Urrats bat lagundu gabe eman ezin dutenei haur deitzen zaie eta gutxietsi apur bat. Sinpatia eta laguntza kategorikoki onartzen ez dutenak hasiberritzat eta harrotzat hartzen dira. Biak atsekabetuta daude, ezin dutelako kanpoko munduarekin akordiorik lortu. Israel Charney psikologoak uste du dena haurtzaroan hasten dela, baina pertsona heldua nahiko gai da bere baitan falta diren ezaugarriak garatzeko.
Oraindik ez da izan munduan jakintsurik argi eta garbi azal dezakeenik pertsona batzuk bizitza osoan norbaitengandik menpe dauden eta tutoretza behar duten, eta beste batzuk, berriz, erabat independenteak diren eta ez zaie gustatzen irakastea, babestea eta aholkuak ematea.
Pertsona batek erabakitzen du menpekoa edo independentea izan. Zuzentasun politikoaren ikuspuntutik, bere jokaerak ez du inor zehazki kezkatzen, betiere mehatxurik edo inoren interesak iraintzen ez baditu. Bien bitartean, menpekotasun eta independentziaren oreka nahasiak desitxuratze larriak dakartza kanpo munduarekiko harremanetan.
- Seme-alaba askoren ama zorrotza da, samurtasun eta liskar mota guztietarako denborarik ez duena. Haurrak bera bezain indartsu eta independente bihurtuko direla iruditzen zaio, baina haietako batzuk haserre eta oldarkor hazten dira.
- Oso gozoa eta lotsatia da, hain hunkigarriki gorteatzen eta laudorio bikainak ematen ditu, baina ez da ohean ezer egiteko gai.
- Ez du inor behar. Ezkondua zegoen eta amesgaiztoa zen, eta orain azkenean libre dago, egunero gutxienez bikotez alda dezake, baina ez da inoiz harreman serio batean sartuko. Are gehiago, ez da esklaboa!
- Seme esaneko maitea da, ikasle bikaina da, beti irribarretsua eta atsegina, helduak poz-pozik daude. Baina mutila nerabe bihurtuko da eta gero gizona, eta galtzaile miserable bat aurkitzen da. Nola gertatu zen? Hau da, ez baita gai saihestezinezko gatazketan bere burua defendatzeko, ez daki akatsak onartzen eta lotsari aurre egiten, edozein zailtasunen beldur da.
Bi muturrak sarritan aurkitzen dira buruko nahasteen praktikan. Laguntza behar da, ez bakarrik eragiteko eta manipulatzeko errazak diren pertsona pasibo eta menpekoentzat. Bizitzan aurrera egiten duten eta inoren zaintza eta maitasunik behar ez dutela adierazten duten pertsona indartsu eta gogorrak ez dira gutxiagotan nortasun-nahasteak diagnostikatzen.
Psikoterapeutek, gaixoen sentimenduetan bakarrik kontzentratu eta pixkanaka beren burua ulertzera eta onartzera eraman behar direla sinetsita daudenak, ez dituzte sentimendu sakonak ukitzen. Laburbilduz, kontzeptu honen funtsa da pertsonak diren bezalakoak direla, eta psikoterapeutaren eginkizuna sinpatizatzea, laguntzea, bultzatzea, baina ez nortasun mota nagusia aldatzen saiatzea.
Baina badira bestela pentsatzen duten adituak. Denok menpe egon behar dugu maitatu eta lagunduak izateko, baina, aldi berean, independenteak izaten jarraitu porrotari ausardiaz aurre egiteko. Mendekotasunaren eta independentziaren arazoak bizitza osoan zehar izaten jarraitzen du, txikitatik hasita. Gurasoen zaintzak hain hondatuta dauden haurrak, ezen adin kontzientean ere ez dakitela beren ohean lokartu edo komuna nola erabiltzen, oro har, ezindu eta patuaren kolpeei aurre egin ezinik hazten dira.
Handia da menpekotasun osasuntsua independentziarekin harmoniatsu konbinatzen bada.
Bestalde, laguntzari uko egiten dioten helduek, gaixorik edo arazoak izanda ere, bakardade garratza, emozional eta fisikora kondenatzen dute. Larriki gaixoak ikusi ditut medikuek urruntzen dituzten gaixoak, ezin zutelako inork haiek zaintzeko.
Handia da menpekotasun osasuntsua independentziarekin harmoniatsu konbinatzen bada. Biak elkarren desioak harrapatzeko prest dauden maitasun-jolasak, txandaka inperiotsu bihurtuz, gero otzan, maitasuna emanez eta jasoz, beren alde menpeko eta independentearen arteko oreka eginez, plazer ezin hobea dakar.
