Leialtasuna aukera gisa: monogamia «berriari» buruz

Ezkontideetako baten gorputza, ezkontza-zinak egin ondoren, bestearen jabetza bihurtzen denaren ideia, hain barneratuta dago publikoaren gogoan, non fideltasunaz hitz egiten dugunean gorputzaren fideltasuna esan nahi dugu, ez bihotzarena. Hala ere, gaur egun, jendea bere burua eta munduan bere lekua aurkitzen ahalegintzen ari direnean, merezi du leialtasunaren ideia gizarte-arau gisa aldendu eta euren batasuna dela erabaki duten helduen arteko akordio gisa hitz egitea. balio nagusia, bakarra da eta ez dute arriskurik hartu behar. .

Mendeetan zehar, ezkontzako fideltasuna ezkontideek ezkontza-eraztunak jarri bezain laster hasten den legea dela uste zen. Une honetatik aurrera, bazkideak oso-osorik elkarrenak dira. Baina, zoritxarrez, fideltasunak berez ez du ezkontza zoriontsu egiten. Baina desleialtasunak batasuna suntsituko du ia ziur: engainatuta dagoen ezkontideak gertatutakoa barkatuko balu ere, gizarte-jarrerak arautik edozein desbideratze zorrotz tratatzera behartuta daude. Iruzurra da ezkontzarako mehatxu handienetako bat.

Baina agian leialtasuna eta traizioa beste ikuspegi batetik begiratu beharko genituzke. Hurbildu gai honi modu kontzienteagoan, utzi antzinako erritual eta arauetan konfiantza izateari eta gogoratu maitasunari eta konfiantzari dagokionez, ez dagoela topiko eta topikoentzako lekurik.

Erlijio gehienek ezkontzan fideltasunari eusten diote, baina, bien bitartean, estatistikek erakusten dute arau moralek eta erlijio-arauek bakarrik ez dutela hori bermatzen.

Ezkontzaren ikuspegi berri batek monogamia «berri» baten definizioa behar du. Leialtasuna gure ezkontidearekin batera egiten dugun hautua dela dioen ideian oinarritzen da. Monogamia harremanaren hasieran bertan negoziatu behar da eta akordio hauek ezkontza osoan zehar berretsi behar dira.

Adostasunezko fideltasuna zer den sartu baino lehen, argi dezagun zer esan nahi zen fideltasuna «zahar» monogamian.

Monogamia «zaharra»ren psikologia

Esther Perel familia terapeutak monogamia antzinateko esperientzian errotuta dagoela dio. Garai hartan, berez, uste zen maitasuna familia buruari desinteresaturik ematen zaiola —alternatibarik eta zalantzarik gabe—. «Batasunaren» hasierako esperientzia honek baldintzarik gabeko batasuna suposatzen zuen.

Perelek «monogamia» zaharrari «monogamia» deitzen dio, bakarra izateko nahian oinarrituta, bakarra bestearentzat. Suposatzen zen munduan badagoela bere bikotekideak nahi duen guztia biltzen duen pertsona bat. Elkarren artean, bikotekide, lagun onenak, maitale sutsu bihurtu ziren. Arima senideak, osotasunaren erdiak.

Deitzen diogula ere, monogamiaren ikuspegi tradizionala ordezkaezina, bakarra izateko nahiaren gorpuzte bihurtu da.

Berezitasun horrek esklusibotasuna eskatzen du, eta desleialtasuna traizio gisa hautematen da. Eta traizioak gure nortasunaren mugak urratzen dituenez, ezin da barkatu.

Denborarekin, egoera aldatu egin da. Oraintxe bertan, ezkontideek ezkontzarako egin dezaketen gauzarik onena fideltasuna sinesmen bat dela onartzea da, ez tradizio bat edo gizarte-esparru bat. Beraz, onartzen duzu monogamia ez dagoela gizarte-arauek gobernatzen eta fideltasuna ezkontza osoan zehar zuk eta zure bikotekideak elkarrekin egiten duzun aukera gisa ikusi behar dela.

Monogamia «berriari» buruzko ituna

Monogamia berriaren akordioa monogamia zaharraren nozioa gure ezkontzan birsortzen saiatzen ari garen antzinako berezitasun-nahian oinarritzen dela ulertzetik dator. Askoz hobe da fideltasuna negoziatzea ezkontideek elkarrekiko duten erantzukizunaren seinale gisa.

Harreman batean berezitasun nahia zu eta zure bikotea ezkontza kontratu prozesu gisa heltzen diren pertsona independenteak zarela ulertzeaz ordezkatu behar da. Harremanekiko leialtasuna garrantzitsua da, ez pertsonentzat.

Zer behar da akordio batera iristeko

Monogamia berri bati buruz hitz egiten ari zarenean, hiru gauza adostu behar dituzu lehenik: zintzotasuna, harreman irekia eta fideltasun sexuala.

