Khabarovsk-eko harrapatzaileen istorioak, aterpeetatik animaliak hartu eta, "esku onetan emango ditut" iragarkien arabera, eta gero sadismo bereziz hil zituztenak, mundu osoa harritu zuen. Egileak zigortzeko eskakizunekin presidenteari egindako eskaerak eta helegiteak Europatik ere datoz. Katuak eta txakurrak moztu eta zintzilikatu, eta horien argazkiak Interneten argitaratu ziren: horrelako krudelkeria ulergaitza da buruko osasuntsu batentzat. Ezaugarria da, ikerketaren arabera, istorio honetako krudeltasuna animaliengan ez ezik, pertsonengan ere aurki daitekeela. Neska batek bere korrespondentzian deitu zuen fraideak tenpluetan erretzeko, eta bigarrenak zure ama hiltzeagatik zenbat urte lor ditzakezun interesatzen zitzaion.
Gure adituak – Irina Novozhilova, VITA Animal Rights Center-eko presidentea, Yury Koretskikh, Animalen Defendatzaileen Aliantzako aktibistak eta Stalina Gurevich abokatua, lege-eremua aldatzeko premiazko beharraren berri ematen dute, baita arrazoiak ere. gure anaia txikien aurkako krimenak areagotzea.
Prest al dago Errusiako gizartea Zigor Kodearen 245. artikulua gogortzeko?
Zigor Kodearen 245. artikuluak bakarrik ezin du herrialdearen lege-esparrua zehaztu, baldin eta artikulu honek ez duelako batere ankerkeria sistemikoa duten eremuei (abereen hazkuntza, larru-hazkuntza, esperimentuak, entretenimenduak) eragiten dielako. Errusiak animalien eskubideen babesaren arloan erabateko legedia behar du, hau da, animalien giza erabileraren arlo guztiak hartuko dituen lege federal bat.
Zigor Kodearen lehen artikulua, oro har, animalia lagunei bakarrik aplikatzen zaie (txakurrak eta katuak), bertan ankerkeria kontzeptua oso estu interpretatzen da.
Literalki: "Animaliei tratu ankerra, heriotza edo zauriak eragiten dituena, ekintza hau hooligan motiboengatik edo mertzenarioengatik edo metodo sadikoak erabiliz edo adingabeen aurrean egiten bada".
Hau da, lehenik eta behin, animalietan zauriak egon behar direla azpimarratzen da. Baina honek ez ditu kontuan hartzen katuak urik eta janaririk ez duten sotoetan harresituta daudeneko egoerak, baina ez dago zaurien zantzurik, eta heriotza oraindik ez da jarraitu.
Kasu honetan, guk, animaliak babesteko erakunde gisa, VM Lebedev Errusiar Federazioko Auzitegi Goreneko presidenteak artikulu honen iruzkinaren hitza hartzen dugu. "Ankerkeria ere bada animaliei janaria eta ura kentzea...". Baina "iruzkinen" egoera juridikoa ez da handia; kasu egin daitezke edo ez.
Bigarrenik, delituaren sailkapena, testu honetan oinarrituta, motibazioan oinarritzen da, eta sadistek inork ez du onartzen delitua motibo mertzenario edo sadikoengatik egin zuenik.
Egoera "bitxiak" izan genituen Schelkovoko hazle batek txakurrak harresi zituenean, ahoa zinta itsasgarriarekin zigilatu eta minez hil zirenean, "produktu" hori garaiz saldu ez zuelako. Ertzaintzan salaketa jarri nuen, baina ezezkoa jaso nuen: ez dago motibaziorik! Bihurtzen da pertsona honek bere bizilagunen ongizateaz arduratzen zela idatzi zuela azalpenean: usainetik eta eulietatik salbatu zituen eskaileran!
Katuak Verkhnyaya Maslovkako sotoan harresituta zeudenean, bi astez urik eta janaririk gabe eserita egon zirenean, animalietan zauririk zegoen ala ez galdetu zuten ikertzaileek. Izaki bizidunak heriotza mingarrian hiltzeak ez zien interesatzen.
Jainkoak debekatu egiten die lege betearazle horiei Leningrado setiatutako gertaerak ebaluatzeko eskatuko zaiela...
Gure gizartea prest zegoen hasieran zigor gogorragoetarako, eta ez dut argi Errusiar Federazioko Zigor Kodearen 245. artikuluaren egileak larritasun txikiaren kategorian definitu zuenean zertara bideratu zen. Horrez gain, Vladimir Putin presidentea bera artikulu hori zorroztearen alde agertu da berriki. Nire ustez, art.aren araberako delituen itzulpena. 245 larrien kategorian, zeinaren zigorrak 10 urte arteko kartzela zigorra ezartzen baitu.
