Psikologia

Bere bihotza izotza da, eta iceberg bat bezain hotza dirudi. Badirudi ez duela ezer sentitzen: teorema bat bezala froga dezake, baina ez da gai lagunarteko parte-hartzea erakusteko. Leonid Krol entrenatzaileak Kayami deitzen die horrelako pertsonei eta uste du ez direla batere crackersak. Zer dira benetan?

Denok gogoratzen dugu Kai mutikoari buruzko maitagarrien ipuina, zeinaren bihotza «gogor eta izoztu» egin zitzaion deabruaren ispilu zatien ondorioz. Gerdaren maitasunari esker baino ezin izan zuen sentimenduak berreskuratu eta bera bihurtu. Eta Kai, bizitza errealean ezagutu dezakeguna? Sentitzen irakatsi diezaiokezu?

Zer dakigu Kairi buruz?

  • Erraz lotzen da jendeari. Kaik ez du bere zoriontasunean eta beste pertsona baten sentimenduen konstantzian sinesten, beraz, aldizka bere indarra egiaztatzen du eta emaitzarekin pozten da aldi bakoitzean, baina ez du emoziorik erakusten. Aldi berean, «kudeatu nahi dut»-tik independentziaren eta independentziaren alde egiteko trantsizio zorrotza du ezaugarri. Adierazi iezaiozu sentimendu paregabea, lasaia, etengabea, baina batzuetan eskuetan hartu, "oso heldua eta oso txikia" delako.
  • Bere sentimenduen beldur. Kai «txarra» dela onartzeaz arduratzen da eta gorrotoaren aukera baztertzen du. Eta oro har, sentimendu sendo guztiak anbibalente tratatzen ditu: nahi ditu eta beldur die.
  • Beldur txiki asko ditu. Beldur handiak daude, adibidez, hiltzea eta erotzea. Hemen Kaik nahiko lasai tratatzen ditu. Baztertua izateko beldurra du, ahul, desegokia, horregatik etengabe galdera egiten dio bere buruari: «Sendoa ala ahul naiz».
  • Kontzeptu guztiak zatitan desmuntatzen ditu eta bere bertsioan berriro muntatzen ditu. Kaik ukitzen duen guztia «bere» bihurtu behar da, bere marka edo zigilua jarriko balu bezala.
  • Bere egoera txarra - borondate, motibazio eta energia falta. Kaik ezin du funtzionatu normalean aurrera egiten uzten dioten gauza guztiak ez dituenean. Egoera horretan, solaskideari irudituko zaio Kai-ren engranajeak ez direla biratzen - haren aurrean enbor inerte leun bat dago.
  • Besteekiko sentimendu polarizatuak erakusten ditu. Ez dago urrezko bitartekorik: oso sentsibilitate handia da, edo - zurruntasuna eta hoztasuna, eta horregatik ez da gai solaskidearen esperientziei arreta oinarrizkoa emateko.
  • Gutxitan dago bakarrik. Gehienetan, Kai atsegina eta beroa den enpresa batean aurki daiteke. Nahita antzekoak bilatzen ditu eta berak sortzen ditu, baina azkar galtzen du parte-hartzaileekin kontaktua.

Kai-rekin entrenatzen

Kai-rekin lan egitean, pixkanaka-pixkanaka eta koherentzia garrantzitsuak dira, bestela atzerakada eta erregresio zorrotzak gertatzen dira. Era berean, ezinbestekoak dira maitasuna eta konfiantza, melodia eta intonazioa, falta zaiona, baina besteengan estimatzen duena.

  • Hartu bere gorputza etengabe. Horretarako aitzakia ezberdinak aurkitu behar dituzu, baina gorputz-praktikekin hasi zaitezke, eta laburrekin. Gorputzaren dentsitatea gogorarazten dute, hau da, Kairi bermatutako existentzia baten sentsazioa ematen diote. «Etorkizun hurbilean, inork ez nau jango», pozten da.
  • Aholkatu zion ofizio batean. Egin zapatagile, josi, puntuz, arotzeria... Motrizitate fina Kai esnatzen eta normalizatzen du. Gainera, zenbat eta lan gehiago, orduan eta marmar gutxiago egiten dio bere buruari.
  • Eztabaidatu sentimenduak Kairekin. Lehenik eta behin, abstraktuki egin behar da: zer egoeratan, nork eta nola agertzen diren, adibidez, liburuetan eta filmetan. Eta orduan bakarrik ospatu bizitzan. Ikas dezala bere sentimenduak konpontzen, eta gero besteena: «Asmatu zer sentitu nuen hori halako tonu batean esan didazunean».
  • Ez atera bere estupetik. Bere kabuz eta bere borondatez egin behar du. Borondatea eta emozioak ez dira inoiz hondoraino lehortzen; beti geratzen da zerbait, beraz, ez dituzu atera behar «tira, bat, bi» bortitz baten bidez.
  • Baina ez utzi Kai bere irudimenezko errealitatean. Handia da, erraza da berarentzat bertan, errealean baino askoz errazagoa. Ez amore eman bere “hemen oso ondo sentitzen gara, amaren sabelean bezala gaude, zergatik behar dugu hor kanpoko mundu bat?”. Ez utzi ohiko elkarrizketa teoriko atseginekin engainatu, arrastatu bizitzara — astiro eta iraunkorki.

Utzi erantzun bat