Ian Pearson britainiar futurista ospetsuak iragarri zuen 2050erako gizakiak gai izango dituela bere maskotei eta gurekin hitz egiteko aukera emango dieten beste animaliei gailuak ezartzeko.
Galdera sortzen da: horrelako gailu batek janaria lortzeko hazi eta hiltzen diren animalia horiei ere ahotsa eman badizkie, horrek behartuko al du jendea haragia jatearen ikuspegia berraztertzera?
Lehenik eta behin, garrantzitsua da ulertzea zer-nolako aukerak emango dizkien teknologiak animaliei. Zalantzazkoa da animaliei beren ahaleginak koordinatzea eta harrapatzen dituztenak orwelliar moduren batean botatzea ahalbidetuko duela. Animaliek elkarren artean komunikatzeko modu batzuk dituzte, baina ezin dituzte beren ahaleginak elkarren artean konbinatu helburu korapilatsu batzuk lortzeko, horrek gaitasun gehigarriak eskatuko lituzke eta.
Litekeena da teknologia honek gainjarri semantikoren bat ematea animalien egungo komunikazio-errepertorioari (adibidez, “uxu, zar!” “intrusa, intrusoa!” esan nahi luke. Baliteke horrek bakarrik pertsona batzuek haragia jateari uztea eragin diezaiokeela, behiak eta txerriak hitz egiteak gure begietan "humanizatu" egingo lituzkeelako eta geure buruaren antzekoagoa iruditzen zaigulako.
Ideia hau onartzen duten froga enpiriko batzuk daude. Brock Bastian idazle eta psikologoak zuzendutako ikertzaile talde batek animaliak gizakien antzekoak diren jakiteko saiakera labur bat idazteko eskatu zion jendeari, edo alderantziz, gizakiak animaliak dira. Animaliak humanizatu zituzten parte-hartzaileek jarrera positibo gehiago izan zituzten haiekiko gizakiengan animalien ezaugarriak aurkitu zituzten partaideek baino.
Beraz, teknologia honek animaliak gizakiak bezalakoak gehiago pentsatzea ahalbidetuko baligu, orduan lagungarri izan liteke haiek hobeto tratatzen.
Baina imajina dezagun une batez horrelako teknologiak gehiago egin dezakeela, hots, animalia baten adimena ezagutzera ematea. Animaliei mesede egin diezaiekeen modu bat animaliek beren etorkizunari buruz zer pentsatzen duten erakustea da. Honek jendeari animaliak elikagai gisa ikustea eragotzi lezake, animaliak beren bizitza baloratzen duten izaki gisa ikustea eragingo ligukeelako.
"Gizaki" hilketa kontzeptua bera animalia bat bere sufrimendua gutxitzeko ahalegina eginez hil daitekeen ideian oinarritzen da. Eta guztia, animaliek, gure ustez, ez dutelako beren etorkizunean pentsatzen, ez dutelako euren etorkizuneko zoriontasuna baloratzen, "hemen eta orain" itsatsita daudelako.
Teknologiak animaliei etorkizuneko ikuspegia dutela erakusteko gaitasuna eman badie (irudikatu zure txakurra “pilotan jokatu nahi dut!” esaten duela) eta haien bizitza baloratzen dutela (“Ez nazazu hil!”), posible da. erruki handiagoa izango genuela haragiagatik hiltzen diren animaliekin.
Dena den, hor egon litezke arazo batzuk. Lehenik eta behin, baliteke jendeak pentsamenduak sortzeko gaitasuna animali bati baino teknologiari egoztea. Hori dela eta, horrek ez luke aldatuko animalien adimenaren oinarrizko ulermena.
Bigarrenik, jendeak askotan animalien adimenari buruzko informazioa baztertu ohi du.
Azterketa berezi batzuetan, zientzialariek esperimentalki aldatu zuten pertsonen ulermena animalia desberdinak zein adimendunak diren. Jendeak animalien adimenari buruzko informazioa erabiltzen duela aurkitu da, haien kulturako animalia adimentsuak kaltetzen parte hartzeagatik gaizki sentitzea eragozten dien moduan. Jendeak animalien adimenari buruzko informazioa baztertzen du, animalia kultura talde jakin batean elikagai gisa erabiltzen bada. Baina jendeak jaten ez diren animalietan edo beste kulturetan elikagai gisa erabiltzen diren animalietan pentsatzen duenean, animalia baten adimenak garrantzia duela pentsatzen du.
Beraz, oso posible da animaliei hitz egiteko aukera emateak pertsonen jarrera morala ez aldatzea haiekiko, jendeak lehendik jaten dituen animaliekiko, behintzat.
Baina agerikoa dena gogoratu behar dugu: animaliak inolako teknologiarik gabe komunikatzen dira gurekin. Gurekin hitz egiteko moduak eragiten die nola tratatzen ditugun. Ez dago alde handirik negarrez, beldurtuta dagoen haurra eta negarrez eta beldurtuta dagoen txerri baten artean. Eta jaio eta gutxira txahalak lapurtzen dizkieten esne-behiak atsekabetu eta garrasi egiten dute asteetan zehar. Arazoa da, ez garela benetan entzuteko trabarik egiten.