"Hooligan edo berekoikeria motibo, metodo sadikoak eta delitu bat egitea ume txikien aurrean" bezalako murrizketak ere ez dira zuzenak, animaliekiko krudelkeria ezin delako ezer justifikatu, agian autodefentsa izan ezik.
Eta hirugarren puntua. Delitu honen erantzukizun penalaren adina 14 urtera murriztea beharrezkoa da. Epe egokia da, adingabeen delinkuentziaren gorakada ikusita.
Ba al ziren aurrekariak epaitegietan sadiko baten errua frogatu eta benetako epe bat edo gutxienez isun handi bat lortzea posible zenean?
Irina: Milaka kasu izan ziren, gutxi batzuk bakarrik zigortu zituzten. Gertaerak hedabideek ezagutarazitakoan hasten dela esan dezaket ikerketa.
– “Ketamina” kasuak. 2003an, Estatuko Drogen Kontrolerako Zerbitzuaren (FSKN) botere-egitura sortu berriak albaitariaren aurkako errepresioak hasi zituen. medikuek, ketamina legez kanpo uzten dute, animalien anestesiarako droga, Errusian analogorik ez duena. Lege gatazka zegoen, eta albaitaria. medikuak Errusiako Federazioko Zigor Kodearen bi artikuluren artean aurkitu ziren: 245.a - bizidunei moztuta badago, anestesiarik gabe, eta 228. zatia 4.
– “Botiken salmenta” – ebakuntzak anestesiapean egiten badituzu. Albaitaritzako kirurgia gelditu berri da, milaka animalia laguntzarik gabe geratu dira. 2003-2004 aldirako. 26 auzi penal hasi ziren. Herritarren laguntzaz, 228. artikuluaren arabera “saltzeko” (7-15 urte bitartekoak) sartuta dauden albaitariak espetxera ez doazela ziurtatu dugu. Bakarrik publikoaren oihartzun zabalari esker etenaldiko zigorrak eman zizkieten guztiei.
– Katu baten hilketa, Izmailovo, 2005. Etxebizitza komunalean bizilagunen animalia bat leihotik bota zuen herritar batek zazpi soldata minimoko isuna jaso zuen.
– Oleg Pykhtin kasua, 2008. Borroka-txakurraren jabe desegokiak patio osoa beldurtuta eduki zuen Planernaya-n, 12. Etxeko beste maizter bat, Oleg, benetako Robin Hood bat da, tipo pobrea, animalien alde borrokatu zena, sartu zen. borrokak, 11 txakur erreskatatu zituen bere apartamentuan. Eta nolabait 4 txakurrekin ibilaldi bat ematera joan zen, eta borroka-txakur baten jabeak ezagutu zuen, eta mokorik eta uhalrik gabe zegoen. Borroka bat sortu zen, Pykhtin bere txakurrengatik beldur zen. Poliziak auzi bat ireki zuen Olegen aurka, ez jabearen aurka. Zauritutako animalien jabeen deklarazioak bildu eta erakundearen izenean fiskaltzari adierazpen bat idatzi genuen.
Animalien Defendatzaileen Aliantzak parte hartu zuen kasurik entzutetsuenetako bat BANO Eco aterpeak kudeatzeko enpresaren aurkako borroka izan zen, bere gidaritzapean animaliak aterpeetan asko sufritu eta hil ziren. Apirilaren amaierako bi eguneko konfrontazioari esker, Veshnyakiko aterpea ixtea lortu genuen, eta, ondoren, hainbat auzi penal ireki ziren konpainiako buruaren aurka.
Oro har, gure herrian animaliekiko krudelkeriaren istorioak egunero gertatzen dira. Denok gogoratzen dugu hartz zuriarekin izandako gertaera lazgarria, esploratzaile polarrek petardo batekin eztarria urratu ziotenean. Pixka bat lehenago, beste errusiar batzuek, entretenimenduaren mesedetan, hartz arre baten gainetik 8 aldiz egin zuten korrika SUV batean. Udan epaiketa bat izan zen, egun argiz, jendearen aurrean, patioko txakur bat hiltzen zuena. Herenegun, nire lagun Eldar Helper Ufatik txakur bat ekarri zuen, bere jabeak hainbat urtez bortxatua izan zuena.