Aldi berean, gizon edo emakume baten zoriontasun handiena lehen deian sexu harremanak izateko prest dagoen bikote fidagarria dela dioen ohiko jakituria gehiegizkoa da. Hau aspertzeko eta urruntzeko bidea da, zer esanik ez «erresignatario» egoerara behartuta dagoena lotsaren gurpil zoro batean erortzen dela eta esklabo sentitzen dela.
Haurrak bizkarrezurra edo tematuegi hazten badira zer egin galdetzen didatenean, dena gurasoen esku dagoela erantzuten diet. Haurraren portaeran zenbait seinale nagusi direla ohartu ondoren, ondo pentsatu behar da falta diren ezaugarriak nola txertatu.
Bikote ezkonduak etortzen direnean, elkarri eragin dezaketela ere transmititzen saiatzen naiz. Horietako bat borondate ahula eta erabakigabea bada, bigarrenak bere buruan sinesten eta sendotzen laguntzen du. Aitzitik, bikote leunagoa gai da bigarrenaren asmoei eusteko eta, behar izanez gero, izaera irmotasuna erakusteko.
Gai berezi bat laneko harremanak dira. Jende asko erabat zorigaiztokoa da, egunero aldian-aldian gauza bera egiten dutelako, buruzagiak eta lan egiten duten sistema madarikatuz. Bai, bizimodua ateratzea ez da erraza, eta bakoitzak ezin du nahi duena egin. Baina beren lanbidea aukeratzeko aske direnei galdetzen diet: zenbat sakrifikatu daiteke norberak lana mantentzeko?
Gauza bera gertatzen da hainbat erakunde eta gobernu zerbitzuekiko harremanetan. Demagun arreta medikoa behar duzula eta mirariaz lortzen duzula argindar ospetsuarengana iristea, baina harrokeria zakar bat dela eta modu iraingarrian komunikatzen da. Iraungo al duzu, adituen aholkua jaso nahi duzulako, edo merezitako errefusa emango al duzu?
Edo, demagun, zerga sailak imajinaezina den kopuru bat ordaintzea eskatzen du, eta auzi eta bestelako zigorrekin mehatxatzen du? Injustiziaren aurka borrokatuko zarete, edo berehala amore emango diezu eta arrazoirik gabeko eskakizunei amore emango diezu arazo gehiago ekiditeko?
Behin zientzialari famatu bat zeinaren gobernuko osasun aseguruak psikoterapiaren kostua estaltzen zuen psikologo kliniko batekin tratatu behar izan nuen, baldin eta psikiatra edo neurozirujau batek gomendatzen bazuen. Gaixo hau neurologo batek «soilik» bidali zidan eta aseguru-etxeak ordaintzeari uko egin zion.
Zentzu onak esan zigun biei zintzoa bidegabea zela. Pazienteari (pertsona oso pasiboa, bide batez) bere eskubideen alde egiteko aholkatu nion eta berarekin borrokatzeko konpromisoa hartu nuen: ahal den guztia egin, autoritate profesionala erabili, nonahi deitu eta idatzi, aseguru-arbitraje batzordea aurkeztu, dena delakoa. Gainera, ziurtatu nion ez niola kalte-ordainik eskatuko nire denboragatik —Ni neu haserretu nintzen aseguratzaileen jokaerarekin—. Eta bakarrik irabazten badu, poztuko naiz bere laguntzan emandako ordu guztiengatik kuota bat ordaintzea beharrezkotzat jotzen badu.
Lehoi baten antzera borrokatu zen eta gero eta konfiantza handiagoa izan zuen prozeduran zehar, gure elkarrenganako poztasunerako. Irabazi zuen eta aseguruaren ordainketa lortu zuen, eta nik merezi nuen saria lortu nuen. Atseginena dena, ez zen bere garaipena bakarrik izan. Gertaera horren ostean, AEBetako gobernuko langile guztien aseguru-poliza aldatu zen: neurologoen zerbitzuak mediku-polizetan sartu ziren.
Zein helburu ederra: samurra eta gogorra izatea, maitatzea eta maitatzea, laguntza onartzea eta zure menpekotasuna duintasunez aitortzea, eta, aldi berean, independentea izatea eta besteei laguntzea.
Egileari buruz: Israel Charney, amerikar-israeldar psikologo eta soziologoa, Israelgo Terapeuta Familien Elkartearen sortzaile eta presidentea, Genozidio Ikertzaileen Nazioarteko Elkarteko sortzailekide eta presidenteordea, Familia Terapia Existential-Dialektikoa: Nola argitu liburuaren egilea. Ezkontza Kode Sekretua.