«Niri ez zait politika interesatzen»: posible al da kanpoan geratzea?

«Ez ditut albisteak irakurtzen, ez dut telebista ikusten eta ez zait batere interesatzen politika», diote batzuek. Beste batzuk zinez ziur daude - gauzen lodietan egon behar duzu. Bigarrenek ez dute ulertzen lehena: posible al da gizartean bizitzea eta agenda politikotik kanpo egotea? Lehenengoak sinetsita daude ezer ez dagoela guregandik. Baina politika da gehien eztabaidatzen duguna. Zergatik?

"Nire esperientziatik badakit politikan interesatzen ez zaion bati ez zaiola ezer interesatzen", dio 53 urteko Alexanderk. – Aspertzen nau jendeak jada ehun aldiz eztabaidatu dituen gauzez jabetzen ez denean.

Hona hemen Stoneren “Alexander” filmaren estreinaldia. Eskandalua. Greziak ofizialki protesta egin zuen. Albisteak kanal guztietan. Ildoak zinema aretoetan. Galdetzen didate: “Nola pasatu duzu asteburua?”. – “Alexandrera joan nintzen. - "Zein Alexander?"

Alexandrok berak aktiboki iruzkintzen ditu bizitza soziala eta agenda politikoa. Eta aitortzen du eztabaidetan oso beroa izan daitekeela eta sare sozialetan hainbat pertsona «debekatu» ere egin ditzakeela «politikagatik».

49 urteko Tatyanak ez du jarrera hori partekatzen: «Politikaz hitz egitea oso gustuko dutenek arazoak dituztela iruditzen zait. Hauek "scrack scratcher" moduko batzuk dira: egunkari irakurleak, saio politikoen ikusleak.

Posizio bakoitzaren atzean uste eta prozesu sakonagoak daude, diote psikologoek.

Barne bakea garrantzitsuagoa da?

"Bataila garrantzitsuena ez da alor politikoan gertatzen, ariman baizik, pertsona baten buruan, eta haren emaitzak bakarrik eragiten du pertsona baten formazioan, errealitatearen pertzepzioan", azaldu du Antonek, 45 urteko, bere isolamendu politikoa. . “Kanpoan zoriontasunaren bilaketak, adibidez, finantzetan edo politikan, barnean dagoenetik desbideratzen du arreta, pertsona baten bizitza osoan eragiten du, etengabeko sufrimenduan eta lortu ezin den zorionaren bila pasatzen duena”.

42 urteko Elenak aitortu du bere amagatik eta bere telebistako lagunagatik izan ez balitz, ez zuela ohartuko gobernuko azken birmoldaketaz. «Nire barruko bizitza eta maiteen bizitza garrantzitsuagoa da niretzat. Ez dugu gogoratzen nor igo zen Rousseau edo Dickensen tronura, Mahoma edo Konfuzioren menpe gobernatu zutenak. Horrez gain, historiak dio badaudela gizartearen garapenaren legeak, zeinekin borrokatzea batzuetan alferrikakoa dela.

Natalia, 44 urtekoa, ekitaldi politikoetatik urrun dago. «Jendeak interes desberdinak izan ditzake, politika eta albisteak ditut azken postuan. Horrez gain, informazio negatiboa saihestea gomendatzen dute psikologoek. Zer aldatuko zait beste gerra baten berri, atentatu terrorista baten berri badut? Okerrago lo egingo dut eta kezkatu egingo dut”.

Behin konturatu nintzen jende sano gutxi baldin badago, norbaitek informazio fidagarria helarazi beharko lukeela

“Kanpoan” dagoenak ez dio inola ere eragiten barruko bizitzari, dio 33 urteko Karinak. «Lehentasuna nire ongizate mentala da, eta ni eta nire aldartearen, nire senideen osasunaren araberakoa da soilik. Eta gainerakoa guztiz bestelako mundu batekoa da, ia beste planeta batekoa. Beti irabaziko dut dirua, eta momentu honetan dudana nahikoa da niretzat: hau da nire bizitza.