Eta hauek dira kasu deigarrienak, baina ia egunero irakurtzen ditut animalien aurkako indarkeriaren ohiko erabilerari buruzko txostenak. Eta ba al dakizu zer duten komunean istorio hauek guztiek? Gaizkileetako bat ere ez zen kartzelara joan! Zigorrik gogorrena lan zuzentzailea da. Horregatik, nire ustez, ankerkeria loratzen da gurean.
Zergatik gertatzen da hori Errusian? Horrek gizartearen degradazioaz edo sadisten inpunitateaz hitz egiten al du? Ia istorio guztietan, animaliekin krudelak diren pertsonek ez dutela pertsona bat barkatuko antzeman daiteke.
Eta badago. Badira korrelazio zuzena adierazten duten estatistikak.
Bereziki herrialdekoa izateari dagokionez, ankerkeriaren arazoa planetarioa dela adierazi nahi dut. Pertsona batzuk gero eta beherago erortzen dira, bestea aurrerapen etikoarekin pausoan garatzen da. Errusian, polarizazioa oso nabaria da.
1990-2000 urteetan, nihilismoaren belaunaldi bat jaio zen, psikiatren munduan baldintzapeko "lata" izena jaso zuena, Mark Sandomiersky psikologoak dioen bezala. Jendea sinesgaitzean murgildu zen: ideal zaharrak suntsitu ziren, gezur asko agerian, pantaila urdinetatik neurrigabeko krudelkeria isuri zen amaieran inolako zentsura, gaitzespen eta moralik gabe. Badago krudelkeriaren mendekotasunaren kontzeptua, gizartean barra morala jaisten denean – horixe dio maniakoekin lan egiten duen Sergei Enikolopov psikiatrak gure pelikularako elkarrizketa batean. Beraz, orain etekina ateratzen ari gara. Hori dela eta, nerabeek egindako delituak, animaliekin lotuta barne, aurrekaririk gabeko krudelkeriari garrantzia emanez gertatzen dira.
2008ra arte, VITAk, herrialdeko animalien eskubideen inguruko ofizialki erregistratutako erakunde bakarrak, Errusian animaliekiko krudelkeriaz kontrolatzen zuen egoera osoa. Hiri ezberdinetako kexa jarioak etengabe iritsi zitzaizkigun, eskaerak aldizka polizia sailetara bidaltzen ziren. Pertsonalki haietatik pasatzen nuen egunero. Eta gero ikerketak egin ziren, nahiz eta erantzunak egon. Eta 2008az geroztik, fiskaltzak eta poliziak erantzuteari utzi zioten: goi-agintarien aurrean salatzen duzu –eta berriro isiltasuna–.
Badakit "Vita"-k zigor-kasu luze asko dituela?
Herrialde osoan zehar trumoitsuak izan ziren hiru ikerketa nagusi: “Fontanka” zirkuan animaliak jipoitzearen inguruko kamera ezkutuan erabiliz egindako ikerketa (2012), zirkuko artistak jipoituta legez kanpo garraiatutako lehoi kume batekin tren bateko langileekin atxilotzea (2014). ), orka tankeetan mantentzea VDNKh-n (2014 urtea).
Ikerketa horien ostean, Vita komunikabide horietatik eraso zikin bat jasan zuten, legez kanpoko metodoen arsenal osoa erabili zen, artikulu "difamatzaileak", posta elektronikoko hackeak, phishing-a, etab. Gaizkileetako bat ere ez zen bere ekintzen erantzule egin. , eta VITA erabateko zentsura batean geratu zen. Hori dela eta, herrialdeko animaliekiko krudelkeria areagotzearen arrazoiak nahiko begi-bistakoak zaizkigu. Azken finean, estatuak ez badu animaliak babesteko oinarrizko legerik, orduan erakunde publiko indartsu batek krudelkeria kontrolatzeko funtzioa hartzen du, goizetik gauera ikerketak egiten zituena, pertsona ospetsuak erakarri zituen (200 "izar" parte hartu zuten. VITA proiektuak), urtean 500 eta 700 telebistetatik kaleratzen ditu, gizartean animaliekiko jarrera etikoa osatuz. Jarduera hori ere blokeatuta dagoenean, ez da harritzekoa izan behar gaur egun kanal zentraletan animalien defendatzaileen ordez, "txakur ehiztari" edo hezitzaile ezagunak animaliak babesteko ingurunean aditu gisa esertzea, eta sare sozialak bezalako bideoz beteta egotea. Khabarovskeko txapatzaileak. Bide batez, VKontakte-ko VITA taldea "eduki krudelagatik" blokeatu zuten - "Nola ateratzen den larrua" kartela. Ez dago hitzik, "zaldiak mozkortuta daude, mutilak aprobetxatuta".
