Edukiak
Toleratu. Isilik egon. Ez atera arropa zikina txabolatik. Zergatik aukeratzen ditugu gutako askok estrategia hauek bertan zerbait txarra eta izugarria gertatzen ari denean, txabolan? Zergatik ez dute laguntzarik bilatzen minduta edo tratu txarrak jasan dituztenean? Hainbat arrazoi daude horretarako.
Gutariko gutxik ez dugu tratu txarren botere suntsitzailea ezagutu. Eta ez da soilik zigor fisikoak edo sexu-abusuak. Bullying-a, tratu txarrak, haurtzaroan ditugun beharren alde batera utzita eta manipulazioa hidra honen «buru» ezberdintzat hartzen dira nolabait.
Ezezagunek ez gaituzte beti kalte egiten: hurbilen eta ezagunenen ekintzak jasan ditzakegu: guraso, bikotekide, anai-arreba, ikaskide, irakasle eta lankide, nagusi eta bizilagunen ekintzek.
Egoera mugaraino berotzen denean eta isilik egoteko edo tratu txarren ondorio ikaragarriak ezkutatzeko indarrik ez dugunean, galdera hau egiten dute lege-funtzionarioek eta ezagunek: «Baina zergatik ez duzu honetaz hitz egin lehen?». Edo barre egiten dute: "Dena hain ikaragarria balitz, ez zinateke hainbeste denboraz isilik geratuko". Askotan halako erreakzioen lekuko bihurtzen gara gizarte mailan ere. Eta gutxitan da ulergarria den zerbait erantzutea. Nahiago dugu gertatutakoa antzinako erara bizi, gure buruarekin bakarrik.
Zergatik ezkutatzen du jendeak zerbait izugarria gertatu zitzaiela? Darius Cekanavičius entrenatzaile eta egileak bortizkeriaren esperientziaz isilik egoteko bost arrazoiei buruz hitz egiten du (eta, batzuetan, geure buruari zerbait ikaragarria bizi izan dugula aitortu ere ez egiteko).
1. Indarkeriaren normalizazioa
Askotan, zantzu guztien arabera benetako indarkeria dena ez da horrela hautematen. Esaterako, gure gizartean urte askotan haurrak jipoitzea normaltzat jotzen bazen, orduan askorentzat zigor fisikoak ezaguna izaten jarraitzen du. Zer esan dezakegu beste kasu ez hain agerikoei buruz: ehunka modu ezberdinetan azal daitezke, benetan biolentziarako “bilgarri eder” bat aurkitu nahi baduzu edo, besterik gabe, begiak itxi nahi badituzu.
Utzikeria izaera indartu beharko lukeen zerbait da. Bullying-a txiste kaltegabetzat jo daiteke. Informazioa manipulatzea eta zurrumurruak zabaltzea honela justifikatzen da: «Egia besterik ez du esaten!».
Hori dela eta, tratu txarrak jasan dituztela salatzen duten pertsonen esperientzia askotan ez da traumatikotzat hartzen, azaldu du Darius Cekanavičiusek. Eta tratu txarren kasuak argi “normalean” aurkezten dira, eta horrek are okerrago sentiarazten du biktima.
2. Indarkeriaren papera gutxiestea
Puntu hau aurrekoarekin oso lotuta dago, ñabardura txiki bat izan ezik. Demagun jazarpena jasaten ari garela esaten diogunak hori egia dela onartzen duela. Hala ere, ez du ezer egiten laguntzeko. Hau da, ados dago gurekin, baina ez guztiz, ez da nahikoa jarduteko.
Haurrek sarritan jasaten dute egoera hau: eskolan jazarpenaz hitz egiten dute, gurasoek sinpatia egiten diete, baina ez dira irakasleekin komunikatzeko joaten eta ez dute umea beste klase batera eramaten. Ondorioz, umea ingurune toxiko berera itzultzen da eta ez da hobetzen.