  1. Zintzotasuna Besteekiko harremanei buruz irekia zarela esan nahi du, besteak beste, beste norbait gustatzen zaizula eta hari buruzko fantasiak izan ditzakezula.

  2. sindikatu irekia besteekiko harremanaren mugak eztabaidatzea proposatzen du. Ondo dago informazio pertsonala, pentsamendu intimoak, lankideekin elkartzea eta abar partekatzea.

  3. fideltasun sexuala - Zer esan nahi du zehazki zuretzat. Zure bikotekideari beste norbait nahi izatea, pornoa ikustea edo sarean harremanak izatea onartzen al diozu.

Sexu fideltasun ituna

Zuetako bakoitzak kontuan hartu beharko luke nola sentitzen zaren ezkontzan sexu-fideltasunari buruz. Begiratu monogamia sexualari buruzko zure iritzi pertsonala. Seguruenik, familia-balioen, erlijio-sinesmenen, sexu-rol tradizionalaren, jarrera moral pertsonalen eta segurtasun-eskakizunen eraginpean sortu zen.

Barne ezarpenak hauek izan daitezke:

  • «Leialak izango garela agintzen dugu bata bestearekin nekatu arte»;

  • “Badakit ez zarela aldatuko, baina eskubide hori gordetzen dut”;

  • “Leial izango naiz, baina iruzur egingo duzu gizona zarelako”;

  • «Leialak izango gara, oporraldi txikiak izan ezik».

Garrantzitsua da barne-jarrera horiei buruz eztabaidatzea monogamia berri bati buruzko akordioen fasean.

Posible al da sexu-fideltasuna ezkontzan?

Gizartean, ezkontzarako sexu-fideltasuna inplikatzen da, baina praktikan, jarraibide sozial eta moralak oso sarri urratzen dira. Beharbada, maitasuna, erantzukizuna eta "bakartasuna" sexuala nola lotzen diren ulertzeko unea da.

Demagun bi bikotekideek elkarri leial izatea adostu zutela, baina batek iruzurra egiten amaitu zuen. Pozik egon al daitezke?

Asko, besterik gabe, ez dira monogamirako eraikiak. Uste da gizonak iruzur egiteko joera handiagoa dutela. Sexuaz gozatzen dute emozionalki inplikatu gabe, gauza berriak probatzen dituzte. Gizon ezkondu askok ezkontzan zoriontsuak direla diote, baina iruzur egiten dute zerbait berria probatu nahi dutelako, abentura falta zaiela.

Zientzialari batzuek oraindik uste dute gizonek biologikoki ezin dutela bikotekide bati leial jarraitzeko. Hori horrela dela onartuta ere, garrantzitsua da gogoratzea mutilak adinean aurrera egin ahala, sexu harremanak ahalik eta maizago izan behar dutela eta beti prest egon behar dutela beren burua erakusteko aukera.

Beraz, oraindik ez dago argi zer den garrantzitsuena: biologia edo hezkuntza.

Emakume ezberdinekin lo egiten duen gizona errespetatzen da, «benetako gizon», «matxista», «emakumezale»tzat. Hitz hauek guztiak positiboak dira. Baina gizon ugarirekin lo egiten duen emakumea kondenatzen dute eta konnotazio negatibo zorrotzeko hitzak deitzen dituzte.

Agian garaia da gehiegizko dramatizazioari uzteko garaia bikotekide batek ezkontza-zinetatik atzera egiten duenean eta sexuaren alde egiten duenean? Agian garaia da besteekin sexua eztabaidatzen hasteko, bikoteen arazo sexualak konpontzeko bide gisa?

Baimendutakoaren mugak aldez aurretik zehaztea eta inplikazio emozionala baztertzea ere beharrezkoa da. Batez ere bihotzaren monogamiaz ari gara. Gaur egun, kontuan izan behar da maitasunari, konfiantzari eta sexu lehentasunei dagokienez, ez dagoela guztiontzat egokitzen den legerik.

Ituna, ez tradizioa

Leialtasunak urte askotan elkarrekin egotera bultzatuko zaituen aukera kontziente bat izan behar du. Norberarengan konfiantza, enpatia eta adeitasuna dakar. Leialtasuna harreman baliotsu bat babesteko negoziatu behar duzun aukera da, biok pertsona gisa hazten eta garatzen jarraitzen duzun bitartean.

Hona hemen onartu beharreko monogamia berriaren printzipio batzuk:

  • Ezkontzan leialtasuna ez da zure «bakartasunaren» froga.

  • Garrantzitsua da harremanarekiko leialtasuna, ez zuri pertsona gisa.

  • Leialtasuna ez da tradizioei omenaldia, aukera bat baizik.

  • Leialtasuna biek negozia dezakezun akordioa da.

Monogamia berriak zintzotasunari, harremanetan irekitasunari eta sexu fideltasunari buruzko akordioa eskatzen du. Prest al zaude horretarako?

Utzi erantzun bat