Edukiak
Gizartean “fenomeno berri” bati buruz hitz egiten den bitartean, hurrengo biktimak sufritzen ari dira nonbait. Ulertzen dugu azken urteotan zergatik izan diren hainbeste tratu txarrenak, lehen non zeuden, eta zergatik oraindik ere sinistuta dauden batzuk hori jasan zuena dela tratu txarren agerpenen erruduna.
«Gehiegikeria» hitza gero eta gehiago agertzen da inprimatutako eta sareko argitalpenen orrietan. Baina zer den eta zergatik diren tratu txar harremanak arriskutsuak oraindik ez dute denek ulertzen. Batzuek ere esaten dute hori marketina baino ez dela (tituluan «abusu» terminoa duten liburuek salmenta-erregistro guztiak hausten dituzte, eta tratu txarren biktimentzako lineako ikastaroak milioika aurkezpenetan errepikatzen dira).
Baina hain zuzen ere, hitz berriak gure gizartean dagoen fenomeno zahar eta errotu bati eman zion izena.
Zer den abusuzko harremana
Gehiegizko harremanak pertsona batek beste baten muga pertsonalak urratzen dituenak, umiliatzen dituenak, komunikazioan eta ekintzetan krudelkeria onartzen dutenak dira biktimaren borondatea zapaltzeko. Gehienetan tratu txarreko harremanak —bikotean, senideen, gurasoen eta seme-alaben artean, edo nagusiaren eta menpekoen artean— gero eta gehiago garatzen dira. Lehenik eta behin, hau mugak urratzea eta apur bat, kasualitatez bezala, borondatea zapaltzea da, gero isolamendu pertsonala eta finantzarioa. Irainak eta krudelkeria-adierazpenak abusuzko harreman baten muturreko puntuak dira.
Tratu txarrak zineman eta literaturan
"Baina zer gertatzen da maitasun zoroa, Romeo eta Julieta bezalakoa?" - zuk galdetu. Hau ere abusuzko harremana da. Eta beste edozein istorio erromantiko opera berekoak dira. Berak lortzen duenean, eta hark uko egiten dionean, bere presioari men egiten dio, eta gero bere burua amildegi batetik botatzen du, bere maitea hil delako edo besteren batera joan delako, hau ere ez da maitasuna. Kodependentziari buruzkoa da. Hori gabe, ez litzateke eleberri interesgarririk edo film gogoangarririk egongo.
Zinema industriak tratu txarrak erromantizatu ditu. Eta horixe da harreman txarrak bizitza guztian bilatzen ari garen hori iruditzen zaigulako arrazoietako bat.
9 ½ Weeks-eko Juliet, John eta Elizabeth, Game of Thrones-eko Daenerys eta Khala Drogo bezalako istorioek, benetako pertsonei gertatzen zaizkienak, kezkatzen dituzte psikologoak. Gizarteak, aitzitik, gozatzen ditu, erromantikoak, entretenigarriak eta baita hezitzaileak ere.
Norbaiten harremana ondo garatzen bada, lankidetza eta konfiantza berdinean oinarritzen bada, askorentzat aspergarria edo are susmagarria dirudi. Ez dago drama sentimentalik, tximeletak sabelean, malko itsasoa, emakume batek ez du histerismoan borrokatzen, gizonak ez du aurkaririk hiltzen duelu batean - nahaspila...
Zure harremana pelikula bat bezala garatzen ari bada, ziurrenik albiste txarrak izango ditugu zuretzat.
«Gehiegikeria moda da»
Iritzi asko daude tratu txar harremanak bat-batean fokuan zergatik dauden. Askotan diametralki kontrajarriak dira. Beti bezala, egia erdi-erdian dago.
Gehienetan pertsona modernoak mimatuegiak izan direla entzun dezakezu: sentsuala eta zaurgarria. Ezohiko edozein egoera estresa eragin dezake, eta baita suizidiora ere. «Lehen edo Bigarren Mundu Gerran edo Stalinen garaian tratu txarren bati buruz hitz egiten saiatuko balira. Eta orokorrean, gazte modernoaren moduko jarrerarekin, ezin da gerrarik irabazi.
Iritzi hau zein gogorra izan daitekeen ere, bada egiaren bat. XNUMX. mendean, batez ere hasiera eta erdialdean, jendea «azal lodiagoa» zen. Bai, mina sentitu zuten — fisikoa eta psikologikoa, bizitakoa, maiteak galtzea, maitemindu eta haserretu ziren, sentimendua elkarrekikoa ez bazen, baina ez belaunaldi modernoa bezain gehiegizkoa. Eta horren azalpen logiko bat dago.