3.Lotsa
Indarkeriaren biktimek sarritan euren buruari egozten diote gertatutakoaren errua. Tratu txarren ekintzen ardura hartzen dute, eta beraiek merezi dutela uste dute: “Nekatuta zegoenean ez zenioke dirurik eskatu behar amari”, “Mozkortuta zegoen bitartean esaten duen guztiarekin ados egon beharko zenuke”.
Sexu-erasoen biktimek maitasun eta sinpatiarik merezi ez dutela sentitzen dute, eta biktimen errua botatzea horrelako istorioen erreakzio arrunta den kulturak pozik onartzen ditu horretan. «Jendea lotsatzen da bere esperientziaz, batez ere gizarteak indarkeria normalizatzeko joera duela badakiela», deitoratu du Cekanavichusek.
4. Beldurra
Batzuetan oso beldurgarria da tratu txarrak jasan dituztenentzat euren esperientziaz hitz egitea, eta batez ere haurrentzat. Haurrak ez daki zer gertatuko den bizitakoaz hitz egiten badu. Errieta egingo diote? Edo agian zigortua ere? Eta gaizki tratatzen duenak gurasoei kalte egiten badie?
Eta helduentzat ez da erraza esatea nagusi edo lankidea jazartzen ari dela, ziur entrenatzailea. Frogak baditugu ere — aktak, beste biktimen testigantzak — oso posible da lankide edo nagusi bat bere lekuan geratzea, eta orduan «salaketa» osorik ordaindu beharko duzu.
Askotan beldur horrek gehiegizko formak hartzen ditu, baina indarkeriaren biktimarentzat guztiz erreala eta nabaria da.
5. Traizioa eta isolamendua
Tratu txarren biktimek ez dute beren esperientziei buruz hitz egiten, askotan ez dutelako entzuten eta lagunduko dion pertsonarik. Beraien erasotzaileen menpe egon daitezke eta sarritan erabat isolatuta aurkitzen dira. Eta oraindik hitz egitea erabakitzen badute, baina iseka egiten badituzte edo ez dute serio hartzen, orduan, nahikoa sufrituta dagoeneko, guztiz traizionatuta sentitzen dira.
Gainera, hori gertatzen da lege betearazleen edo gizarte zerbitzuen laguntza eskatzen dugunean ere, teorian zaindu beharko gintuzkete.
Ez zaitez minik hartu
Indarkeriak maskara desberdinak janzten ditu. Eta edozein genero eta adinetako pertsona tratu txarren biktima izan daiteke. Hala ere, zenbat aldiz, nerabe baten irakasle batek egindako beste eraso kasu eskandalagarri bat irakurtzen dugunean, hori baztertzen dugu edo "esperientzia erabilgarria" dela esaten dugu? Bada jendea serioski uste duena gizon batek ezin duela emakume baten indarkeriaz kexatu. Edo emakume batek ezin duela sexu-abusurik jasan tratu txarren egilea bere senarra bada...
Eta horrek areagotu besterik ez du egiten biktimen isilik egoteko gogoa, sufrimendua ezkutatzeko.
Indarkeriarekin oso tolerantea den gizarte batean bizi gara. Arrazoi asko daude horretarako, baina gutako bakoitza izan daiteke laguntza eske etorri zenari arretaz entzungo duen pertsona bat. Bortxatzailea justifikatuko ez dutenek (“Beno, ez da beti horrela!”) Eta bere jokabidea (“Zlaplaketa bat eman dut, ez gerrikoarekin…”). Beren esperientzia beste baten esperientziarekin alderatuko ez dutenak («Zuetaz barre egiten dute, baina burua komuneko ontzian sartu didate...»).
Garrantzitsua da gogoratzea trauma ez dela besteekin «neurtu» daitekeen zerbait. Edozein indarkeria indarkeria da, edozein trauma trauma bat den bezala, gogorarazi du Darius Cekanavichusek.
Gutako bakoitzak merezi du justizia eta tratu ona, edozein dela ere egin behar zuen bidea.