Hitz honek sentimenduak, maitasuna, pasioa dakar. «Ezkontide» ofizial lehorrarekin alderatuta. Zergatik erromantizatzen dute emakumeek maitale baten irudia? Eta beti dagokio errealitatean hornitzen ditugun ezaugarri guztiei? Azken finean, gehienetan norbaiten senarra ere bada.
«Maitale» hitzak argi eta garbi nabarmentzen du harremanaren izaera sexuala. Hala ere, arraroa litzateke maitalea sexualitatearen irizpidearen arabera ez den beste irizpide batzuen arabera aukeratzea, harentzat erakarpen fisikoa jasan gabe. Zalantzarik gabe, maitalea sexya da, ederra ez bada ere!
Bere nahia erakusten duen ahotsa, begirada, aurpegiko ezaugarriak, indarra, samurtasuna, entzuteko, usaintzeko, esperimentatzeko, sentsualitateagatik edo bere buruarekiko konfiantzagatik al da?
Edonola ere, hain da sexya non berak konkistaturiko emakumea edozertarako gai baita. Prest dago berarekin duen jarrera aldatzeko, bere baitan ez dagoena ere maitatzeko, eguneroko bizitzan ez egoteagatik frustrazioa jasateko, arau moralak urratzeko, bere betebeharrak baztertzeko. Zer esan!
Galdera ezberdina da, senarraren eta maitalearen kontrako aldean, edo hobeto esanda. Lehenengoa nahitaez sexu gutxiagotzat hartu behar al da bigarrenaren beharra justifikatzeko? Senarra emaztearen desleialtasunaren kausa? Horrelako hipotesiek engainatutako gizon batek sentitzen duen amorrua hobeto ulertzeko aukera ematen digu: gizartearen aurrean, alboko emaztearen maitasun-plazerek argi adierazten dute bere maskulinitate eta erakargarritasun sexual falta.
Baina maitalea hain erotikoa eta ausarta al da benetan emakumea arrisku handia hartzeko prest dagoela? Edo gehiago al da bestearekiko duen jakin-mina, bere bilaketa pertsonala, inoren gizonari samur begiratzean sortzen zaizkion sentsazio berriei buruz, bere gabeziak edozein direla ere... maskulinitate falta barne?
Emakume batek bere maitalea «konkistatzaile» gisa hautematen du, senarra «betebeharraren» irudikapena den bitartean.
Posible al da pertsona batenganako erakarpen sexuala sentitzea zure fantasiari buelta eman gabe? Maitasun-harremanetan errealitatea eta fikzioa elkarrekin lotuta daude zalantzarik gabe. Gainera, ez ahaztu maitale «irresistizin» horietako asko beste norbaiten senarrak direla.
Maitalea ez da senarra baino "hobea" den norbait. Maitalea «ezberdina» besterik ez da. Bere bikotekideari bere buruari eta bere sexualitateari buruzko ikuspegi berri bat eskaintzen dio. Emakumeak «konkistatzaile» gisa hautematen du, eta, horregatik, zapaldutako desioak gauzatzen uzten dio, senarra «betebeharraren» gorpuzte bihurtzen den bitartean.
Amodio-harremanen erotismoa bileretan sortzen da, askatasun eta intriga biziaren bidez. Elkarri botatako begiraden jokoan da erakarpen sexuala pizten edo itzaltzen dena.
Senarra edo maitalea emakume batentzat zein erakargarria den ez dago haien benetako kualitate maskulinoen araberakoa, baizik eta emakumeak orain gehiago behar duenaren araberakoa da: gizarte-bizitza ordenatu eta neurtuan edo abentura eta maitasun-bilaketan.
Jakina, senarrari galdetuko dio zer gertatu zaion bere sexu-egoerarekin ezkontzan, oraindik ere beste emakume batzuen begietatik baloratzen duelako bere burua eta inuzenteki seduzitzaile egiten duelako, atalasea ia gainditzen duelako.