Garai hartan, jendeak literalki bizirik atera zuen: Lehen Mundu Gerra, 1917ko iraultza, 1932-1933ko gosetea, Bigarren Mundu Gerra, gerraosteko hondamendia eta gosetea. Herrialdea gutxi-asko suspertu zen gertaera horietatik Jrustxeven erregealdiarekin bakarrik. Garai hartako jendea gu bezain sentikorra balitz, besterik gabe, ez lukete ikara guztietatik bizirik aterako.
Tratu txar heldua haur traumatizatua da
Bizi-baldintza modernoak ez dira hain krudelak eta zailak, eta horrek esan nahi du giza sentimenduak garatu daitezkeela. Horrek eragin zuen jendea psike ahulago batekin jaiotzen hasi zela. Haientzat, XNUMXgarren mendearen hasieran eta erdialdean gertatutakoen antzeko urruneko egoerak benetako hondamendia dira.
Gero eta gehiago, psikologoek haurtzaroan «gogotasun» sakona duten pertsonak biltzen dituzte saioetan. Nahiz eta, badirudi, ama moderno batek askoz denbora eta energia gehiago dituen ume batentzat joan den mendearen erdialdean batez besteko ama batek baino.
Haur hauek heldu zaurituak izatera hazten dira, eta askotan tratu txarrak ematen dituztenak. Iraganeko ereduek maitasuna modu jakin batzuetan jasotzera bultzatzen dute, ingurumena ez dena, edo harreman zital batetik irteten ez dakiten biktima izatera. Horrelako pertsonak bikotekidea ezagutu, hari bihotz-bihotzez lotzen zaizkio eta jeloskor izaten hasten dira, kontrolatzen, komunikazioa mugatzen, autoestimua suntsitzen eta presioa egiten hasten dira.
Legeztaturiko tratu txarren iturriak
Baina tratu txarrak beti egon dira eta nekez desagertuko dira gure bizitzatik. Aurretik ez zegoen gai hau planteatzen ausartuko zen aditurik. Eta hau joera globala da.
Pertsonen arteko harreman osasuntsuak nonahi daude. Gizon eta emakume baten arteko tratu txarren liderrak Ekialde Hurbileko herrialdeak dira, non oraindik hazten dituzten haurrak tradizio eta konbentzio zaharkituen esparruan, eta ezkontza eta eskubideei buruzko ideia osasuntsuak jartzen dituzte buruan.
Errusiako kulturan, tratu txarrak ere bizitzaren parte dira. Gogoratu besterik ez dago «Domostroy», non emakumea bere senarraren esklaboa den, esanekoa, otzana eta isila. Baina orain arte, askok uste dute domostroevsky harremanak zuzenak direla. Eta badaude adituak jendaurrean zabaltzen dituztenak eta entzuleen aldetik (eta, harrigarria bada ere, emakumeengandik) erantzun bikaina lortzen dutenak.
Itzuli gaitezen gure istoriora. mendearen bigarren erdia. Soldadu kopuru handi bat ez zen gerratik itzuli, hiri eta herrietan gizonen eskasia erabatekoa da. Emakumeek edonor onartzen zuten: elbarriak eta edaleak, eta psikeak pairatzen zituenak.
Etxeko gizona garai zailetan bizirauteko bermea zen. Askotan bi edo hiru familiatan bizi zen, eta argi eta garbi
Praktika hau bereziki hedatuta zegoen herrietan. Emakumeek hainbeste nahi zituzten seme-alabak eta familia, ezen halako baldintzak adostu ere bai, bi aukera besterik ez baitziren: «horrela edo ez».
Instalazio moderno asko bertan errotuta daude, gure amonak eta birramonak. Gizonen gabezia akutuaren garaian ohikoa zirudiena onartezina da gaur egun, baina emakume batzuek horrela jarraitzen dute bizitzen. Azken finean, nire amonak ere legatu zuen: “bueno, jo dezala batzuetan, baina ez du edaten eta dirua ekartzen du etxera”. Hala ere, ez ahaztu tratu txarren egilea ez dagoela gizonezkoen sexuarekin lotuta; emakume batek familian tratu txar gisa ere joka dezake.
Gaur egun bizitza harmoniatsu eta zoriontsu bat bizitzeko baliabide guztiak ditugu. Mundua azkenean kodependentziaz, erasotzaileez eta biktimez hitz egiten ari da. Edonola ere, ez duzu zertan bizi izan baino zazpi belaunaldi lehenagoko moduan. Gizarteak eta arbasoek ezagutzen duten gidoitik atera eta errespetuan eta onarpenean bizi zaitezke.