«... Eta zoriontsu bizi izan ziren, inoiz ez zutelako elkar ikusi». Batzuetan, maitagarrien ipuin bat zoriontsu egiten duena ez da espero dugun argumentua. Eszenatoki “ohikoari” jarraitzea —ezkontza, familia, seme-alabak— garesti kosta zaigu.
Ez datoz batere ezkontzaz kexatzera. Kezkatzen dituena psikosomatika desberdinak dira, eta horien kausak ez dituzte medikuek aurkitzen. “Arratsaldero buruko mina daukat”, “bizkarreko mina”, “Goizean esnatzen naiz indarrez, dena lainoa bezalakoa da”, “zistitisa hilabetean bitan” — eta hauek oso emakume gazteak dira, non egiten du hau guztia etorri? Orduan gertatzen da: harremana dute, baina geldoa, aspergarria, surik gabe, erakarpenik gabe. Eta orduan pentsatzen dut: orain dena argi dago.
Noiz egiten dira ezkontzak? Ziurrenik erantzungo duzu: bi pertsona elkar gabe ezin direla bizi konturatzen direnean. Bitxia bada ere, ez da beti horrela gertatzen. Orduan zergatik zeuden elkarrekin? Erantzun tipikoak: “urte eta erdiz elkartu ginen, zerbait erabaki behar genuen”, “ez zegoen beste aukerarik, baina normaltasunez konpontzen ginen”, “amak esan zuen: ahal duzun bitartean, ezkondu jada, neska ona da”, “gurasoekin bizitzeaz nekatuta, ez zegoen alokairuko apartamentu baterako diru nahikorik, baina elkarrekin ordaindu dezakegu”. Baina zergatik ez lagun batekin tiro egin? «Eta neskalagunarekin bada, deserosoa da mutil bat ekartzea. Eta horrela bi erbi... «
Askotan ezkontza amaitzen da harremanaren energia agortu denean edo agortzear dagoenean. Ez dago emozio gehiago, baina era askotako “gogoetak” indarrean sartzen dira: erosoagoa izango da, garaia da, bata besteari egokitzen gara, eta –tristeena– “nekez beste norbaitek nahi izango nau”.
Gizarte modernoan, jada ez dago ezkontzeko behar ekonomikorik, baina sobietar mentalitatea oso indartsua da oraindik. Hiri handietan ere gurasoek ez dute alaben jokaera «askea» onartzen, senarrarekin bakarrik bereizita bizitzea onartzen dutela uste dute.
«Beti txikia izango zara niretzat!» — Zenbat aldiz esaten den hori harrotasunez, baina hau pentsatzeko aukera da!
Eta gurasoen babespean dauden gazteak —eta hori bi sexuei dagokie— menpeko posizioan bizi dira: haiek ezartzen ez dituzten arauak bete behar dituzte, errieta egiten diete etxera jarritako ordutik aurrera etortzen badira, eta abar. Badirudi ez bat edo bi belaunaldi beharko direla hori aldatzeko.
Eta orain infantilismo berantiarrarekin ari gara bai haurrengan eta baita gurasoengan ere: azken hauek ez omen dira konturatzen haurrak bere bizitza egin behar duela eta aspaldi heldua dela. «Beti txikia izango zara niretzat!» — Zenbat aldiz esaten den hori harrotasunez, baina hau pentsatzeko aukera da! Egoera honetan ezkontza helduen egoerarako bide bakarra bihurtzen da. Baina batzuetan prezio altua ordaindu behar duzu horretarako.
Behin 30 urteko emakume bat etorri zitzaidan migraina larriekin, eta horietatik ezer ez zuen kentzen laguntzen. Hiru urtez ezkontza zibilean bizi izan zen lankide batekin. Beldurra ematen zuen alde egitea: orduan lanez aldatu beharra zegoen, eta “maite nau, nola egin diezaioket hau”, eta “bat-batean ez dut inor aurkituko, jada ez naizelako neska…”. Azkenean hautsi egin ziren, beste batekin ezkondu zen, eta migraina bat-batean eta arrazoirik gabe desagertu zen bezain bat-batean.
Gure gaitzak gorputzaren mezua dira, bere protesta jokabidea. Zeren aurka dago? Poztasun faltaren aurka. Harremanetan ez badago, ez dira beharrezkoak, elkarri edo, are gehiago, ingurukoei zein egokiak edo erosoak iruditu arren.