Hilkutxatik bakarrik ez dago aterabiderik, beste guztia nire esku dago. Eta telebistan dagoena, adierazpen askatasuna, ekonomia, gobernua duten beste pertsona batzuek ez nau kezkatzen, "oro har" hitzetik. Nik neuk egin dezaket guztia. Horiek gabe”.

Baina 28 urteko Eka-ri ere ez zitzaion politika interesatzen, “herri honetan garaia iritsiko zela pentsatu nuen arte, besteetan bezala, gobernua aldian-aldian aldatuko zela. Behin konturatu nintzen jende sano gutxi baldin badago, norbaitek informazio fidagarria helarazi beharko lukeela. Nire buruarekin hasi behar nuen. Oraindik ez dut politika interesatu nahi. Niretzat oso desatsegina da hori, baina zer egin? Azaldu behar dut, esan zergatik ezin zaren kanpoan egon, bai aurrez aurre, bai sare sozialetan».

Irainen eta ezezkotasunaren supean

Batzuentzat, gai beroetatik urrun egotea segurtasuna da. «Ia inoiz ez dut politikari buruz argitaratzen eta oso gutxitan sartzen naiz elkarrizketetan, batzuentzat hain garrantzitsua baita borroka batera ere etor daitekeen», dio 30 urteko Ekaterinak.

54 urteko Galinaren laguntza du: «Ez da kategorikoki interesatzen ez zaidanik. Ez ditut benetan ulertzen kausa eta efektu harremanak. Ez dut nire iritzia argitaratzen, onartzen ez nauten beldurrez, ez dut inoren iritzia komentatzen gaizki ulertua izateko beldurrez”.

37 urteko Elenak telebista eta albisteak ikusteari utzi zion, negatibotasun, oldarkortasun eta krudelkeria gehiegi daudelako: «Honek guztiak energia asko behar du, eta hobe da zure helburuetara eta zure bizitzara bideratzea».

"Errusiar gizartean, benetan, jende gutxik eztabaidatu eta lasai eztabaidatu dezake - laguntza puntu faltak eta argazki argi batek bere interpretazio propioak sortzen ditu, eta horietatik ezinezkoa da egokia aukeratzea", dio psikoterapeutak, Gestalt terapeuta ziurtatuak. Anna Bokova. – Baizik eta bakoitzak ondorioa oztopatu besterik ez du egiten.

Baina zure ezintasuna onartzea eta onartzea terapiako zeregin zailenetako bat da. Eztabaidak Interneteko holibar bihurtzen dira. Formak ere ez du laguntzen gaiarekiko interesa areagotzen, baizik eta uxatu eta dagoeneko kolokan dagoen iritzia adieraztea eragozten du».

Politikarekiko interesa areagotzea mundu honetako kaosarekiko beldur existentzialari aurre egiteko modu bat da.

Baina agian hau errusiar ezaugarri bat baino ez da - informazio politikoa saihesteko? 50 urteko Lyubov Errusiatik kanpo bizi da hainbat urtez, eta Suitzako politikan interesa duen arren, bere iragazkitik pasatzen du albistea ere.

«Sarriago irakurtzen ditut errusierazko artikuluak. Tokiko albisteek propaganda elementu bat eta lehentasun-sistema propioa dute. Baina ez ditut gai politikoak eztabaidatzen; ez dago denborarik, eta min ematen du irainak entzuteak bai zure eta beste norbaiten helbidean.

Baina 2014ko Krimeako gertakarien inguruko eztabaida batek hiru familiak -22 urteko adiskidetasunaren ondoren- komunikatzeari utzi zion.

«Ez nuen ulertzen nola gertatu zen ere. Nolabait piknik batera bildu ginen eta gero hainbeste gauza gaizto esan genituen. Non gauden arren eta non dagoen Krimea? Seniderik ere ez dugu bertan. Baina dena katetik joan zen. Eta seigarren urtez, harremanak berrezartzeko saiakerak ezerezean amaitu dira ", damutu da 43 urteko Semyon.

