Psikologia

Diana Shurygina 17 urteko gaztea jazarpenaren xede bihurtu zen bere lagunari bortxaketa leporatu ostean. Sare sozialen erabiltzaileak bi kanpamendutan banatuta daude. Batzuk neskari sutsuki laguntzen hasi ziren, beste batzuk - mutila. Arina Kholina zutabegileak istorio honek zergatik eragin duen halako oihartzuna eta gizarteari zergatik gustatzen zaizkion ankerkeriaren adierazpenak eztabaidatzen du.

Biktimak beti du errua. Emakume batek apala izan behar du. Emakume mozkor bat arazoen jomuga da. Bortxatua - probokatua. «Puta» ez da pena.

Dogma ezagun horiek guztiak 17 urteko Diana Shurygina 21 urteko Sergei Semenov artikuluaren azpian ekarri zuen "azala" autozerbitzua dela uste dutenek adierazi zuten. Diana Sergeirekin (eta lagunekin) joan zen herritik kanpo, bortxatu zuen txabola batera. Bortxaketa auzitegietan frogatu da.

Baina Internet kontra dago — Diana ez dago horrela jantzita, ez du horrela jokatzen, ez du horrela erreakzionatzen. «Zer pentsatzen ari zen? galdetzen du internetek. "Gizon batekin norabait joan nintzen, vodka edan nuen". Internet serioski eztabaidatzen ari da zenbat vodka edan zuen neskak. Hori da galdera erabakigarria, ezta? Apur bat edan nuen, ondo, dexente. Asko - puta bat, beraz, behar du.

Istorioa, egia esan, Lars von Trierren filmetakoa bezala. Aspertutako jendetza maite du, biktima bat aukeratu eta suntsitzen duena. Gizarteak sakrifizioa behar du. Gizarteak «sorginak» behar ditu.

Duela urtebete, Brock Stokerrek, Stanfordeko ikasle batek, mozkortu eta belardira nonbait erori zen neska bat bortxatu zuen. "Nire semea ezin da kartzelara joan 20 minutu bakarrik iraun duten ekintzengatik", esan zuen gaztearen aitak.

Sergei Semenov-en gurasoek Dianak bizitza hautsi zuela uste dute. "Nire mutila dagoeneko zigortua izan da", esan zuen Brocken aitak. «Bere etorkizuna ez da inoiz amestu zuena izango. Stanfordetik kanporatu dute, deprimituta dago, ez du irribarrerik egiten, ez du goserik».

Stokeri denbora eskasa eman zitzaion. Sei hilabete. Eskandalua izugarria izan zen horregatik, baina sei hilabeteko zigorrarekin atera zen.

Egia gogorra da gizarteari ankerkeriaren adierazpenak gustatzen zaizkiola. Bai, denak ez, noski. Baina gehienek indarkeria maite dute. Ez zeure buruaren gainetik. Eta ez gure kabuz. Eta hain urruna, ikusgarria

Gizartea, zintzoak izan gaitezen, oso tolerantea da sexu abusuekin. “Beno, zer? argudiatzen dute. —Hain gogorra al da berarentzat? Mutilak sufritu zuen, eta lasaitu bazen ere, plazerra jasoko zuen. Puta itxura du oraindik».

Gizartea, oro har, adiskidetsua da emakumeekin krudelak direnekin. Kim Kardashian lapurtu, lotu, pistola batekin mehatxatu, erdi beldurtuta hil zen. Eta Internetek dio: Instagramen (Errusian debekatuta dagoen muturreko erakunde bat) ez zegoen zure bitxiez harrotzeko ezer. Eskatuta. Edo dena PR. Eta Kanye West lapurreta egingo balu? Edo nor da gure gogokoena? Tom Hiddleston. Emakumea ez delako bakarrik berarekin sinpatiatuko luketela ziur dago.

Egia gogorra da gizarteari ankerkeriaren adierazpenak gustatzen zaizkiola. Bai, denak ez, noski. Baina gehienek indarkeria maite dute. Ez zeure buruaren gainetik. Eta ez gure kabuz. Eta halakoa, urruna, ikusgarria.

Emakumeen aurkako indarkeria zerbait sexualtzat hartzen dute askok. Ez, ez dute batere uste. "Errua duena" eta beste heresia salbatzailea dela uste dute. Baina, egia esan, «puta-ak lortu zuen» pentsatzeaz gozatzen dute. Rocco Sifreddi porno arrunta bezala filmatzen du, ez BDSM zaleentzat, denek ikusten dute. Baina hau porno oso bortitza da, eta aktoreek benetako zauriak izaten dituzte bertan.

Baina friki hau milioika ikusten dute. Hain zuzen, gizonek krudelak izan nahi dituztelako. Hau da euren fetitxe sexual patriarkala. Horrelako gizonak jasaten dituzten emakumeak are krudelagoak dira beren motarekin, sistemaren aurka matxinatzen ausartzen direnekin.

Emakumezko biktima beti dago oinazearen alde. «Ez da ulertzen». Matxinatu zena, traidorea da, ideologia hori guztia zalantzan jartzen du. Orduan zer? Gorroto dugu

Tristea da munduan zehar hainbeste gizon etsi, zorigaizto eta haserre egotea, zeinentzat sexua eta indarkeria bat eta berdina diren. Eta beste sistema bat ezagutzen ez duten emakume asko daude, bikotekideen arteko harremana hierarkia, tirania eta umiliazioa dela izatera ohituta daudenak.

Halako gizonentzat, sexuan dagoen emakumea beti da biktima, ez baitute sinesten emakume batek benetan nahi dituenik. Eta emakumezko biktima beti dago oinazearen alde. «Ez da ulertzen». Matxinatu zena, traidorea da, ideologia hori guztia zalantzan jartzen du. Orduan zer? Gorroto dugu.

Harrigarria da konturatzen zarenean zenbat emakume bizi diren ezkutuan (eta ez hain) sadistekin. Zenbat emakumek hautematen duten «zigorra» saihestezina dela. Neurri batean edo bestean, ia denek dute.

Pena da Diana Shurygin, baina heroia bat da, ia Joana Arkokoa, nork bere benetako nortasuna erakustera eraman zuena. Estatistikak ez luke inoiz hori egingo. Orain arte, epaia tristea da: gizartea larriki gaixo dago etxebizitzak eraikitzeko forma akutu batekin. Gutxi gorabehera 1:3 indarkeriaren alde. Baina unitate hau ere garrantzitsua da. Mugimendua badagoela dio. Eta badagoela biktimak beti arrazoi duela ziur dakiena. Inoiz ez du ezerren errua. Eta ezin da beste iritzirik egon.

Utzi erantzun bat