behar zituen milioietan ikusi genuen gure arrakasta, eta ez guk sortutako berrikuntzetan, ez munduan duten eragina". Helburu handiak lortzeko bere gaitasunak erabiltzeko garaia zela erabaki zuen.
Gaur egun, Tian Cue Ball inbertsio-enpresako bazkidea da, non arrakastaren ulermen berria betetzen saiatzen den. Eta badirudi arrakasta handia duela horretan. Bere proiekturik gogokoenetako bat MiniLuxe da, gutxi ordaindutako lanbide honen ospea igotzeko sortu zuen iltze-apaindegien katea.
Bere sarean, manikura-maisuek ondo irabazten dute eta pentsioen ordainketak jasotzen dituzte, eta emaitza bikainak bermatzen zaizkie bezeroei. "Ez dut nahi nire seme-alabek arrakasta galtzeari dagokionez pentsatzea", dio Tianek. "Osotasuna lortzeko ahalegina egitea nahi dut".
Egin Zerbait Lagungarria
Ericksoniako garapen-ereduan, sorkuntzaren aurkako kalitatea geldialdia da, geldialdia. Horrekin lotuta dago bizitzaren zentzugabetasunaren eta norberaren alferrentasunaren zentzua.
Pertsona bat oparo sentitzen da bere komunitatean eginkizun garrantzitsuren bat betetzen duela eta bere oparotasunean pertsonalki interesatzen zaionean. Gertaera hori 70eko hamarkadan nabaritu zuten garapen psikologoek 40 gizonen hamar urteko behaketa batean.
Haien irakasgaietako bat, idazlea, bere ibilbidean garai zaila bizitzen ari zen. Baina unibertsitatean sormenezko idazkera irakasteko eskaintzarekin dei bat jaso zuenean, bere egokitasun eta garrantzia profesionalaren berrespen gisa hartu zuen.
Beste parte-hartzaile batek, orduan urtebete baino gehiago zeramatzan langabezian, honakoa esan zien ikertzaileei: «Horma huts bat ikusten dut nire aurrean. Sentitzen dut inork ez duela nigatik axola. Nire familiaren beharrei aurre egin ezin dudala pentsatzeak erabateko ergel bat, ergel bat bezala sentiarazten nau».
Erabilgarria izateko aukerak bizitzako helburu berri bat eman zion lehen gizonari. Bigarrenak ez zion halako aukerarik ikusten beretzat, eta hau kolpe handia izan zen berarentzat. Izan ere, langabezia ez da arazo ekonomikoa soilik. Erronka existentziala ere bada.
Ikerketek erakusten dute langabezia-tasaren gorakadak suizidio-tasaren igoerarekin bat datozela. Jendeak merezi duen zerbait egiteko gai ez direla sentitzen duenean, lurra galtzen du oinen azpian.
Antza denez, nire ariman barrenean zerbait falta zen, kanpotik etengabeko onespena behar zelako.
Baina lana ez da besteentzat erabilgarria izateko modu bakarra. John Barnesek, epe luzerako ikerketako beste parte-hartzaile batek, esperientziatik ikasi zuen hori. Barnes, unibertsitateko biologiako katedraduna, oso asmo handiko espezialista eta nahiko arrakastatsua zen. Guggenheim Fellowship bezalako beka esanguratsuak jaso zituen, Ivy Leagueko tokiko kapituluko presidentea aho batez aukeratu zuten eta medikuntzako dekano elkartua ere izan zen.
Eta horregatik, berak, bere sasoian dagoen gizona, porrottzat zuen bere burua. Ez zuen merezitzat hartuko zuen helbururik. Eta gehien gustatu zitzaiona “laborategian lan egitea eta taldeko kide sentitzea” izan zen; beste inork ez zuen, bere hitzetan, “ez zuen ezer madarikaturik behar”.
Inertziaz bizi zela sentitu zuen. Urte guztietan prestigio nahiak bakarrik bultzatu zuen. Eta, batez ere, lehen mailako zientzialariaren ospea lortu nahi zuen. Baina orain konturatu zen bere aitorpen nahiak bere hutsune espirituala esan nahi zuela. "Itxuraz, nire ariman barrenean, zerbait falta zen, kanpotik etengabeko onespena behar zelako", azaldu du John Barnesek.
Adin ertaineko pertsona batentzat, ziurgabetasun-egoera hori, sorkuntzaren eta gelditasunaren artean, besteak zaintzearen eta norberaren zaintzearen artean, nahiko naturala da. Eta kontraesan hauen konponbidea, Ericksonen arabera, garapen arrakastatsuaren seinale da adin honetan. Azken finean, Barnesek egin zuena.
Gutako gehienok egia bihurtzen ez diren ametsak ditugu. Galdera zera da: nola erantzun behar diogu etsipen honi?
Ikertzaileek urte batzuk geroago bisitatu zutenean, aurrerapen pertsonalean eta besteen aitorpenean ez zegoela hain zentratuta ikusi zuten. Horren ordez, besteen zerbitzura egoteko moduak aurkitu zituen: gehiago inplikatuz bere semea hazten, unibertsitateko administrazio-lanak kudeatzen, bere laborategian graduondoko ikasleak gainbegiratzen.
Agian bere lan zientifikoa ez da inoiz esanguratsutzat aitortuko, ez da inoiz argizale izendatuko bere arloan. Baina bere istorioa berridatzi eta arrakasta izan zuela aitortu zuen. Ospearen atzetik gelditu zen. Orain bere denbora bere lankideek eta familiakoek behar dituzten gauzek betetzen dute.
Denok gara John Barnesen antzekoak. Agian ez gaude horren aitorpen gose eta ez gaude gure karreran hain aurreratuak. Baina gutako gehienok egia bihurtzen ez diren ametsak ditugu. Galdera zera da: nola erantzun behar diogu etsipen honi?
Porrotak garela eta gure bizitzak zentzurik ez duela ondoriozta dezakegu, hasiera batean Barnesek erabaki zuen bezala. Baina arrakastaren beste definizio bat hauta dezakegu, sortzailea dena: mundu osoko gure denda txikiak mantentzeko isil-isilik lan egitea eta gu joan ondoren norbaitek zainduko dituela konfiantza izatea. Hori, azken batean, bizitza esanguratsu baten gakotzat har daiteke.