Hegazkina kontrolatzen saiatzea

"Lanetik kanpo politikan interesa dutenek bizitza, errealitatea kontrolatzen saiatzen ari dira", komentatzen du Anna Bokovak. – Politikarekiko interesa areagotzea mundu honetako kaosarekiko beldur existentzialari aurre egiteko modu bat da. Onartzeko borondaterik eza, oro har, ezer ez dela gure menpe eta ezin dugula ezer kontrolatu. Errusian, gainera, ezin dugu ezer ziur ere jakin, hedabideek ez baitute egiazko informaziorik helarazten».

"Nik uste dut "Ez zait politika interesatzen" hitzak funtsean adierazpen politiko bat direla", azaldu du Alexei Stepanov psikoterapeuta existentzial-humanista batek. – Ni subjektua naiz eta politikoa ere bai. Gustatu ala ez, nahi ala ez, aitortu ala ez.

Arazoaren funtsa "kontrol-lokua" kontzeptuaren laguntzaz ager daiteke: pertsona batek bere bizitzan zerk gehiago eragiten duen zehazteko nahia: zirkunstantziak edo bere erabakiak. Ziur banago ezin dudala ezer eragin, orduan ez du ezertarako balio interesa izateak».

Jende arruntaren eta politikarien motibazio-desberdintasunek lehenak ezin dutela ezertan eraginik konbentzitzen dute.

Bere mugak ulertzen dituen begirale baten jarrera hartu zuen 47 urteko Natalya. “Nik “zaintzen” ditut politikariak: hegazkin batean hegan egitea eta motorrek berdin entzuten duten ala ez entzutea, eroak dauden fase aktiboan inguruan. Zerbait nabaritzen baduzu, sentiberago bihurtzen zara, kezkatuta, ez bada, lozorroan saiatzen zara.

Baina jende asko ezagutzen dut, eskailera zapaldu bezain pronto matrazeari trago bat ematen diotela itzaltzeko. Politikarekin ere gertatzen da. Baina ezin dut jakin zer gertatzen ari den kabinan eta hegazkinaren ekipoarekin».

Jende arruntaren eta politikarien motibazioen desberdintasunak lehengoak ezin duela ezertan eraginik konbentzitu besterik ez du egiten. «Gestalt terapia ikuspegi fenomenologiko batean oinarritzen da. Hots, zerbaiti buruzko ondorio bat ateratzeko, fenomeno eta esanahi guztiak ezagutu behar dituzu - dio Anna Bokovak. – Bezeroari terapia interesatzen bazaio, orduan bere kontzientziaren fenomenoez hitz egiten du, bere barne munduaz. Politikariek, berriz, gertakariei dagokien eran iraultzea bilatzen dute, argi egokian aurkezteko.

Afizionatu mailan bakarrik interesatu zaitezke politika, konturatuta ez dugula inoiz egia osoa jakingo.

Noski, batzuetan bezeroek hori ere egiten dute, hau normala da: ezinezkoa da zure burua albotik begiratzea, puntu itsuak agertuko dira zalantzarik gabe, baina terapeutak arreta jartzen die eta bezeroa nabaritzen hasten da. Politikariek, berriz, ez dute kanpotik begiratu behar, badakite zertan ari diren.

Hori dela eta, gertakarietan parte-hartzaile zuzenak ez diren beste batek barne motiboei eta logikari buruzko egia jakin dezakeela sinestea engainu sakona da. Inozoa da pentsatzea politikariak franko izan daitezkeela.

Horregatik, afizionatu mailan soilik interesa izan daiteke politika, egia osoa inoiz ez dugula jakingo konturatuta. Beraz, ezin dugu iritzi anbiguorik izan. "Kontrakoa gertatzen da ezintasuna onartu eta ezintasuna onartu eta kontrol-ilusioa mantentzen jarraitzen ez dutenentzat".

Ezer ez nau dedend?