Nola aldatu gizartean animaliekiko kontsumitzaileen jarrera, bereziki haurren artean?
Beharrezkoa da eskoletan bioetika bezalako gai bat sartzea, haurrei animalien pertzepzio utilitaristatik urruntzen irakatsiko liekeena. Unibertsitateek dagoeneko badute halako esperientzia, baina orain arte, zoritxarrez, aukeran. Baina, noski, beharrezkoa da kontzientzia etikoa adin goiztiarrean osatzea. Azken finean, Tolstoiren kide batek ere, Errusiako lehen Primeraren egileak, Gorbunov-Posadov irakasleak, esan zuen aspertzearen mesedetan haurrei animaliak estutzeko aukera ematea delitu izugarria dela. Eta begira zer gertatzen den gaur. Leku guztietan, merkataritza-gune nagusi guztietan, zoo "petting" irekitzen ari dira, egunean ehunka bisitari eskaintzen dizkiete zorigaiztoko animaliak kaioletan estutzeko! Establezimendu hauek guztiz legez kanpokoak dira dauden osasun eta albaitaritza estandar guztien arabera. Baita zentzu onaren eta pertsonen interesen ikuspegitik ere, abeltzaintzako instalazio hauek ostalaritza sistemaren ondoan daudelako. Gure irakasleak ere, bioetika ikastaroa eman zutenak, harrituta daude. Azken finean, ikastaroaren funtsa nagusia "animaliak ez dira jostailuak" da eta gaur egun animalia zoologikoen sarerik ezagunena "Animaliak jostailu gisa" deitzen da.
Merkataritza-guneko sotoko solairuetan, exotarioak, ozeanarioak irekitzen dira, pinguino biziak paper-maché egituretan eserita. Jendea deitzen eta negarrez ari da gepardoak ekarri dituztelako beren merkataritza-gunera! Imajinatu, izaki bizidunak kristalezko erakusleihoen atzean eserita daudela, argi naturalik gabe, aire artifiziala arnasten dute, ezin dira mugitu, espazioa mugatuegia delako, eta etengabeko zarata dago inguruan, jende asko. Animaliak pixkanaka erotu egiten dira egoera desegokietatik, gaixotu eta hil egiten dira, eta dibertsio berri batekin ordezkatzen dira horregatik.
Esan nahi dut: “Boterean daudenak, guztiz erotuta zaudete? Baliteke txartelak erakutsiko dizkigute, haur hezkuntzako adinean dauden haur gisa: "materia biziduna" eta "gai ez-biziduna".
Urte Berria laster dator, eta beldurra ematen du nortzuk kalera berriro dibertitzeko kalean jarriko duten imajinatzea!
Bihurtzen da animalien babesaren alorreko legedirik eza animalien entretenimenduaren industriaren interesen aldeko lobby egiten ari dela?
Jakina, horren berrespena dago. Gure herrialdearen historian lehen aldiz Animalien Babeserako Legea 90eko hamarkadaren amaieran kontuan hartu zenean, egileetako bat Tatyana Nikolaevna Pavlova izan zen, Errusiako animalien eskubideen aldeko mugimenduko ideologoa, aurka egin zuen. Larru-merkataritzari lotutako bi eskualdetako gobernadoreak – Murmansk eta Arkhangelsk, Moskuko Estatu Unibertsitateko Biologia Fakultatea, esperimentuetan mugatua izango zenaren beldur zen, eta txakur-hazleak, herrialdean animalien hazkuntzaren gaineko kontrola ezartzearen beldur zirenak.
Herrialde zibilizatuen atzetik 200 urte daramatzagu: animaliak babesteko lehen legea 1822an eman zen Ingalaterran. Noraino tira dezakezu!? Maite dut Gandhi aipatzea, gizarteak bi bide dituela esan baitzuen. Lehenengoa jendearen kontzientziaren pixkanakako aldaketa natural baten bidea da, oso luzea da. Mendebaldeak jarraitzen duen bigarren bidea legegintzaren bide zigortzailea da. Baina Errusia ez da orain arte ez bide batean ez bestean aurkitu.
Korrelazio zuzena dago animaliekiko eta pertsonenganako krudelkeriaren artean, SESBn 1975ean egindako ikerketek frogatzen dutenez. Orduan, Barne Ministerioa, psikologoak, irakasleak, psikiatrak eta medikuak batu ziren "Ankerkeriaren fenomenologia" lana sortzeko. Ikerketa Ksenia Semenova Psikiatria Institutuko irakasleak zuzendu zuen. Familien asozialtasuna, pertsonen parte-hartzea hainbat esparru krudeletan eta haurtzaroko esperientzia negatiboak bezalako faktoreak aztertu ziren. Ankerkeriaren mapa ere egin zen. Esaterako, Tver eskualdean urte haietan nerabeen krimen anker batzuk gertatu ziren, eta gerora txahalak hiltzeko erakarri zirela ikusi zen.
