Edukiak
«Psikologiaren Sarrera» liburua. Egileak - RL Atkinson, RS Atkinson, EE Smith, DJ Boehm, S. Nolen-Hoeksema. Zinchenko VP-aren zuzendaritza orokorraren pean. Nazioarteko 15. edizioa, San Petersburgo, Prime Eurosign, 2007.
Gizakiak pentsamendu konplexuak sortzeko, komunikatzeko eta jarduteko gaitasunari zor dizkio lorpenik handienak. Pentsamenduak buruko jarduera ugari biltzen ditu. Klasean emandako problema bat konpontzen saiatzen garenean pentsatzen dugu; ikasgelan jarduera hauei aurrea hartuz amesten dugunean pentsatzen dugu. Janari-dendan zer erosi erabakitzen dugunean pentsatzen dugu, oporrak antolatzen ditugunean, gutun bat idazten dugunean edo kezkatzen garenean.:harreman zailei buruz.
Kontzeptuak eta kategorizazioa: pentsamenduaren oinarriak
Pentsamendua «gogoaren hizkuntza» gisa har daiteke. Izan ere, horrelako hizkuntza bat baino gehiago posible da. Pentsamoldeetako bat «gure buruan entzuten» dugun esaldi-jarioari dagokio; proposizio-pentsamendua deritzo, proposizioak edo enuntziatuak adierazten dituelako. Beste modu bat —pentsamendu figuratiboa— gure buruan «ikusten» ditugun irudiei dagokie, batez ere bisualei. Azkenik, ziurrenik hirugarren modu bat dago: pentsamendu motorra, «mugimendu mental» sekuentzia bati dagokiona (Bruner, Olver, Greenfield et al, 1966). Garapen kognitiboaren faseen azterketan haurren pentsamendu motorrari nolabaiteko arreta jarri zaion arren, helduen pentsamenduari buruzko ikerketak beste bi modutara bideratu dira batez ere, batez ere proposiziozko pentsamenduan. Ikus →
arrazoibide
Proposizioetan pentsatzen dugunean, pentsamenduen segida antolatzen da. Batzuetan, gure pentsamenduen antolaketa epe luzeko memoriaren egiturak zehazten du. Zure aitari deitzea pentsatzeak, adibidez, zure etxean berarekin berriki izandako elkarrizketa baten oroitzapena dakar, eta horrek zure etxeko ganbara konpontzeko pentsamendua dakar. Baina memoria elkarteak ez dira pentsamendua antolatzeko baliabide bakarrak. Interesgarria da arrazoitzen saiatzen garenean kasu horien antolaketa ezaugarria ere. Hemen pentsamenduen segidak justifikazio baten forma hartzen du askotan, zeinetan enuntziatu batek atera nahi dugun enuntziatua edo ondorioa adierazten duen. Gainerako adierazpenak dira baieztapen honen oinarriak, edo ondorio honen premisak. Ikus →
Pentsamendu sortzailea
Adierazpen moduan pentsatzeaz gain, pertsona batek irudi moduan ere pentsa dezake, batez ere irudi bisualak.
Askok uste dugu gure pentsamenduaren zati bat bisualki egiten dela. Askotan badirudi iraganeko pertzepzioak edo hauen zatiak erreproduzitzen ditugula eta, ondoren, pertzepzio errealak balira bezala jarduten ditugula. Momentu hau balioesteko, saiatu honako hiru galdera hauei erantzuten:
- Zein forma dute artzain alemaniar baten belarriak?
- Zein letra jasoko duzu N maiuskula 90 gradu biratzen baduzu?
- Zenbat leiho dituzte zure gurasoek egongelan?
Lehenengo galderari erantzunez, gehienek diote artzain alemaniar baten buruaren irudi bisuala osatzen dutela eta belarriei «begiratu» egiten dietela haien forma zehazteko. Bigarren galderari erantzuterakoan, jendeak esaten du lehenik N maiuskula baten irudia osatzen dutela, gero mentalki 90 gradu «biratu» eta «begiratu» egiten dutela zer gertatu den zehazteko. Eta hirugarren galderari erantzuterakoan, jendeak esaten du gela bat imajinatzen duela eta, ondoren, irudi hori leihoak zenbatuz «eskaneatzen» duela (Kosslyn, 1983; Shepard & Cooper, 1982).