40 urteko Romanek munduan gertatzen ari denaren ikuspegi errealista du. Albisteak baino ez ditu interesatzen, baina ez du analitikarik irakurtzen. Eta badu bere ikuspuntuaren arrazoia: «Kafe-hondarrean asmatzea bezalakoa da. Dena den, benetako korronteak ur azpian eta bertan daudenak baino ez dira entzuten. Eta hedabideetan batez ere olatuen aparra begiratzen dugu.

Politika beti boterearen aldeko borrokan datza, dio 60 urteko Nataliak. «Eta boterea beti dago kapitala eta jabetza eskuetan daudenekin. Horren arabera, kapitalik gabeko jende gehiena ez da botererako sarbiderik, hau da, ez dute politikaren sukaldean sartuko. Eta, hortaz, politikan interesa dutenek ere ez dute aldaketarik izango.

Beraz, interesatu ala ez interesatu, belatz bat bezala biluzik zauden bitartean, beste bizitza batek ez dizu distirarik egiten. Zin egin, ez zin egin, baina babesle bihurtzen bazara bakarrik eragin dezakezu zerbait. Baina, aldi berean, lapurreta jasateko arriskua izaten duzu etengabe».

Erretzailea banaiz, plataforma batean erretzen, orduan legegabekeria eta estandar bikoitzak onartzen ditut

Zaila da ezer gugandik ez dagoela onartzea. Horregatik, askok zerbait eragin dezaketen arlo horietara jotzen dute. «Eta esanahi batzuk aurkitzen dituzte horretan. Banakoa da guztiontzat, baina bilaketa existentziaren zentzugabetasuna aitortu eta gertakari honekin lotutako sentimenduak bizi ondoren bakarrik gertatzen da.

Aukera existentziala da, lehenago edo beranduago, kontzienteki edo ez, denek aurre egiten diotena. Gure herrian politika da arloetako bat, eta horren adibide horrek erakusten du norbaiti buruz ezer ulertzen saiatzearen alferkeria. Ez dago gardentasunik, baina askok saiatzen jarraitzen dute», dio Anna Bokovak.

Hala ere, dena ez dago hain argi. "Goiko politika ezin da beheko mailetan islatu", iradokitzen du Aleksey Stepanov-ek. – Pertsona batek esan dezake ez duela politika interesatzen, eta dauden aginduetan sartuko da, adibidez, bere seme-alabak ikasten duen ikastetxean.

Sinetsita nago gutako bakoitza gertatzen ari den horretan parte hartzen dugula. Politika "zabortegi bat" bada, zertan ari gara? Gure inguruko lekua garbitu eta lore-ohea lantzen has gaitezke. Zaborra bota dezakegu, besteen lore-oheak miretsiz.

Erretzailea bazara, plataforma batean erretzen baduzu, legegabekeria eta estandar bikoitzak onartzen ari zara. Ez du batere axola goi-politika interesatzen zaigun ala ez. Baina, aldi berean, etxeko indarkeriaren prebentziorako zentro bat finantzatzen badugu, behin betiko bizitza politikoan parte hartuko dugu».

«Eta, azkenik, fenomeno psikologiko asko maila mikrosozialean nabaritzen dira jada», jarraitzen du psikoterapeutak. – Interesatzen al zaio umeari bere gurasoen bikoteak zer familia-politika egiten duen? Eragin nahi al du? Ezin da? Seguruenik, erantzunak desberdinak izango dira haurraren adinaren arabera eta gurasoek nola jokatzen duten zehatz-mehatz.

Haurrak familiaren agindua beteko du, eta nerabeak berarekin eztabaidatu ahal izango du. Arlo politikoan, transferentziaren ideia mekanismo psikologiko gisa ondo ageri da. Gutako bakoitzak pertsona esanguratsuekin – aita eta amarekin – komunikatzeko esperientziak eragiten du. Estatuarekiko, Aberriarekiko eta agintariarekiko dugun jarreran eragiten du».

Utzi erantzun bat