Artikuluak indarkeria sistemikoari buruzko galderak ere planteatu zituen. Batez ere, anestesia ondoren esnatu eta bere peritoneoa urratuta zegoela ikusi zuen untxi baten gainean barre egiten ari ziren ikasleen argazki bat hainbat kasutan ibili zen.
Urte haietan, gizartea krudelkeriaren gaitzespena osatzen saiatu zen, berdin dio nori, animalia edo pertsona bati.
ONDORIOAK
Errusiako animaliekiko sadismoaren arrazoi batzuk
1. Animalien eskubideak arlo guztietan arautzen dituen legerik ez egotea, gaizkile eta sadisten zigorgabetasuna, doghanter lobbya (botere egiturak barne). Azken honen arrazoia sinplea da: tokiko funtzionarioentzat errentagarria da txapeldunei ordaintzea, hiria galdutako animalietatik "garbitzea" amaigabeko "jantokia" da, eta inori ez zaio axola hiltzeko metodoei buruz, eta baita ere. ez dago galdutako animalia gutxiago. Alegia, sarraskiak ez du arazoa konpontzen, areagotu baizik.
2. Gizartearen, hezkuntzaren eta psikiatriaren erakundeen aldetik animaliekiko krudelkeriaren arazoa baztertzea.
3. Hazleen (txakurrak eta katuak salgai hazten dituztenak) jarduerak kontrolatzen dituzten mekanismo eta araurik eza. Kontrolik gabeko hazkuntzak kaleko animalien kopurua handitzea dakar, izaki bizidunekiko jarrera utilitarista. Gizarteak, haurrak barne, modako jostailu gisa tratatzen ditu txakurrak eta katuak. Gaur egun, asko prest daude txakur arraz batengatik diru kopuru borobilak ordaintzeko, eta inor gutxik pentsatzen du aterpe bateko mestizo bat "adoptzea".
4. Ia erabateko zigorgabetasuna animalien aurkako indarkeria egin zuten guztientzat. Ebatzi gabeko kasuen kopurua gero eta handiagoa denak apatia sortzen du publikoa. Milioi bat ikustaldi lortu zituen "Vita" bideoak zirkuko animalien jipoiekin. Gutun eta dei mordoa egon zen, denei interesatzen zitzaien ikerketa bat egingo ote zuten, ea egileak zigortuko ote ziren. Eta orain zer? Isiltasuna. Eta horrelako adibide asko daude.
5. Animaliekiko jarrera utilitarista, txikitatik hazitakoa: animalia zoologikoak, delfinarioak, oporretarako “eskatu” daitezkeen basa-animaliak. Umea ziur dago kaiola batean dagoen izaki biziduna gauzen ordenan dagoela.
6. Laguntzeko animalien jabeen erantzukizuna arautuko duen arau-esparrurik ez izatea (animaliak babesteko legearen esparruan). Beharrezkoa da legeak gomendatzen duen animalien esterilizazioa txertatzea, kontrolik gabeko animalien kopuruari aurre egiteko tresnetako bat bezala. Mundu osoan palanka ekonomiko bat dago: ondorengoak onartzen badituzu, ordaindu zerga. Ingalaterran, adibidez, maskota guztiak mikrotxipatuta daude eta kontutan hartzen dira. Txakurra nerabezarora iristen denean, dagokion agintarietatik deituko dizute eta animalia esterilizatzeko edo zerga bat ordaintzeko eskatuko dizute. Hau egiten da txakurkumeak eta katutxoak kalean alferrikako jabeak izan ez daitezen.
ABOKATUAREN IRUZKINA
"Errusiako sistema judizial modernoa aspalditik dago prest animalien eskubideen babesaren arloan zigor gogorragoak egiteko, baita gure gizartea bera ere. Behar hori aspaldikoa da, delitu hauek sozialki arriskutsuak baitira. Delitu hauen arrisku sozial handiagoa izaki bizidun bati nahita kalte egitean. Edozein zigorren xedea arrisku sozial handiagoko delituak prebenitzea da, hau da, art. Zigor Kodeko 245, pertsonen aurkako delituak. Ematen da indarrean dauden lege-arauek ez dituztela betetzen legearen betekizunak eta prozedura judizialaren printzipioak, auzitegiaren azken helburua justizia berrezartzea eta kondenatua zuzentzea baita».