Goiko adibideek inpresio subjektiboetan oinarritzen dira, baina haiek eta beste froga batzuek adierazten dute irudietan irudietan eta prozesu berdinetan parte hartzen dutela pertzepzioan (Finke, 1985). Objektuen eta espazio-eremuen irudiek xehetasun bisualak dituzte: artzain alemaniarra, N larria edo gurasoen egongela «gure gogoan» ikusten dugu. Gainera, irudi hauekin egiten ditugun buru-eragiketak, itxuraz, benetako objektu bisualekin egiten diren eragiketen antzekoak dira: gurasoen gelako irudia eskaneatzen dugu benetako gela bat eskaneatuko genukeen modu berean, eta biratzen dugu. N maiuskularen irudia biratu genuen moduan objektu erreala izango litzateke. Ikus →
Ekintzan pentsatzea: arazoen ebazpena
Jende askorentzat, arazoak konpontzeak pentsamendua bera adierazten du. Arazoak konpontzerakoan, helburua lortzeko ahaleginak egiten ditugu, hori lortzeko bitarteko prest ez edukitzea. Helburua azpi-helburuetan zatitu behar dugu, eta beharbada azpi-helburu horiek are gehiago azpi-helburu txikiagotan banatu behar diren bitartekoak ditugun maila batera iritsi arte (Anderson, 1990).
Puntu hauek arazo sinple baten adibidearekin ilustra daitezke. Demagun blokeo digital baten konbinazio ezezagun bat konpondu behar duzula. Konbinazio honetan 4 zenbaki daudela bakarrik dakizu eta zenbaki zuzena markatu bezain laster klik bat entzuten duzula. Helburu orokorra konbinazio bat aurkitzea da. 4 digitu ausaz probatu beharrean, jende gehienek helburu orokorra 4 azpihelburutan banatzen dute, bakoitza konbinazioko 4 zifren bat aurkitzeari dagokiona. Lehenengo azpi-helburua lehen zifra aurkitzea da, eta hori lortzeko modua duzu, hau da, blokeoa poliki-poliki biratzea klik bat entzun arte. Bigarren azpihelburua bigarren zifra aurkitzea da, eta horretarako prozedura bera erabil daiteke, eta abar gainerako azpihelburu guztiekin.
Helburu bat azpihelburuetan banatzeko estrategiak gai nagusia da arazoen ebazpenaren azterketan. Beste galdera bat da jendeak nola imajinatzen duen mentalki arazoa, arazoa konpontzeko erraztasuna ere horren araberakoa baita. Bi gai hauek gehiago aztertzen dira. Ikus →
Pentsamenduak hizkuntzan duen eragina
Hizkuntzak mundu-ikuskera berezi baten esparruan jartzen gaitu? Determinismo linguistikoaren hipotesiaren formulaziorik ikusgarrienaren arabera (Whorf, 1956), hizkuntza ororen gramatika metafisikaren gorpuzpena da. Esaterako, ingelesak izenak eta aditzak dituen bitartean, Nootkak aditzak bakarrik erabiltzen ditu, Hopik errealitatea bi zatitan banatzen du: mundu agerikoa eta mundu inplizitua. Whorfek dio desberdintasun horiek jatorrizko hiztunengan pentsatzeko modu bat osatzen dutela, besteentzat ulergaitza dena. Ikus →
Hizkuntzak nola determina dezakeen pentsamendua: erlatibitate linguistikoa eta determinismo linguistikoa
Inork ez du argudiatzen hizkuntzak eta pentsamenduak elkarrengan eragin nabarmena dutela dioen tesiarekin. Hala ere, polemika dago hizkuntza bakoitzak hitz egiten duen jendearen pentsaeran eta ekintzetan bere eragina duela baieztatzeari buruz. Alde batetik, bi hizkuntza edo gehiago ikasi dituzten guztiak harrituta geratzen dira hizkuntza bat bestetik bereizten duten ezaugarri ugarirekin. Bestalde, gure inguruko mundua hautemateko moduak pertsona guztiengan antzekoak direla suposatzen dugu. Ikus →
Kapitulua 10
Autopistatik zoaz, lan elkarrizketa garrantzitsu batera iritsi nahian. Gaur goizean berandu jaiki zara, beraz, gosaria saltatu behar izan duzu, eta orain gose zara. Badirudi pasatzen dituzun iragarki guztiek janaria iragartzen dutela: arrautza nahasi gozoak, hanburgesa mamitsuak, fruta zuku freskoak. Zure sabelak hazi egiten dio, alde batera uzten saiatzen zara, baina huts egiten duzu. Kilometro bakoitzean gose sentimendua areagotu egiten da. Ia aurrean duzun autoarekin talka egiten duzu pizza iragarki bati begira. Laburbilduz, gosea izenez ezagutzen den motibazio egoera baten menpe zaude.
Motibazioa gure jokabidea aktibatzen eta zuzentzen duen egoera da. Ikus →